中医经典著作新校：重广补注黄帝内经素问 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《中医经典著作新校：重广补注黄帝内经素问》是《素问》一书目前的最详校本。底本使用的是明代顾从德翻刻宋本《中医经典著作新校：重广补注黄帝内经素问》。《素问》现存善本及日本仁和寺古钞本《黄帝内经太素》（《东洋医学善本丛书》影印本）分散各地，读者鲜能尽睹。撰者利用各版本对底本经文逐字对校，将各本异文除明显误字之外，尽量录入校注之中；对王冰注及新校正文字，也利用十二卷本系统的元刻本、元刻残本、二十四卷本系统的金刻残本（存卷3-5、11-18、20、附亡篇）逐字对校，将三种版本的异文详细录入校注之中。《医统》本《针灸甲乙经》、明蓝格钞本《针灸甲乙经》（《东洋医学善本丛书》影印）、明正统残钞本（《东洋医学善本丛书》影印）诸本有参考价值的异文，也录入校注之中。所引各本异文，经过反复校核，非比坊间别本转相引录。读者得此一编，有如获睹众本。除此之外，书中还全面吸收了俞樾、张文虎、胡澍、孙诒让、顾观光、于鬯、沈祖绵及日本森立之、宫川浩也诸家的校注成果。为方便读者理解原文，书中各篇之前加“按”，揭示该篇章指、该篇文字在《太素》、《甲乙经》、《脉经》等书中对应出现的情况，并根据文意给原文作了章节划分。本书适用于《黄帝内经素问》的所有研究阅读者。

目录

重广补注黄帝内经素问卷第一〔一〕
上古天真论篇第一〔一〕
四气调神大论篇第二〔一〕
生气通天论篇第三〔一〕
金匮真言论篇第四〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第二
阴阳应象大论篇第五〔一〕
阴阳离合论篇第六〔一〕
阴阳别论篇第七〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第三
灵兰秘典论篇第八〔一〕
六节藏象论篇第九〔一〕
五藏生成篇第十〔一〕
五藏别论篇第十一〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第四
异法方宜论篇第十二〔一〕
移精变气论篇第十三〔一〕
汤液醪醴论篇第十四〔一〕
玉版〔1〕论要篇第十五〔一〕
诊要经终论篇第十六〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第五
脉要精微论篇第十七〔一〕
平人气象论篇第十八〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第六
玉机真藏论篇第十九〔一〕
三部九候论篇第二十〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第七
经脉别论篇第二十一〔一〕
藏气法时论篇第二十二〔一〕
宣明五气篇第二十三卜〕
血气形志篇第二十四〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第八
宝〔2〕命全形论篇第二十五〔一〕
八正神明论篇第二十六〔一〕
离合真邪论篇第二十七〔一〕
通评虚实论篇第二十八〔一〕
太阴阳明论篇第二十九〔一〕
阳明脉解〔3〕篇第三十〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第九
热论篇第三十一〔一〕
刺热篇第三十二〔一〕
评热病论篇第三十三〔一〕
逆调论篇第三十四卜〕

重广补注黄帝内经素问卷第十
疟论篇第三十五〔一〕
刺疟篇第三十六〔一〕
气厥论篇第三十七〔一〕
咳论篇第三十八〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第十一
举痛论篇第三十九〔一〕
腹中论篇第四十卜〕
刺腰痛篇第四十一〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第十二
风论篇第四十二〔一〕
痹论篇第四十〔三〕
痿论篇第四十四〔一〕
厥论篇第四十五〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第十三
病能论篇第四十六〔一〕
奇病论篇第四十七〔一〕
大奇论篇第四十八〔一〕
脉解篇第四十九〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第十四
刺要论篇第五十〔一〕
刺齐论篇第五十一〔一〕
刺禁论篇第五十二〔一〕
刺志论篇第五十三〔一〕
针解篇第五十四〔一〕
长刺节论篇第五十五〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第十五
皮部论篇第五十六〔一〕
经络论篇第五十七〔一〕
气穴论篇第五十八〔一〕
气府论篇第五十九〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第十六
骨空论篇第六十〔一〕
水热穴论篇第六十一〔一〕
重广补注黄帝内经素问卷第十七
调经论篇第六十二〔一〕一

