散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。

目录

总序
序言
前言
楚简篇(战国）
上博四·曹沫之陈

秦简篇(秦代）
龙岗秦简
青川木牍《更修田律》
里耶秦简
岳麓秦简

汉简篇(两汉）
云梦睡虎地M77号汉墓《葬律》简
武威汉简
银雀山汉简《守法守令》十三篇
甘肃敦煌悬泉置汉简
湖北江陵凤凰山十号汉墓出土木牍《中贩共侍约》
湖北荆州松柏汉简
扬州胥浦先令券书
青海大通县上孙家寨115号汉墓木简
江苏连云港市花果山出土汉代简牍
额济纳汉简
居延汉简
敦煌汉简
长沙东牌楼东汉简牍
湖南张家界古人堤出土东汉简牍
甘肃武威旱滩坡东汉木简
甘谷汉简
附录
附录一
附录二
附录三
后记

前言/序言

散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

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社会上承认父亲这种权力，从法律的观点来看，则可说他的权力是法律所给予的，《吕氏春秋》说：“家无怒笞则竖子婴儿之有过也立见”①，《颜氏家训》亦云：“笞怒废于家，则竖子之过立见，刑罚不中，则民无所措手足，治家之宽猛，亦犹国焉。”②我们应注意父亲对于子孙的笞责实际上是并不只限于竖子婴儿的，子孙成年以后依然不能坚持自己的意志，否则仍不能避免这种处罚。典型的孝子，舜和曾子受杖的传说①，在人心上，尤其读书人，有长久的影响。梁朝的大司马王僧辩的母亲治家极严，僧辩已四十余，已为三千人将，母少不如意，犹挞之②。典型的孝子受父母的扑责不但不当逃避，并且应当受之怡然，虽挞之流血，亦“不敢疾怨”，仍得颜色婉愉，“起敬起孝”③。扑责子孙有时便难免殴伤致死的情事，法律上究竟容许不容许父母杀死子孙呢？这是很值得注意的一个问题。罗马时代父的生杀权（Jusvitaenecisque）在中国是不是有相同的情形呢？宋司马华费遂子多僚与躯相恶，谗躯于宋公，公使人告司马，司马曰，“吾有谗子而弗能杀”，乃与公谋逐华躯④，似乎那时的父亲是有生杀权的。那时是宗法时代，正是父权学说形成的时代，--或也是父权最盛的时代，同时也发现父亲的生杀权，其巧合或不是偶然的。秦二世矫始皇诏赐蒙恬及扶苏死，扶苏说：“父而赐子死，尚安敢复请？”能扑责儿子，断不能杀死他，否则便要受国法的制裁了。

