不錯。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
評分劇變和“轉嚮”,從古典主義美學形態走齣,經過現代主義,走嚮後現代主義,但美學與哲學的密切關係仍然末變,有時美學甚至直接就是哲學,而哲學有時又以 美學形態來錶達。誠然,一些後現代主義思想傢不但主張消解美學,也主張消解哲學,他們的入思和言說方式也確實與傳統哲學、美學大不相同,但細究其入思路 徑,其消解哲學、美學的主張,仍未能最終擺脫西方曆來美學與哲學一體化的傳統。如法國思想傢利奧塔的後現代哲學的核心是“讓我們嚮統一的總體性 (totality)開戰”①,即嚮傳統哲學追求的普遍性、統一性、整體性和極權開戰,以實現後現代性對現代性的顛覆。沿此哲學思路,利奧塔對西方傳統文 化,主要是18世紀啓濛運動以後的理性主義文化進行解構,他認為,理性文化的實質就是崇拜話語(詞語),也就是對欲望的僵化,欲望於是隻有在藝術和審美的 感性形象(6gure)中方能得到健康的實現。在他看來,隻有顛覆理性主義話語文化,用藝術和形象來拯救感性欲望,纔有可能根本上拯救西方文化。對此,有 的西方學者精闢地概括道:“利奧塔希望使形象進入和塑造話語”,“其目的是用形象的語匯來打破抽象的理論話語,用采取越軌的文學策略的新語匯來摧毀霸權話 語”。由此可見,利奧它的後現代主義美學思想仍於起顛覆傳統的後現代哲學一脈相承,血肉相連
評分正版圖書,質量保證,包裝完好,物流很快,服務到位。
評分買書,屯著趕活動時候買的,等以後有時間再讀。
評分像舊書,沒塑封,很多灰,,,,,,,,,,,
評分《新教倫理與資本主義精神》(1904-一1905)是德國著名的社會學傢和宗教學傢韋伯的最有影響的代錶作。它最初分上下兩篇在他自己主編的刊物上登載,後被匯集成書作為其《宗教社會學文集》第一捲齣版。作者在該書中關於新教倫理對西歐近代資本主義的興起之精神作用所做的社會學的和曆史學的分析引起瞭東西方思想界的普遍興趣。東亞國傢(特彆是中國)的人文社科學者們尤其關注此書,因為作者在對比中提到儒傢等東方宗教不利於資本主義精神的成長。
評分這套書係最大的優點就是盡可能的羅列瞭相關學類的精華,為讀者選擇性的閱讀提供瞭必要的綱本!但書質一般!
評分促銷活動太好瞭一下買瞭好多省瞭一半錢
評分在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,很滿意!
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