張義尚，1910年生於四川忠縣，彆名虛一，號悟通居士，瑩陽子；晚年號惜陰居士、知非子。因年幼體弱，練習武術，精通金傢拳、太極拳、形意拳等，早年就讀上海復旦大學經濟係。後長期任職於四川忠縣中醫院。在中醫、丹道領域有很大的影響。2001年逝世，享年91歲。有學者評價雲：“集國粹於一身，可謂國寶。其所知之廣，鑽研之深，為數百年來所罕見，當世蓋無堪與比肩者。”張義尚著述豐富，涉及丹道、佛教、武術、中醫等方麵，曾張義尚，1910年生於四川忠縣，彆名虛一，號悟通居士，瑩陽子；晚年號惜陰居士、知非子。因年幼體弱，練習武術，精通金傢拳、太極拳、形意拳等，早年就讀上海復旦大學經濟係。後長期任職於四川忠縣中醫院。在中醫、丹道領域有很大的影響。2001年逝世，享年91歲。有學者評價雲：“集國粹於一身，可謂國寶。其所知之廣，鑽研之深，為數百年來所罕見，當世蓋無堪與比肩者。”張義尚著述豐富，涉及丹道、佛教、武術、中醫等方麵，曾在海外齣版有《養生蠡測》《仙道漫談》等著作。在海外齣版有《養生蠡測》《仙道漫談》等著作。

第一編　養生蠡測篇
一　略論與天爭衡的丹道／003
二　中國丹道傳統高級養生功法的“人體工程”研究／007
三　縱談丹道柔氣功／013
四　中國丹道真正築基法／020
五　丹道同類陰陽法門邪正真僞辨／028
六　丹道南宗人元金丹同類陰陽法的真諦／034
七　漫談修道／043
八　再談修道——兼答鬍海牙《釋“仙學”》／050
九　《胎息經》注釋／056
十　就《胎息經注釋》答讀者問／060
十一　論峨眉宗氣功方法——周潛川《峨眉十二莊釋密》淺評／063
十二　一函遍答／066
十三　“��(萬)”字與習武練功／071
十四　陳健民《中黃督脊辨》序言／072
十五　《參同契》的實質初探／079
十六　陳泥丸《羅浮翠虛吟》注解／089
第二編　氣功保健的研究和實踐
自　序／107
一　緒論篇／110
第一章　寫作的動機和態度／110
第二章　什麼是氣功／112
第三章　氣功的起源、發展、派彆和評價／116
第四章　氣功理論根據的淺測／122
二　方法篇／128
第一章　事前準備／128
第二章　正式操作／130
三　集證篇／170
第一章　個人研習氣功的簡史／170
第二章　氣功經典著作選要／172
附　座上動功／185
第一段　頭麵之部／185
第二段　軀乾之部／186
第三段　四肢之部／188
尾跋／190
第三編　氣功溯源集
一《胎息經》箋疏／195
前　言／195
第一章　箋疏緣起／203
第二章　經旨正鵠／204
第三章　箋疏主旨／205
第四章　《胎息經》原文／205
第五章　《胎息經》分段箋疏／206
二　西派丹法／230
前言／230
第一章　後天串述／231
第二章　三車秘旨／232
第三章　九層煉心／236
第四編　仙道漫談
例言代序／243
第一章　仙之等級／247
第二章　丹法三元／250
第三章　內丹外丹／252
第四章　玉液金液／254
第五章　內藥外藥／256
第六章　玄關集述／261
第七章　精氣神說／275
第八章　陰陽大旨／284
第九章　火符概論／297
附　太玄玉訣／316
第十章　行功心鏡／319
一　天仙總持／320
二　神人法言／321
三　五忘仙訣／324
捲尾語／327
第五編　心氣秘旨訣中訣
《心氣秘旨訣中訣》序／333
《心氣秘旨訣中訣》（訂正本）補序／334
第一章　心氣不二／336
第二章　補虧復健／338
第三章　煉陰成陽／343
附一　藥火先後論／346
附二　采取真旨／349
附三　《瑣言續》論功法／359
附四　弦外餘音／370
附五　形神交煉／373
第四章　心傳醫世／376
附　緻極聖功／381
第五章　火候密義／389
第六章　煉魔須知／392
第七章　女修功訣／398
附一　《心氣秘旨修習口訣》序／401
附二　《性命圭旨》釋義／402
第六編　養生極則
序／407
第一章　《天仙心傳》白文／409
自序／409
一　閔子自述／410
二　《天仙心傳》內、外篇／411
三　《天仙心傳》圓訣／412
四　《天仙心傳》續篇／413
五　大滌洞音／414
六　自警篇／415
跋／417
第二章　《天仙心傳·內、外、圓篇》約注／423
一　序／423
二　《內篇》約注／424
三　《外篇》約注／429
四　《圓篇》約注／432
第三章　約庵先生《就正錄》／436
一　《就正錄》選注序／436
二　原序／436
三　《就正錄》選注序／437
四　《就正錄》原跋／445
附一　《無畏三藏禪要》摘／446
附二　總結養生研究有感／449
尾　跋／452
第七編　頂批《金丹真傳》
《金丹真傳》自序／455
築基第一／459
得藥第二／462
結丹第三／464
煉己第四／466
還丹第五／468
溫養第六／471
脫胎第七／474
玄珠第八／476
赴瑤池第九／478
葫蘆歌（有序）／480
明道歌四首／482
修真入門／483
修真大略／485
金丹五百字／487
掃邪歸正歌／489
附錄一　孫少庵《開關訣》／490
附錄二　孫教鸞《十二雷門測候圖》／491
附錄三　南宗九律／492
第八編　師資迴憶錄
前　言／497
第一章　魯璠王師略傳／498
第二章　金傢功夫二三事／499
第一節　金一望先師傳／499
第二節　李少侯與麻貴廷傳／501
第三節　萬師祖玉成略傳／502
第四節　周師之德略傳／503
第五節　尾跋／505
第三章　楊式太極拳史略／507
第一節　楊祿禪祖師與班侯、健侯史略／507
第二節　楊澄甫太老師略傳／508
第三節　李公雅軒老師略傳／510
第四節　武匯川先生並其高足張玉、吳雲倬、武貴卿略傳／513
第五節　吳式太極諸名人傳略／515
第四章　形意八卦略曆／517
附錄　武術軼聞二則／518
第五章　道功諸師傳略／520
第六章　內學諸師傳略／523
附錄　圓光目擊記／527
第七章　醫藥術數諸師友傳略／530
後　序／534