重广补注黄帝内经素问卷第十八
缪刺论篇第六十三〔一〕
四时刺逆从论篇第六十四〔一〕
标本病传论篇第六十五〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第十九
天元纪大论篇第六十六
五运行大论篇第六十七
六微旨大论篇第六十八

重广补注黄帝内经素问卷第二十
气交变大论篇第六十九〔一〕
五常政大论篇第七十〔一〕
重广补注黄帝内经素问卷第二十一
六元正纪大论篇第七十一
重广补注黄帝内经素问卷第二十二
至真要大论篇第七十四

重广补注黄帝内经素问卷第二十三
著至教论篇第七十五〔一〕
示从容论篇第七十六〔一〕
疏五过论篇第七十七〔一〕
征四失论篇第七十八〔一〕

重广补注黄帝内经素问卷第二十四
阴阳类论篇第七十九〔一〕
方盛衰论篇第八十〔一〕
解精微论篇第八十一〔4〕〔一〕
后记

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。。。。。不过还是看没有注释的好，仁者见仁智者见智

评分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本

评分☆☆☆☆☆

《黄帝内经素问》简称《素问》，是现存最早的中医理论著作，相传为黄帝创作，实际非出自一时一人之手，大约成书于春秋战国时期。原来9卷，古书早已亡佚，后经唐王冰订补，改编为24卷，计81篇，定名为《黄帝内经素问》，所论内容十分丰富，以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系，集医理、医论、医方于一体，保存了《五色》、《脉变》、《上经》、《下经》、《太始天元册》等20多种古代医籍，突出阐发了古代的哲学思想，强调了人体内外统一的整体观念，从而成为中医基本理论的渊源。唐宝兴元年（公元762年）启玄子王冰对《素问》重新编次加注，并补入七篇，从此《素问》一书流布尔日广。北宋政府设立校正医书局，林亿等对王冰所注的《黄帝内经素问》进行了认真细致的校勘注释，称《重广补注黄帝内经素问》，又称新校正本《素问》，成为后世研究注释《素问》的主要版本。

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于善待“差生”，宽容“差生”。

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评分☆☆☆☆☆

《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。《黄帝内经素问》乃战国至秦汉时代众多医家之作。然究系何人编纂成帙，已无可稽考，文简意博、理奥趣深，奠定了中医学理论基础，内容之博大精深，堪称诸医经之最。它以阴阳五行学说这一朴素唯物论和辩证法为指导思想，具有完整理论体系。唐人王冰对之勘校次注。宋林亿等在此基础上，对其进行了更深更广层面上的校订整理工作，因定其名曰《重广补注黄帝内经素问》。今学术界公认之最善本为明嘉靖三十九年顾从德影宋刻本。

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好。。。。。。。。。。。。。。不过还是看没有注释的好，仁者见仁智者见智

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这个校注挺多的，打断了原文，适合慢慢作研究用

评分☆☆☆☆☆

由王冰编著的《重广补注黄帝内经素问》是《素问》一书目前的最详校本。底本使用的是明代顾从德翻刻宋本《重广补注黄帝内经素问》。《素问》现存善本及日本仁和寺古钞本《黄帝内经太素》（《东洋医学善本丛书》影印本）分散各地，读者鲜能尽睹。撰者利用各版本对底本经文逐字对校，将各本异文除明显误字之外，尽量录入校注之中；对王冰注及新校正文字，也利用十二卷本系统的元刻本、元刻残本、二十四卷本系统的金刻残本（存卷3-5、11-18、20、附亡篇）逐字对校，将三种版本的异文详细录入校注之中。《医统》本《针灸甲乙经》、明蓝格钞本《针灸甲乙经》（《东洋医学善本丛书》影印）、明正统残钞本（《东洋医学善本丛书》影印）诸本有参考价值的异文，也录入校注之中。所引各本异文，经过反复校核，非比坊间别本转相引录。读者得此一编，有如获睹众本。除此之外，书中还全面吸收了俞樾、张文虎、胡澍、孙诒让、顾观光、于鬯、沈祖绵及日本森立之、宫川浩也诸家的校注成果。为方便读者理解原文，书中各篇之前加“按”，揭示该篇章指、该篇文字在《太素》、《甲乙经》、《脉经》等书中对应出现的情况，并根据文意给原文作了章节划分。《重广补注黄帝内经素问》适用于《黄帝内经素问》的所有研究阅读者。

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