具体描述
内容简介
民国十五年钱宾四先生在无锡第三师范任教时，自习日文，偶见日人林泰辅所著周公与其时代一书，考述周公及其时代之相关史实；以为其所辨订虽时有未臻完密之处，然要当为研究周公之一专门著作；遂于课余之暇，摘译之而成《钱穆先生全集：周公》。目录
序言第一章 周公之家系及性行
第一节周公之家系
第二节周公之性行
第二章 周公之活动时代
第一节周公相武王
第二节周公之摄位
第三节周公之东征
第四节定刑书封诸侯
第五节洛邑之营建
第六节礼乐之制作
第三章 周公之晚年
第一节周公之归政
第二节周公之考终
第四章 周公学术思想之概观
第一节周公时代之诗文及学风
第二节周公之学问及其著作
前言/序言
用户评价
读完《钱穆先生全集（繁体版）：周公》，我掩卷沉思，久久不能平静。这本书给我带来的震撼，远不止于对周公其人的了解，更在于钱穆先生那深邃的历史洞察力，以及他如何将抽象的礼乐制度与鲜活的历史人物融为一体，让我仿佛置身于那个古老而又充满智慧的时代。钱先生对于周公“制礼作乐”的解读，不再是枯燥的史实陈述，而是充满生命力的阐释。他细致地分析了周公在那个动荡不安的时代，如何以其卓越的政治智慧和道德情怀，为后世奠定了政治、社会、文化的基础。书中对周公“吐握”求贤的描绘，更是生动传神，让我看到了一个君王对人才的渴望与尊重，也折射出周代社会政治运作的独特魅力。
翻开《钱穆先生全集（繁体版）：周公》，我立刻被一种古朴而又厚重的历史气息所吸引。钱穆先生以其一贯的大家风范，为我们展现了一个不为人知的周公。他笔下的周公，不再是教科书上刻板的圣人形象，而是充满了人性的光辉与政治的智慧。书中对周公“定周礼”的论述，细致入微，让我深刻理解了礼乐制度在中国社会中的核心地位。钱先生解释了这些制度如何渗透到日常生活的方方面面，如何塑造了中国人的道德观念和行为规范。他将抽象的理论与具体的历史事件相结合，使得整个论述既有深度又不失趣味性。读完后，我对中国古代的政治哲学有了全新的认识，也对周公这位伟大的历史人物有了更深的敬意。
读完《钱穆先生全集（繁体版）：周公》，我的脑海中充满了对那个遥远时代的想象，以及对周公这个名字背后所承载的厚重历史的思考。钱穆先生的文字，如同陈年的佳酿，越品越有滋味。他对周公“垂拱而治”的描述，以及对周公德行的赞颂，都让我对这位先贤产生了由衷的敬佩。他没有刻意去营造一种宏大的叙事，而是从细节入手，从制度出发，展现了周公在巩固和发展周朝基业中所起到的不可替代的作用。这本书让我看到了中国古代政治思想的萌芽，以及它如何深深地影响了后世。钱先生的解读，充满了他对于中国历史的温情与敬意，也让我对自己的文化根源有了更清晰的认知。
《钱穆先生全集（繁体版）：周公》这本书，对我来说，是一次深刻的历史对话。钱穆先生用他那温润而又充满力量的笔触，带领我走进周公的世界。他并非简单地赞颂周公的伟大，而是深入剖析了周公的政治思想与实践。书中对周公“勤王”的论述，让我看到了一个政治家在危难时刻的担当与远见。钱先生对于周公的解读，充满了他自己对于中国历史和文化的深刻理解。他不仅仅是在讲述历史，更是在传承一种思想，一种精神。他将周公的功业与中国古代的政治哲学、伦理道德紧密地联系起来，让我看到了中国文化源头中的智慧之光。这本书，让我对“文史哲不分家”有了更深的体会。
九
钱穆是大家，著作思想灿烂，全集收齐不易。赞京东给力。
不被激情左右。这是最优秀的头脑才有的品质。这种优良品质使人免受短暂而低俗的冲动影响。没有什么驾驭能高于驾驭自身及自身之冲动——这是一种意志上的胜利。即便激情控制了你的脾气，也不要让它威胁你的地位；如果地位不低，你更需注意。这是避免丑闻的唯一坦途，也是重获荣誉的最短路径。
这套书应该是我去年买回家的，杂事繁琐，偶尔心力不足，一直未能尽情拜读。前日取出，见老师首先在卷首申明，一个自认为自己的智识水平在中等线以上的国民，应该对本国历史略有所知。最重要的是，略有所知完全不够，还应该对本国历史怀着一种“温情与敬意”，而不是抱着一种偏激的虚无主义，认为目前我们已经站在历史的最高点，可以对过去一概否定，并且将目前之种种罪恶与弱点，就归罪于古人。——这是多么令人拍案赞叹的观点啊！历史学家，一方面的工作是记录、陈述史实，另一方面，难道不应该有着自己对于历史的认识、思考与判断吗？最重要的是，我们小时候所被灌输的“社会形态进化论”，在钱穆老师这里被否定。其实，那时候，我也是非常怀疑其“科学性”的。
“即之也温”的典型
她始终不肯拿出解药，就那样眼看着自己的丈夫和儿子毒发身亡。她要回到她爱的男人身边，这是她这么多年来心里唯一的愿望。谁挡在中间，她就要毁了谁，哪怕是与她血脉相连的亲人。
避免土生土长的缺陷。水流之品质受河床土质之好坏的影响，人之品性受出生之气候优劣的影响。有些人会比别人更受故乡的恩泽，因为那里天清气爽。任何国家（即便是最文明的国家）都有其独特的缺陷——正是这些缺陷，让别的国家聊以自慰或是小心防范。纠正自己的缺陷，或甚至隐藏起这些缺陷，是最明智的胜利。你在同胞中鹤立鸡群，就会赢得好的声誉，出人意料的成功总是更受钦佩。其他的缺陷则源自家庭、职位、职业和所处的时代。如果所有这些缺陷都体现在一个人身上，并且没被小心约束，那定会让他成为无法忍受的怪物。
余英时： 钱先生是开放型的现代学人，承认史学的多元性；但同时又择善固执，坚持自己的路向。他毕生以抉发中国历史和文化的主要精神及其现代意义为治学的宗主，生平著述之富及所涉方面之广，近世罕见其匹。
其实，以为“多谈风月”，就是“莫谈国事”的意思，是误解的。“漫谈国事”倒并不要紧，只是要“漫”，发出去的箭石，不要正中了有些人物的鼻梁，因为这是他的武器，也是他的幌子。
钱穆先生的文字，如同涓涓细流，却蕴含着奔腾的力量。在《钱穆先生全集（繁体版）：周公》一书中，他对于周公的论述，并非简单地复述史书记载，而是通过大量的史料辨析与学理推演，构建出一个立体而丰满的周公形象。我尤其欣赏钱先生在处理复杂史料时的审慎态度，他不会轻易下定论，而是引导读者一步步接近历史的真相。他对周公“践祚辅成王”的论述，深入剖析了那个历史关头，周公所面临的挑战与承担的责任。他将周公的功业置于整个中国历史发展的宏观背景下，展现了周公在奠定中国文化传统中的关键作用。阅读此书，不仅是知识的获取，更是一次心灵的洗礼，让人对中华文明的源远流长产生更深的敬意。