前言/序言

序　　言
張義敬
中國社會科學院鬍孚琛先生來電話，說社會科學文獻齣版社擬齣版其先師張義尚遺著，可否請我寫篇序，我高興地同意瞭。
義尚是我的大哥，生於1910年農曆三月二十七日，長我16歲。他從小缺奶，到瞭七八歲時，得瞭五心燒（肺結核），醫師對祖父說：“您的孫子，要長大瞭纔能算數呢！”這話卻被他自己聽見瞭。“纔幾歲，難道就要死瞭？”當時，還沒有有效的西藥，在我們鄉下，連西醫也還沒有。當他的私塾老師知道這事之後，就給他灌輸瞭一些路見不平拔刀相助的故事，以振作其精神；再告訴他，身體不好，通過堅持鍛煉，就能夠轉弱為強的道理。從此，他開始習武，先是爬竹竿、舉石鎖，繼之習外傢拳，再繼習金傢功夫，進入復旦大學後，就學楊式太極拳，一直堅持到晚年。
在我的印象中，大哥總是胖瘦適中、精力充沛、臉色紅潤、行步如飛的，凡與他同行，我總得加大腳步，纔不落後。在讀大學時，他跟銀道源先生學過道傢的內功，還跟王元吉先生學過“地理”，跟黃炳南先生學過易筋經……
1947年，大哥在成都參加過高考，錄取之後，就在南打金街掛牌行醫。當時，他也正寄居在錦江邊上李雅軒老師傢學太極拳。同時他在報上登廣告數月，尋訪道傢明人，找到瞭周明陽（一三）老師。到1948年下半年，將周一三老師迎到重慶北溫泉，藉居鄧少琴先生寓所，準備做一些周老師的南宗功夫，終因時局動蕩而未果。
1948年鞦，學校放寒假，大哥叫我去過年，初次見到瞭周一三老師。周老師瘦高，90多歲瞭，精神健旺，手上的靜脈血管突齣很高，好像要脫離手背而獨立。他清早要做一次拍打功夫，拍得很響，我住他樓下，都能聽見。有一次在江（嘉陵江）邊玩耍，他竟然從江水中拉齣一條斤多重的魚來。當時我年輕，認為他就是神仙。他有時一睡就兩三天，不吃飯，我們不放心，上樓去看他，他卻說：“不要打擾”。他還告訴我，在清朝，他當過四川鹽運使，從四川運食鹽到拉薩，他去過兩次，言下頗為自豪。他死在重慶中興路他的學生周戈安傢裏，時間大約是1951年，享年百歲左右。大哥跟他學瞭道傢南宗的人元丹法，後來寫成《東方絕學》。初稿我見過，既驚異於前人之想得齣，也慨嘆於大法之難於行，然而在學術上的價值，自當永存。
大哥就讀於上海復旦大學，讀瞭兩年。“八一三”上海抗戰爆發瞭，復旦遷到重慶北碚，他是在北碚畢業的。畢業之後，在鄧華民的蜀華實業公司當過會計主任，大約有四五年之久。此後大哥就終身以醫為業。
大哥每學一門技藝，都留有著作。我曾問他：“你的著作為什麼不聯係齣版呢？”他說：“我寫書是為瞭做學問，提高自己，也不願彆人把我的書稿改得麵目全非。”他的書多是蠅頭小楷、綫裝成冊，與古籍齣版社的綫裝書一樣精美，見者無不贊嘆。除瞭著作之外，他還抄錄、整理瞭大量佛道方麵的資料，估計近兩百本。可惜大多在“文化大革命”中被抄、被燒，空餘浩嘆而已。四川的夏天相當熱，他不睡午覺，午飯之後，拿一把大蒲扇，揮扇退熱片刻，就又開始工作瞭。
大哥十多歲時跟周之德老師學瞭幾年金傢功夫，到上海進入復旦之後，就改學太極拳瞭。但對於周老師，大哥依然極為關注，曾從上海寄三百銀元給他，使他重振傢業。在與人奮鬥其樂無窮的時代，大傢都窮，但每逢年節與生日，大哥總要給李雅軒老師寄錢、寄糧票，從不間斷。
從上述兩件事看來，與今日之學生相比，能如此尊師者，恐怕已為數不多瞭。
在我十多歲時，大哥教過我古文和金傢功夫。在他的引導下，我終於愛上瞭太極拳。大哥是我的第一位太極拳老師，後來的幾位老師，也是由於他的引薦。
這一生中，與大哥通信不斷，在思想、學識諸多方麵，受益良多。古人說長兄代父，義尚於我，足以當之。大哥於2000年年底辭世，享年91歲。
謹就我所知的一些情況，略述於此，謹代序言，或為讀其書而想知其人者所樂聞吧！
張義敬
2010年4月

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