內容簡介
Professor Xie Zhufan is a leading specialist in the area ofintegrating Chinese and Western medicine, Taking heed of theculturl differenices of the East and the West, he has writtenPractical Traditiona/ Chinese Medicine to meet the needs ofWestern doctors who do not have the knowledge of Chinese butexplaining profound concepts in simple terms. It covers basictheories and major therapeutic measures, i.e., herbalmedication and acupuncture. The diseases discussed aremainly those, for which Western medical treatment is eitherhardly effective or likely to produce serious side effects whileChinese medicine may gain better results. The therapeuticmethods have been carefully selected; they are quite practicaland easy to apply, indicating the characteristic features oftraditional Chinese medicine: simplicity and effectiveness. Thebook not only includes the basic knowledge of traditionalChinese medicine, but also the fruits of Pro~essor Xie's ownexperience and understanding.
作者簡介
謝竹藩,北京大學第一臨床學院教授,北京大學中西醫結閤研究所名譽所長。四十多年來,他一直緻力於中西醫結閤臨床及實驗研究,在傳統中醫學和中西醫結閤醫學上有深厚造詣和突齣成就。他多次應邀在國外醫學院講學,並多次齣任世界衛生組織傳統醫學顧問,曾參與世界衛生組織“標準針炙命名法”的定稿工作。同時,他還齣版瞭大量的研究專著,如1980年的《漢英常用中醫藥詞匯》和1984年的《中醫藥詞典》二書,在國內外産生瞭較大影響。他因在《漢英醫學大詞典》(1987年)一書的編篡中有突齣貢獻,而獲得衛生部嘉奬。此外,還與人閤作編著齣版瞭1994年版的《漢英中醫藥分類詞典》。2000年,他受命於國傢中醫藥管理局,進行“中醫藥名詞術語英譯標準化”的研究。本詞典就是在該項研究的基礎上重新編著而成。
內頁插圖
目錄
PREFACE
FOREWORD
PART ONE
THE FUNDAMENTALS AND PRINCIPLES OF TRADITIONAL
CHINESE MEDICINE
CHAPTER 1
PFILLOSOPHICAL BASIS OF TRADITIONAL CHINESE MEDICINE-Theories ofEssential Qi, Yin-Yang and the Five Elements
CHAPTER 2
THE FUNDAMENTAL SUBSTANCES FOR LIFE ACTIVITIES-Vital Essence, Q, Fluids, and Blood
CHAPTER 3
STRUCTURE AND FUNCTIONS OF THE HUMAN BODY-Manifestations ofthe Zang-Fu Organs
CHAPTER 4
CAUSES OF DISEASE AND PATHOGENIC FACTORS
CHAPTER 5
METHODS OF EXAMINATION
CHAPTER 6
DIFFERENTIATION OF SYNDROMES
CHAPTER 7
PRINCIPLES AND METHODS OF TREATMENT
PART TWO
TRADITIONAL CHINESE DRUGS
CHAPTER 8
FUNDAMENTAL KNOWLEDGE OF CHINESE DRUGS
CHAPTER 9
MATERIA MEDICA IN COMMON USE
CHAPTER 10
HERBAL FORMULAS
CHAPTER 11
COMMONLY USED PATENT MEDICINES
PART THREE
ACUPUNCTURE AND MOXIBUSTION
CHAPTER 12
THE MERIDIAN SYSTEM
CHAPTER 13
ACUPOINTS
CHAPTER 14
TECHNIQUES OF ACUPUNCTURE AND MOXIBUSTION
CHAPTER 15
BASIC PRINCIPLES OF ACUPUNCTURE TREATMENT
PART FOUR
COMMON DISEASES
CHAPTER 16
RESPIRATORY DISEASES
CHAPTER 17
CARDIOVASCULAR DISEASES
CHAPTER 18
DIGESTIVE DISEASES
CHAPTER 19
BLOOD DISORDERS
CHAPTER 20
RENAL DISEASES
CHAPTER 21
ENDOCRINE AND METABOLIC DISORDERS
CHAPTER 22
GYNECOLOGICAL DISEASES
CHAPTER 23
SKIN DISEASES
CHAPTER 24
NEUROLOGICAL AND PSYCHIATRIC DISORDERS
CHAPTER 25
LOCOMOTIVE DISORDERS
APPENDIX 1
APPENDIX 2
INDICES
GENERAL INDEX
INDEX OF PINYIN NAMES OF MEDICINAL SUBSTANCES, HERBAL
FORMULAS, PATENT MEDICINES AND ACUPOINTS
INDEX OF LATIN NAMES OF MEDICINAL SUBSTANCES
ACKNOWLEDGEMENT
精彩書摘
The Lungs dominate qi in two aspects. One aspect is that the Lungs take charge ofrespiration; breathing in fresh qi (air containing oxygen) and breathing out stale qi (aircontaining carbon dioxide). It is in the Lungs that the gas exchange takes place. Therefore,the movements of q/in the Lungs include ascending, descending, coming in and going out.Through these movements of qi in different directions, the Lungs regulate the movementsof qi in general. In the process of respiration, the air passages should be kept clean andunobstructed. If any pathogenic factor impedes the smooth flow of air during respiration,there will be coughing and dyspnea due to "upward perversion of Lung q" It should berespiratory disorders, such as coughing and dyspnea in emphysema and chronic asthma,are often attributed to impaired function ofboth the Lungs and the Kidneys.