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很不错的一本不太常见的学术书

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这本书现在我已经买下了，现在我来给它写段评论吧！ 先从哪里说起呢？还是先从它的品相说起吧！也就是先从它的外表说起吧！这本书的品相还是很好的，绝对的是全品书。也就是说封面很平很新，没有折角，印刷精致美丽大方，当然就很漂亮啦。要说到品相好，还得说说它的正文啊！每一页上都有字呢！每个字都能看清楚呢！最难能可贵的就是每页都很规整，没有脱页、漏页的现象出现呢！西方很权威的中国哲学史。每个字印刷的都很精细呢。好的，现在品相已经评论完了，至此品相这一个环节还是可以打个很高的分呢。 说完了品相，接下来我们该评论些什么内容呢？是书的内容？还是书的包装？还是书的运输？还是书的价格呢？ 我觉得还是先从书的内容说起吧！其实，说实话，这本书我也是刚买回来，也就是说我买的是本新书，或者说得更直白些，这本书事实上我还没有认真读，也只是粗略的翻了一下。从目录来看，这本书的选题还是很好的，还是很成功的，换句话说这本书的选题质量不是很坏，不是很失败。一个好的选题就保证了书的大半质量。这本书资料详实，论证扎实，考据精密，且符合学术史的主流趋势，是一本相当不错的书，读来可以让人受教很多。最难能可贵的是，它的选题非常地吸引我，因为我最近确实也在关注类似的选题，希望能在这本书中获得启发，并找到有用的东西，也就是说要自动屏蔽额那些没有用的东西。 现在书的品相和内容我都已经评论完了，接下来我们评价什么呢？评论一下它的包装好吗？好的。这本书的包装还是很好的，它是用那一种很好的膜给包起来了，这个做法宝真的是非常的好和明智。它有效地组织了书不受尘土、细菌特别是水的侵扰，特别是水，被谁淋湿了，即使弄干也会发皱，这多不好啊！现在好了，自从有了这层膜啊，就不会发生这种悲剧的情况了。所以说包装还是很多的。 至此，品相、内容、包装这三项我都已经评论好了，接下来我们评论什么呢？要不评论一下运输？算了还是评论一下价格吧！这本书的价格还是很便宜的，如果要是在一般的实体书店里买，可定不会打折，也就是全价卖出的意思，换句话说，就是享受不到优惠的意思，多不值啊。但是在京东就不同了，什么不同呢？就是可以打折了，也就是说不必花高价以全价购买了。这还是非常优惠的，这本书在京东买要比在其它实体店买便宜十多块呢。 好的，现在价格也说完了，我们还是再来聊聊它的运输吧，我大概是昨天晚上订的，刚一下订单，我就发现它顺利地在5号库，给出库了，然后是拣货，拣货之后打包啊，分拣啊，今天早上就送到学校的营业厅，中午就到学校了，就收到书了，真心很快。 基于以上几点我给这本书一个好评。

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　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16批，不包括包山楚简、睡虎地秦简与张家山汉简。每批简册包含有关于出土时间、资料整理和发表的介绍、释文与注释、主要参考文献，其中部分简帛还附有译文。　　《散见战国秦汉简帛法律文献整理与研究》收录历年出土散见战国秦汉简帛法律文献21批，其中楚简1批，秦简4批，汉简16

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RT。。材料数量可观省去了自己找资料的麻烦

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这本书的题目很引人注意，正因如此所以才买来一读。

评分☆☆☆☆☆

社会上承认父亲这种权力，从法律的观点来看，则可说他的权力是法律所给予的，《吕氏春秋》说：“家无怒笞则竖子婴儿之有过也立见”①，《颜氏家训》亦云：“笞怒废于家，则竖子之过立见，刑罚不中，则民无所措手足，治家之宽猛，亦犹国焉。”②我们应注意父亲对于子孙的笞责实际上是并不只限于竖子婴儿的，子孙成年以后依然不能坚持自己的意志，否则仍不能避免这种处罚。典型的孝子，舜和曾子受杖的传说①，在人心上，尤其读书人，有长久的影响。梁朝的大司马王僧辩的母亲治家极严，僧辩已四十余，已为三千人将，母少不如意，犹挞之②。典型的孝子受父母的扑责不但不当逃避，并且应当受之怡然，虽挞之流血，亦“不敢疾怨”，仍得颜色婉愉，“起敬起孝”③。扑责子孙有时便难免殴伤致死的情事，法律上究竟容许不容许父母杀死子孙呢？这是很值得注意的一个问题。罗马时代父的生杀权（Jusvitaenecisque）在中国是不是有相同的情形呢？宋司马华费遂子多僚与躯相恶，谗躯于宋公，公使人告司马，司马曰，“吾有谗子而弗能杀”，乃与公谋逐华躯④，似乎那时的父亲是有生杀权的。那时是宗法时代，正是父权学说形成的时代，--或也是父权最盛的时代，同时也发现父亲的生杀权，其巧合或不是偶然的。秦二世矫始皇诏赐蒙恬及扶苏死，扶苏说：“父而赐子死，尚安敢复请？”能扑责儿子，断不能杀死他，否则便要受国法的制裁了。

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问他他如果工作压力大，

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