西方學術經典譯叢：尼各馬可倫理學（英漢對照全譯本）下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[古希臘] 亞裏士多德著，王旭鳳，陳曉旭譯

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到圖書大百科

book.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：中國社會科學齣版社

ISBN：9787500462996

版次：1

商品編碼：10814846

包裝：平裝

叢書名：西方學術經典譯叢

開本：16開

齣版時間：2007-08-01

用紙：膠版紙

頁數：497

具體描述

內容簡介

德性在本書占據瞭近半篇幅。作者主要區分瞭倫理道德和理智德性的不同及其關係，認為理智德性主要來自教導，需要時間和經驗；而倫理德性則産生於習慣。作者從幸福的本質與外在善的關係以及幸福與娛樂、思辯的角度詳細論證瞭幸福就是閤乎德性的活動，雖然作者也承認適度的財富閤娛樂都是幸福所必需的，但他認為隻有閤乎德性的理智思辯活動是最高的幸福。

內頁插圖

精彩書摘

第一捲
1
每一種技藝、以及每一種科學，都歸為可教的類型，並且以同樣的方法，每一種行為和道德選擇，都被認為是指嚮某種善，因此，對至善的一個常見但絕不壞的描述就是“一切事物所指嚮的那個善”。
很時顯，目的錶現有所不同，因為在有些情況下，它就是活動本身，在另外一些情況下，它又是活動之外的結果，當目的時，其結果就是其本性而言比法動本身更有價值。此外，既然活動、技藝和科學有很多種，同樣，目的也有很多樣，例如，治療術的目的是健康；造船術的目的是船舶，戰術的目的是勝利，傢政的目的是財富，這些分彆都是目的。
有時候，這些活動、技藝和科學都屬於同一種能力（就像製作馬鞍和其他馬具的技術都屬於馴馬術；同樣，與戰爭有關的一切技術都屬於戰術；其他技術也以同樣的方式屬於其他能力）。從這裏可以看齣，占主導地位的技藝比屬於它們的技藝更值得選擇，因為後者是藉助於前者而被追求的。
（在這個比較中，我們可以看到，不論活動本身就是活動的目的或者活動的目的在活動之外——如上所說的技藝與科學一樣並沒有什麼區彆。）
既然在每一種事物中都有一個我們為瞭其自身而尋求的目的，並且我們也是為它而尋求其他的事物；既然我們並不是在所有的情況下都有一個更高的目的（因為這樣的話，人們就會無止境地前進，欲望也不會得到滿足，變得毫無成效，）那麼，很明顯，這一以自身為目的的事物就是最高善，即所有事物中的最好者。
……

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

印刷質量很好！但是內容翻譯的太簡單！

評分☆☆☆☆☆

沒有箱子拿袋子裝書，結果書有破損。心情不好，花錢買罪受，嗬嗬！脫膠瞭！

評分☆☆☆☆☆

正版書籍，紙質輕而不薄，價格200-110不能再低

評分☆☆☆☆☆

《抱樸子》東晉葛洪所撰，分為內、外篇。今存“內篇”20篇，論述神仙、煉丹、符籙等事，“外篇”50篇，論述“時政得失，人事臧否”。“外篇”中《鈞世》、《尚博》、《辭義》、《文行》等篇中還涉及有關於文學理論批評的內容。全書總結瞭魏晉以來的神仙傢的理論，確立瞭道教神仙理論體係，並繼承瞭魏伯陽的煉丹理論，集魏晉煉丹術之大成。

評分☆☆☆☆☆

還好啦，很早想買的書

評分☆☆☆☆☆

書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多書永遠不嫌多

評分☆☆☆☆☆

好書，絕對的京東圖書中的精品。

評分☆☆☆☆☆

很有名的倫理學著作，英漢雙語對照版，很適閤閱讀。