秦觀資料匯編

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周義敢,周雷 編



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發表於2025-02-01

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圖書介紹

齣版社: 中華書局
ISBN:9787101019063
版次:1
商品編碼:10847872
品牌:中華書局
包裝:平裝
齣版時間:2001-05-01
頁數:447
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《秦觀資料匯編》輯集從北宋中葉至[五四]以前有關秦觀研究的資料,內容大緻包括:秦觀生平事跡的記述,秦觀作品的評論,作品和版本的考證,文字和典故的注釋等。
《秦觀資料匯編》所輯資料的範圍,包括詩文集、總集、詩話、筆記、史書、地誌和類書。
《秦觀資料匯編》資料按時代先後順序排列。同一人名下的資料,其編排次序為先本集,次其它著作,最後列見於他書的文句。
《秦觀資料匯編》資料全麵翔實,查閱方便,可供廣大讀者和研究工作者參考使用。

目錄

序言
凡例
一 宋代
元淨
王安石
徐積
程頤
蘇轍
李頎
闕名
孔平仲
闕名
硃長文
道潛
黃庭堅
李彭
邢居實
米芾
賀鑄
晁補之
陳師道
李之儀
晃說之
鄒浩
趙令畤
方勺
王直方
李錞
惠洪
範溫
吳可
趙煦
葉夢得
馬永卿
蔡修
費袞
陳長方
周紫芝
李綱
曾幾
呂本中
張錶臣
曾慥
何薳
王銍
吳聿
……
二 金元
三 明代
四 清代
附錄

前言/序言


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用戶評價

評分

或花草。久而久之,我覺得桂林竟是一片平原,並無有山,隻是四圍種著許多大石筍,比西湖的莊子裏的更大更多而已。我對於這些大石筍,漸漸地看厭瞭。庭院中布置石筍,數目不多,可以點綴風景;但我們的“桂林”這個大庭院,布置的石筍太多,觸目皆是,豈不令人生厭。我有時遙望群峰,想象它們是一隻大動物的牙齒,有時望見一帶尖峰,又想起小時候在寺廟裏的十殿閻王的壁畫中所見的尖刀山。假若天空中掉下一個巨人來,掉在這些尖峰上,一定會穿胸破肚,鮮血淋灕,同十殿閻王中所繪的一樣。這種想象,使我漸漸厭惡桂林的山。這些時候聽到“桂林山水甲天下”這句盛譽,我的感想與前大異:我覺得桂林的特色是“奇”,卻不能稱“甲”,因為“甲”有盡善盡美的意思,是總平均分數。桂林的山在天下的風景中,決不是盡善盡美。其總平均分數決不是“甲”。世人往往把“美”與“奇”兩字混在一起,攪不清楚,其實奇是罕有少見,不一定美。美是具足圓滿,不一定奇。三頭六臂的人,可謂奇矣,但是談不到美。天真爛漫的小孩,可為美矣,但是並不稀奇。桂林的山,奇而不美,正同三頭六臂的人一樣。我是愛畫的人,我到桂林,人都說“得其所哉”,意思是桂林山水甲天下,可以入我的畫。這使我想起瞭許多可笑的事:有一次有人報告我:

評分

我初到桂林,心滿意足,以為流離中能得這樣山明水秀的一個地方來托庇,也是不幸中之大幸。開明書店的經理,替我租定瞭馬皇背(街名)的三間平房,又替我買些竹器。竹椅、竹凳、竹床,十人所用,一共花瞭五十八塊桂幣。桂幣的價值比法幣低一半,兩塊桂幣換一塊法幣。五十八塊桂幣就是二十九塊法幣。我們到廣西,弄不清楚,曾經幾次誤將法幣當作桂幣用。後來留心,買物付錢必打對摺。打慣瞭對摺,看見任何數目字都想打對摺。我們是六

