我沒有到桂林時,早已聽見這句話。我預先問問到過的人:“究竟有怎樣的好?”到過的人迴答我,大都說是“奇妙之極,天下少有”。這正是武漢疏散人口,我從漢口返長沙,準備攜眷逃桂林的時候。抗戰節節扔失利,我們逃難的人席不暇暖,好容易逃到漢口,又要逃到桂林去。對於山水,實在無心欣賞,隻是偶然帶便問問而已。然而百忙之中,必有一閑。我在這一閑的時候想象桂林的山水,假定它比杭州還優秀。不然,何以可稱為“甲天下”呢?我們一傢十人,加瞭張梓生先生傢四五人,閤包一輛大汽車,從長沙齣發到桂林,車資是二百七十元。經過瞭衡陽、零陵、邵陽,入廣西境。聞名已久的桂林山水,果然在民國二十七年六月二十四日下午展開在我的眼前。初見時,印象很新鮮。那些山都拔地而起,好象西湖的莊子內的石筍,不過形狀龐大,這令人想起古畫中的遠峰,又令人想起“天外三峰削不成”的詩句。至於水,灕江的綠波,比西湖的水更綠,果然可愛。
評分三試及第
評分月二十四日到桂林的。後來彆人問我哪天到的,我迴答“六月二十四日”之後,幾乎想補充一句:“就是三月十二日呀!”漢口淪陷,廣州失守之後,桂林也成瞭敵人空襲的目標,我們常常逃警報。防空洞是天然的,到處皆有,就在那拔地而起的山的腳下。由於逃警報,我對桂林的山愈加親近瞭。桂林的山的性格,我愈加認識清楚瞭。我漸漸覺得這些不是山,而是大石筍。因為不但拔地而起,與地麵成九十度角,而且都是青灰色的童山,毫無一點樹木
評分與原圖相符閤,包裝還蠻好的!
評分秦觀在未仕期間大多在故鄉高郵居傢耕讀,準備科舉,然亦時常遊曆於江南吳楚之間,徜徉於山光水色之中。 在這段期間秦觀的主要齣遊地有二:一為神宗熙寜九年(一○七六),秦觀同孫莘老、參寥子訪漳南老人於曆陽之惠濟院。浴湯泉,遊龍洞山,又至烏江謁項羽墓,極山水之勝。此次齣遊共得詩三十首,並賦《湯泉賦》一篇,以記所蹤。二為神宗元豐二年(一○七九),秦觀前往越州省親,適逢蘇軾自徐州徙湖州,於是便乘蘇軾官船一同南下,途經無锡,遊玩惠山,又經吳興,泊西觀音院,探訪諸寺。端午過後,遂彆蘇軾赴越。八月中鞦與參寥子、辯纔法師同遊龍井,其後又與郡守程公闢遊玩鑒湖、拜謁禹廟,相得甚歡,直至歲末傢書催歸,秦觀始依依不捨的乘船北歸,也在此刻寫下著名的《滿庭芳》(山抹微雲)來描述此一離情,透露齣此段漫遊歲月中的美好與不捨。
評分至於我的老師餘英時、許倬雲先生,已經完全是現代知識分子的時代瞭。他們頻繁參與論政,尤其是許先生寫瞭很多文章,餘先生也寫瞭不少,可是對於政治隻有遙遠的興趣。我在猜,鬍適、傅斯年先生那個時代如果情況不同,他們說不定也不會進入政府,從他們的信裏麵也可以看到。
評分秦觀 - 人生經曆
評分好,史料豐富,記載瞭眾多人物對少遊的評論。寫詞的人很多,真正用自己的心去寫的人很少,秦觀既是少數嘔心作詞者。你值得擁有。
評分我們這一代的情況跟他們又不一樣,“自由民主”已經相當成熟瞭,好像已經是一個不正自名的東西。而且,這一代的知識分子基本上都是受西方的影響,已經慢慢形成瞭專門的學者。但是,我個人認為,適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年,我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大,人跟社會抽離開來。抽離開來,對學術發展有好處,很純,很嚴謹,可是也應該對社會有所關心。
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