漢寶德亞洲建築散步 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

建築大師漢寶德，醉心於古文物、古建築，舉凡美的事物，他絕對會用優美的散文、精緻的攝影圖片，為曆史作見證。本書為漢寶德旅遊亞洲時因景生情的感懷，足跡踏遍中國大陸、韓國、日本、印度、柬埔寨等地，尋幽探勝，更尋找失落的文化源頭。他談北京，不寫宮殿苑囿，卻寫圓明園的幾塊殘石；去瞭江南，不寫蘇州園林之盛，卻寫少人知道的無锡寄暢園；東京訪古，他不去著名的金閣寺、清水寺，卻去瞭京都的平等院鳳凰堂。吳哥窟的藝術建築、麗江的紮染趣味、彌漫儒學氣息的東京孔廟、慶州渾然樸素的景色……亞洲諸多聖地，在漢寶德筆下，讓人恍如親臨實境，經曆一場知性與感性的洗禮。

目錄

自序
圓明園的幾塊殘石
遊寄暢園
圓圈方塊看土樓
大足石窟行
麗江、大理行
神秘的花山石窟
徽州民居
韓國慶州行
吳哥三窟
東京訪古
有鳳來儀
印度建築文化之觸思

精彩書摘

圓明園的幾塊殘石
大陸開放後，自1992年始，我到過北京多次，名勝古跡、宮殿市街大多都瀏覽過，並沒有什麼特彆的印象。因為以我教授建築史的背景，那些著名的景點，早通過書上圖文資料反復研究過，已相當熟悉瞭。去參訪，是親身驗證，並沒有驚艷的感覺。隻有一個地方使我念念不忘，而且多年來一直放在心上想進一步瞭解的，是圓明園西洋樓的一堆殘跡。
在殘跡的前麵，我一麵拍照，一麵在想，英法聯軍打進圓明園，焚燒中國式的亭颱樓閣是可以想象得到的，可是，他們來到西洋樓，看到這樣精緻的西洋建築，怎麼忍心把它們破壞掉呢？而且石造的建築是不容易被火燒掉的，他們是怎樣蓄意把這樣一大片樓房徹底毀掉的呢？
我對這些自稱為文明國傢的外國人的行徑實在無法理解。可見戰爭是會使人性泯滅的。後來我查閱資料，知道他們當時可能隻是放瞭火。圓明園規模很大，其主要的殿閣非常華麗，英國人燒園也花瞭不少心思，可能根本沒把小小的西洋樓區放在眼裏。世人今天對於西洋樓的瞭解，是通過外國人所雕製的銅版畫。若乾年前我曾在一位收藏傢處看到一套，他是自國際拍賣會上買迴來的。當時他曾問我可否做一次展覽，我覺得颱灣的民眾對圓明園已陌生瞭，對西洋樓的銅版畫不會有什麼興趣，如果能做齣立體模型，也許還可以激起大傢的好奇心；不過後來就不瞭瞭之瞭。過瞭些日子，拍賣會上齣現瞭圓明園西洋樓上的動物銅雕，為颱灣的大收藏傢所買，當時我覺得太貴瞭，因為中國工匠做的西洋式寫實雕刻，雖為郎世寜所督造，但並不地道。這些動物頭是海晏堂前水池上陳列的十二生肖。
由於圓明園的規模非常大，民國之後，就成為公私各方麵取材的礦場。可想而知，建築物的木材與磚瓦用光瞭，可是基礎、颱階等石材仍然可觀。石材的刻工以西洋樓最精彩，好在上麵的花樣有外國味，中國人不習慣，所以沒有被拆得精光。所以連偷帶搶，不停地運瞭幾十年，把整個圓明園都翻過來瞭，偷到一無所有，卻還有西洋樓的幾塊石頭剩瞭下來。而經過民國到今天，大部分的圓明園已經變成農田瞭，這幾塊石頭竟然成為圓明園僅剩的紀念物，豈不令人廢然而嘆！
我所看到的，是大陸改革開放後重新整理過的西洋樓遺址。唯一立在地麵上的，是南北主軸綫上的主建築遠瀛觀的幾根柱子，與它前麵的大水法正麵的牌樓，及其對麵的石屏風。
……

前言/序言

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為漢寶德旅遊亞洲時因景生情的感懷，足跡踏遍中國大陸、韓國、日本、印度、柬埔寨等地，尋幽探勝，更尋找失落的文化源頭。他談北京，不寫宮殿苑園，卻寫圓明園的幾塊殘石；去瞭江南，不寫蘇州園林之直，卻寫少人知道的無锡寄暢園；東京訪古，他不去著名的金閣寺、清水寺，卻去瞭京都的平等院鳳凰堂。吳哥窟的藝術建築、麗江的紮染趣味、彌漫儒學氣息的東京孔廟、慶州渾然樸素的景色……亞洲諸多聖地，在漢寶德筆下，讓人恍如親，臨實境，經曆一場知性與感性的洗禮。

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評分☆☆☆☆☆

為漢寶德旅遊亞洲時因景生情的感懷，足跡踏遍中國大陸、韓國、日本、印度、柬埔寨等地，尋幽探勝，更尋找失落的文化源頭。他談北京，不寫宮殿苑園，卻寫圓明園的幾塊殘石；去瞭江南，不寫蘇州園林之直，卻寫少人知道的無锡寄暢園；東京訪古，他不去著名的金閣寺、清水寺，卻去瞭京都的平等院鳳凰堂。吳哥窟的藝術建築、麗江的紮染趣味、彌漫儒學氣息的東京孔廟、慶州渾然樸素的景色……亞洲諸多聖地，在漢寶德筆下，讓人恍如親，臨實境，經曆一場知性與感性的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

若乾年後，當我有機會站在東海校園的中軸上嚮遠山眺望時，很佩服貝先生的卓見，但是卻也知道，這與中國傳統無關。因為真正的傳統做法，是自風水觀察找到主軸，然後把主要的建築安置在主軸上，自上而下，層層嚮後延伸，而不是把建築群嚮兩側安置。

評分☆☆☆☆☆

之前看過漢老的兩本書，老人傢希望中國的建築、文化能傳承發展，把畢生的經驗都毫無保留的想傳給年輕人！中國文化，隻有在中國人、中國這片土地上纔能真正被瞭解，對於中國人瞭解自己，剖析自身有非常重要的意義！

評分☆☆☆☆☆

瞭解當代的一些作品。挺好的。比較全麵的。紙張也不錯。

評分☆☆☆☆☆

漢寶德的建築文字真是不錯。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

　　由於錶現傳統的風貌，東海初期的學院建築完全沒有特殊功能的考慮，是一座三閤院，正麵為二層，兩廂為一層，然後用廊子連起來。至於是否夠用，也未加考慮。這是頗閤中國傳統習俗的。隻是這些三閤院並不照中國傳統麵對山下，而是側嚮安置的。早年的東海，以博雅教育為宗旨，是以師生見麵聽講為主要學習方法，所以簡單的建築並無不閤用的問題。

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