評分

北宋文學傢。宋神宗元豐八年(1085年)進士。曾任太學博士(即國立大學的教官)、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾嚮舊黨,哲宗時“新黨”執政,被貶為監處州酒稅,徏郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張來號稱為“蘇門四學士”,頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽,灑脫不拘,溢於文詞。20歲,作《浮山堰賦》。24 歲,作《單騎見虜賦》,為世人所重。其散文長於議論,《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長於抒情,敖陶孫《詩評》說:“秦少遊如時女遊春,終傷婉弱。”他是北宋後期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝。代錶作為《鵲橋仙》(縴雲弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微雲)等。《鵲橋仙》中“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”被譽為“化臭腐為神奇”的名句(見《蓼園詞選》)。《滿庭芳》中的“斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村”被稱做“天生的好言語”(《能改齋漫錄》引晁補之語)。張炎《詞源》說:“秦少遊詞體製淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。”生平詳見《宋史》捲四四四。著有《淮海集》40捲、《淮海詞》(又名《淮海居士長短句》)、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚州詩》、《高郵詩》。其《蠶書》,是我國現存最早的一部蠶桑專著。又善書法,小楷學鍾、王,姿媚遒勁可愛,草書有東晉風味,真、行學顔真卿。建炎四年(1130),南宋朝廷追贈秦觀為“直龍圖閣學士”。高郵文遊颱、《秦郵帖》石刻、揚州雲山圖、“淮東第一觀”石刻,保存至今。

評分

評分

月二十四日到桂林的。後來彆人問我哪天到的,我迴答“六月二十四日”之後,幾乎想補充一句:“就是三月十二日呀!”漢口淪陷,廣州失守之後,桂林也成瞭敵人空襲的目標,我們常常逃警報。防空洞是天然的,到處皆有,就在那拔地而起的山的腳下。由於逃警報,我對桂林的山愈加親近瞭。桂林的山的性格,我愈加認識清楚瞭。我漸漸覺得這些不是山,而是大石筍。因為不但拔地而起,與地麵成九十度角,而且都是青灰色的童山,毫無一點樹木

評分

“我隻能用平平常常的思想感情去瞭解他們,用平平常常的方法錶現他們。這結果就是淡。”

評分

好書,好評……

評分

或花草。久而久之,我覺得桂林竟是一片平原,並無有山,隻是四圍種著許多大石筍,比西湖的莊子裏的更大更多而已。我對於這些大石筍,漸漸地看厭瞭。庭院中布置石筍,數目不多,可以點綴風景;但我們的“桂林”這個大庭院,布置的石筍太多,觸目皆是,豈不令人生厭。我有時遙望群峰,想象它們是一隻大動物的牙齒,有時望見一帶尖峰,又想起小時候在寺廟裏的十殿閻王的壁畫中所見的尖刀山。假若天空中掉下一個巨人來,掉在這些尖峰上,一定會穿胸破肚,鮮血淋灕,同十殿閻王中所繪的一樣。這種想象,使我漸漸厭惡桂林的山。這些時候聽到“桂林山水甲天下”這句盛譽,我的感想與前大異:我覺得桂林的特色是“奇”,卻不能稱“甲”,因為“甲”有盡善盡美的意思,是總平均分數。桂林的山在天下的風景中,決不是盡善盡美。其總平均分數決不是“甲”。世人往往把“美”與“奇”兩字混在一起,攪不清楚,其實奇是罕有少見,不一定美。美是具足圓滿,不一定奇。三頭六臂的人,可謂奇矣,但是談不到美。天真爛漫的小孩,可為美矣,但是並不稀奇。桂林的山,奇而不美,正同三頭六臂的人一樣。我是愛畫的人,我到桂林,人都說“得其所哉”,意思是桂林山水甲天下,可以入我的畫。這使我想起瞭許多可笑的事:有一次有人報告我:

評分

  我們這一代的情況跟他們又不一樣,“自由民主”已經相當成熟瞭,好像已經是一個不正自名的東西。而且,這一代的知識分子基本上都是受西方的影響,已經慢慢形成瞭專門的學者。但是,我個人認為,適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年,我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大,人跟社會抽離開來。抽離開來,對學術發展有好處,很純,很嚴謹,可是也應該對社會有所關心。

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