The other aspect is the role ofthe Lungs in the formation ofq, especially pectoral q.Pectoral qi is formed by combining essential qi derived from food and fresh air (oxygen)inhaled by the Lungs. The qi thus formed in the Lungs is collected in the chest. It providesenergy for respiration and the voice on the one hand, and assists Heart qi to promote bloodcirculation on the other. With normal functioning of the Lungs in dominating q, abundantqi can be supplied to all the zangfu organs, Impairment of this function usually results in insufficient formation of pectoral qi and disordered movements of q/in general, manifestedby shortness ofbreath, feeble voice, lassitude and lack of energy.
2. Regulating the water passages
This is one of the unique points in traditional Chinese medicine. The Lungs arebelieved to take part in the regulation of water metabolism. They disseminate fluid to thebody's surface, and disperse a part of the body's fluids through the pores as sweat. They also constantly send fluid downwards to the Kidneys for the excretion of urine. The latter function is known as "regulating the water passages." Ifthis function is impaired, fluid willbe retained, transformed into phlegm in the Lungs, or accumulated in the tissues, resultingin edema, especially edema ofthe upper portion ofthe body.
The Lungs' function in regulating the water passages is a conclusion drawn fromclinical observations. Edema manifested in the upper portion of the body (e.g., acutenephritis) is often associated with respiratory symptoms and can be relieved with herbalmedicines commonly used for treating respiratory diseases (such as Herba Ephedrae).
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前言/序言
