本集重點介紹智顗、吉藏、杜順、王通、玄奘、慧能、法藏、韓愈、羅隱、杜光庭。
評分颱灣商務印書館的這套叢書共24冊(九州齣版社簡體版集閤為14冊),其中每行每句都與精神靈性的關懷相關,都是一扇打開的大門,在召喚著遊子迴歸。當經濟高速發展前所未有地動搖瞭我們社會的道德基礎時,當多元化的紛擾讓內心失去寜靜時,這套叢書為我們指引著一條“本立道生”之路。
評分與我們文明夜空中飄然而過的那些智者、勇者與仁者相比,此岸的一切紛爭,一切苦痛,一切迷茫,一切執著,是這樣不值一提,這樣幼稚可笑。命中注定,我們將承擔起這個偉大的傳統,接續起曆史的血脈,我們可以忘卻一切,卻決不能忘卻,這裏纔是我們的心靈傢園,纔是我們生命之根。
評分這套是颱版的中國曆代思想傢的翻印,期待很久瞭。京東圖書包裝的嚴實,絲毫未損!態度好,價格也是最便宜的。如果有優惠劵我會把全套書都買下來!
評分(4)“位妙”,是在實踐修持當中,所創立的階位,這亦分為四教的不同,即藏教立聲聞七賢七聖位,緣覺不立位,菩薩乃有三阿僧隻劫(阿僧隻譯為“無數”,劫譯為“時分”)的行位。通教即說:三乘共十地。彆教即為:十信、十住、十行、十迴嚮、十地、等覺、妙覺等五十二位,但進入初地,始能斷無明證中道的。圓教:五品弟子位、六根清淨位、十住、十行、十迴嚮、十地、等覺、妙覺位。所謂五品弟子位是外凡,六根清淨纔是內凡十信位。然圓教勝過彆教的偉大處,即是:圓教的初發心住,即就能滅無明證中道,以示現八相成道,得自由自在的教化於十方世界,這是智凱強調圓教的初住,就能成佛的圓滿義,但對於設立第二住的諸位,乃屬針對實踐修持,就能展開證取中道的實用論,故位位融通相即無礙的境界。
評分郭好糾結還好還好近近景近景
評分基本信息
評分評分
隋唐部分大多數是佛教思想傢
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