《醫道求索:古老智慧的現代迴響》 第一章:華夏醫脈的源遠流長 在曆史的長河中,中華民族孕育瞭璀璨的文明,其中,醫學作為保障人民健康、維係社會穩定的重要基石,更是發展齣瞭一套獨樹一幟的理論體係和實踐方法。這份寶貴的醫學遺産,曆經數韆年沉澱與升華,至今依然閃耀著智慧的光芒,為現代醫學的探索提供瞭深刻的啓示。《醫道求索:古老智慧的現代迴響》一書,便是對這份博大精深的中醫學寶藏的一次深入挖掘與係統梳理。它並非簡單地羅列古籍條目,而是試圖勾勒齣中醫宏觀的哲學思想、獨特的辨證體係、精妙的治病策略,以及其背後蘊含的深厚文化底蘊。 本書的開篇,便將讀者帶迴那遙遠的時代,追溯中醫的起源。從遠古先民對自然界物質的認知,到神農氏嘗百草的傳說,再到《黃帝內經》等經典巨著的問世,勾勒齣中醫從萌芽、形成到發展壯大的清晰脈絡。我們將看到,古人是如何通過對人體生理、病理的細緻觀察,對自然環境與人體相互關係的深刻理解,以及對疾病發生、發展、轉歸規律的反復驗證,逐漸構建起一套以“陰陽五行”、“髒腑經絡”、“氣血津液”為核心的理論框架。這種“天人閤一”的整體觀,將人體視為一個有機整體,強調人與自然的和諧統一,與現代醫學強調的微觀解剖和分子生物學視角形成瞭鮮明的對比,卻又互為補充,為理解生命的復雜性提供瞭更廣闊的視野。 第二章:天人相應:中醫的哲學基石 “天人相應”是中醫理論中最具代錶性的哲學思想之一,也是理解中醫整體觀的關鍵。本書將詳細闡釋這一概念的內涵,探討天道、地道與人道之間的深刻聯係。我們將深入理解,古人如何將天文、地理、氣候的變化視為影響人體健康的外部因素,並在此基礎上發展齣“應時”、“應地”、“應人”的養生與治病原則。例如,不同季節的氣候特點如何影響人體的生理活動,不同地域的環境因素如何塑造人體的體質特徵,個體稟賦的不同又如何決定其對疾病的易感性和反應模式。 “五行學說”作為中醫理論的另一重要支柱,同樣將在本書中得到詳盡的解析。它不僅僅是對自然界五種基本物質的概括,更是對宇宙萬物相互關係的一種抽象與模擬。書中將深入淺齣地講解五行之間的相生相剋關係,以及如何將這種模型應用於解釋人體的生理功能、病理變化以及藥物的藥性。例如,肝屬木,心屬火,木生火,肝的疏泄功能有助於心髒功能的正常運行;腎屬水,脾屬土,土剋水,脾的運化功能對腎水具有製約作用。這種係統性的思維方式,使得中醫能夠將人體的各個髒腑、組織器官以及與之相關的生理病理現象,置於一個相互聯係、相互製約的整體網絡中進行觀察和分析。 第三章:望聞問切:診斷的藝術 中醫的診斷方法,堪稱一門精妙絕倫的藝術,它依賴於醫生敏銳的觀察力、豐富的經驗和深刻的洞察力。《醫道求索》將帶領讀者走近中醫的“望、聞、問、切”四診法,深入瞭解其各自的獨特之處和內在聯係。 “望”診,即通過觀察病人的神色、形態、舌象、皮膚等外部錶現,來推斷身體內部的狀況。書中將細緻描述不同神色所代錶的含義,如麵色晦暗可能預示著氣血不足或陽氣虛衰,麵色潮紅可能提示熱邪內盛。舌診更是中醫診斷的重中之重,本書將圖文並茂地展示不同舌質(如舌體胖瘦、顔色深淺)和舌苔(如苔色厚薄、滑膩或乾燥)所反映的病變性質和病位。 “聞”診,包括聽聲音和嗅氣味。通過聽病人的呼吸、咳嗽、語言等聲音的高低、強弱、緩急,以及嗅病人身體散發齣的各種氣味,醫生可以獲得重要的診斷信息。例如,痰鳴音可能提示痰濕內阻,腐臭味可能提示感染或潰爛。 “問”診,則是通過詢問病人自覺癥狀、病史、生活習慣等,來獲取全麵而詳細的病情資料。本書將列舉各種常見病癥的詢問要點,幫助讀者理解如何通過有效的問診,抽絲剝繭,直達病竈。 “切”診,即切脈,是中醫診斷中最具代錶性的方法之一。本書將詳細介紹中醫的脈象,如浮、沉、遲、數、滑、澀等,以及它們各自所代錶的病理生理變化。通過觸摸病人的脈搏,感受其頻率、節律、力量和形態,醫生能夠判斷疾病的寒熱虛實。 四診閤參,是中醫診斷的精髓所在,本書將強調這四種方法並非孤立存在,而是相互印證、互為補充,共同構成一個完整的診斷體係。通過對望聞問切的深入解讀,讀者將能體會到中醫診斷並非神秘莫測,而是建立在嚴謹的觀察和經驗積纍之上的科學方法。 第四章:辨證論治:因人施治的智慧 “辨證論治”是中醫治療的核心原則,也是中醫能夠取得顯著療效的重要原因。《醫道求索》將深入剖析這一精妙的治療體係。 “辨證”是“辨彆證候”的簡稱,即在中醫理論指導下,根據望、聞、問、切四診收集到的信息,分析和判斷疾病的病因、病位、病性、病勢,以及人體正氣的盛衰,從而歸納齣疾病所處的“證候”類型。本書將詳細介紹中醫常見的八綱辨證(陰陽、錶裏、寒熱、虛實)、髒腑辨證、經絡辨證等基本辨證方法,並通過大量生動案例,展示如何將這些理論應用於具體的臨床實踐。 “論治”則是根據辨證結果,製定相應的治療原則和治療方法。書中將詳述中醫的治療八法(汗、吐、下、和、溫、清、補、消),以及如何根據不同的證候選擇適宜的治法。例如,外感風寒證宜用辛溫解錶法,內有積滯證宜用攻下法,氣虛證宜用補氣法。 更重要的是,中醫的“因人施治”理念貫穿於整個辨證論治過程中。本書將強調,中醫治療並非一成不變,而是要充分考慮患者的年齡、性彆、體質、所處環境、生活習慣等個體差異,以及疾病的演變過程,進行個體化的治療。這與現代醫學的標準化治療模式形成瞭獨特的互補,為那些對常規療法反應不佳的患者提供瞭新的希望。 第五章:方藥的藝術:天然的療愈力量 中藥,作為中醫治療的物質基礎,其種類繁多,功效各異。《醫道求索》將帶領讀者領略中藥的神奇世界。 本書將介紹中醫方劑的組方原則,如君臣佐使的配伍規律。君藥是方劑中針對主證起主要治療作用的藥物;臣藥是協助君藥加強療效或針對兼證的藥物;佐藥可以協助君臣藥,或消除君臣藥的某些副作用,或針對另一癥;使藥則起引藥上行或下行,或調和諸藥的作用。這種精妙的配伍,使得方劑能夠發揮齣協同增效、減毒扶正的復雜功效,遠非單一藥物所能比擬。 書中將選取一些經典方劑,如逍遙散、六君子湯、桂枝湯等,對其組成、功效、主治進行詳細解讀,並闡釋其背後的辨證思路和用藥機理。通過這些經典方劑的解析,讀者將能窺見中醫方藥的博大精深。 此外,本書還將觸及針灸、推拿、拔罐、艾灸等非藥物療法,介紹它們在緩解疼痛、調暢氣血、疏通經絡等方麵的獨特作用。這些療法與中藥療法相輔相成,共同構成瞭中醫治療的豐富手段,為疾病的康復提供瞭多維度的支持。 第六章:中醫的現代價值與未來展望 在現代醫學日益發達的今天,中醫的價值並未因此減損,反而日益凸顯。《醫道求索》將探討中醫在應對現代健康挑戰中的獨特優勢。 本書將分析中醫在慢性病管理、老年病防治、亞健康調理、腫瘤輔助治療以及疾病康復等方麵的作用。例如,中醫在調理脾胃、疏肝理氣、補腎健腦等方麵的優勢,對於改善消化不良、失眠健忘、情緒不暢等亞健康狀態具有顯著效果。中醫的整體調理理念,也為腫瘤患者減輕放化療副作用、提高生活質量提供瞭重要的支持。 同時,本書也將審視中醫在與現代醫學融閤中的機遇與挑戰。如何運用現代科學技術對中醫理論進行深入研究,如何將中醫的優勢與現代醫學的技術手段相結閤,是中醫未來發展的重要方嚮。通過科學的驗證和規範化的發展,中醫必將在全球健康事業中扮演更重要的角色。 《醫道求索:古老智慧的現代迴響》旨在為讀者打開一扇瞭解和認識中醫的窗口,它既是對中華民族寶貴醫學遺産的緻敬,也是對人類健康事業未來探索的獻禮。它相信,這份古老而充滿活力的智慧,將繼續為人類的健康福祉貢獻力量,並在新的時代煥發齣更加璀璨的光彩。
我必須坦誠地說,在接觸《實用中醫學(英文版)》之前,我對中醫的認知幾乎為零,甚至帶有一些固有的偏見。總覺得它不夠“科學”,太玄乎,難以捉摸。然而,這本書徹底改變瞭我的看法,它就像一位循循善誘的老師,用一種完全不同的視角,讓我重新認識瞭中醫。這本書的偉大之處在於,它並沒有試圖用艱深的術語來“嚇退”讀者,而是用一種非常平實、邏輯清晰的方式,層層遞進地展現瞭中醫的博大精深。 最令我摺服的是,書中對中醫“辨證論治”理念的解讀。我一直以為中醫就是根據癥狀給藥,殊不知“辨證”纔是關鍵。這本書詳細解釋瞭如何通過“望、聞、問、切”這四診來收集信息,然後如何根據“陰陽、虛實、寒熱、錶裏”等八綱辨證,來分析病機的本質。這種嚴謹的推理過程,讓我看到瞭中醫的科學性和邏輯性,它並非是隨意的臆測,而是基於對人體深刻的理解。 而且,書中對髒腑理論的講解也讓我耳目一新。我之前以為“肝”“心”“脾”“肺”“腎”僅僅是西醫解剖學上的器官,而這本書卻告訴我,中醫的“髒腑”更多的是一種功能概念,它們之間有著復雜的聯係,並且與情誌、飲食、起居等生活習慣息息相關。通過生動的比喻和大量的臨床案例,我能夠理解這些“髒腑”是如何影響我們的身心健康,以及如何通過調理它們來達到治病養生的目的。 這本書還非常注重中醫的“治未病”思想。它不僅僅教你如何治病,更重要的是教你如何通過調整生活方式、飲食起居以及運用一些簡單的中醫養生方法,來保持身體的健康,預防疾病的發生。這一點對於我這種越來越關注健康生活方式的人來說,非常有價值。它讓我明白,中醫不僅僅是一種治療疾病的手段,更是一種積極健康的生活哲學。 總而言之,《實用中醫學(英文版)》是一本真正意義上的“實用”中醫教材。它不僅僅是一本知識的集閤,更是一種思維方式的啓迪。它用一種非常接地氣的方式,將中醫這門古老而又充滿智慧的學問,呈現在世界麵前。我由衷地感謝這本書,它讓我對中醫有瞭全新的認識,也激發瞭我進一步學習和探索中醫的熱情。我強烈推薦給所有對中醫感興趣的朋友,相信你們也會和我一樣,在這本書中找到驚喜和收獲。