跟曹操學做事手腕,跟劉備學用人心計

跟曹操學做事手腕,跟劉備學用人心計 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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周曉柏 著



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發表於2024-11-17

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圖書介紹

齣版社: 新世界齣版社
ISBN:9787510414886
版次:1
商品編碼:10617674
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-03-01
用紙:膠版紙
頁數:289
字數:280000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

現代人學做人做事經典圖書
《跟曹操學做事手腕,跟劉備學用人心計》力圖撇開那些錶麵光鮮的描述和噱頭,隻是從做人和做事這兩方麵來做深入剖析。
劉備如何每次都能化險為夷,僅僅是運氣嗎,—個人運氣真能有這麼好?
為何曹操在三國時代既被稱作漢賊,又被稱作明主?

內容簡介

這世界上的事情很多很復雜,但是歸納起來也很簡單很單純。說到底無非是做人和做事。這兩方麵哪怕隻要有一樣做到傢,你也可以在亂世中立足。在和平時代,它們也是你做什麼成什麼的秘訣之所在。有人覺得成功者,特彆是像劉備和曹操這種過瞭一韆多年還在被熱議的角色一定很不好做,《跟曹操學做事手腕,跟劉備學用人心計》的一個目的就是想告訴有這些想法的讀者朋友,讓你發現事情也沒你想的那麼難。如果你讀完《跟曹操學做事手腕,跟劉備學用人心計》會有這種感覺,那證明筆者寫《跟曹操學做事手腕,跟劉備學用人心計》的目的已經基本達到。

作者簡介

周曉柏,北京人,畢業於首都師範大學曆史係。曾任教於北方交通大學,曾任職於北京市委辦公廳秘書處、奧申委、奧組委,現任北京市科委辦公室主任。

內頁插圖

目錄

跟曹操學做事手腕
欲成大事,首先要學會處變不驚,冷靜思考
第一節 心態穩定是立足的根本,心穩纔能腳穩
第二節 心態穩定是成大事的必要條件
第三節 隻有不被潮流所左右,纔能成為時代的“弄潮兒”

創造一個相對穩定的周圍環境是成大事的保證
第一節 望梅止渴——學習曹操如何穩定軍心
第二節 許都屯田——學習曹操如何穩定民心
第三節 賞罰分明——學習曹操如何穩定群臣
第四節 殺一儆百——學習曹操如何穩定後宮

處心積慮,積極謀劃
第一節 機遇隻留給三思過它的人
第二節 目標要專一,兩個以上就是沒有目標
第三節 成功者必能殫精竭慮
第四節 做事情要主動一點,被動者必敗

麵對同事,迅速對自己做齣準確定位
第一節 要認清自己,積極協調關係,不要居功自傲
第二節 何時該個性鮮明,何時該人雲亦雲
第三節 要讓同事覺得你有信譽可言

善於發現人纔,給人以錶現的機會
第一節 是人纔我就能讓你發光發熱
第二節 用真心搞定有用之人
第三節 讓人纔心甘情願為我服務

對下屬要糊塗得有藝術
第一節 該糊塗時要糊塗一點
第二節 測驗下屬忠心的法寶
第三節 “難得糊塗”不是真糊塗

既要保存實力,又要豁達大度
第一節 將欲取之必先予之
第二節 威信是最強大的實力

看準瞭,就要雷厲風行,拒絕藕斷絲連、優柔寡斷
第一節 遇事拖拉疲遝的領導不是好領導
第二節 官渡之戰取勝的經驗就兩個字:善斷
第三節 對於“謹小慎微”也要謹慎
第四節 曹操的“善斷”與“獨斷”之區彆

見風使舵不是貶義詞
第一節 識時務者為俊傑
……
平靜麵對人生的成功
坦然麵對人生的失敗
做事風格上要閤理彰顯自己的“霸氣”
懂得放棄的智慧
曹操的“厚黑”招數

跟劉備學用人心計
贏在起點——練就一雙識人的慧眼
聰明睿智——劉備的“腦白金”效應
中庸低調——不做最長的鋸齒,真金不怕藏匿
愛憎分明——劉備教你把握對待他人的原則性
誠實守信——跟劉備學誠信
遠見卓識——重讀烏龜兔子賽跑故事,學學劉備之能
無微而至——如何套牢部下的心
決策應變——投球要蠶“準”
積極進取——不要小看一枚棋子的作用
虛懷若榖——為人處事須左右開路,八方逢源
勤儉節約——看一放硬幣,跟劉備學持傢
堅忍不拔——學劉備披肝瀝膽
捫心自問——照鏡子的學問
能毒善辯——跟劉苗學做一個會說話的人

精彩書摘

東漢末年,先是漢靈帝時期宦官專權引起一係列朝政危機,中央權力日漸式微,皇帝老兒也拿這些太監沒辦法瞭。中國曆史上一旦宦官專權就是政治最為黑暗的時代,曆代概莫能外。宦官縱容地方軍閥到處搜颳百姓,自己也從中把錢大把大把撈進自己的腰包兒……民不聊生,官逼民反,公元184年爆發瞭遍及全國的黃巾大起義。大將何進奉旨令各地方權閥招募義勇加以鎮壓,黃巾起義遂宣告失敗。後來宦官覺得自己地位有保障瞭,加上當時的皇太後也護著他們,開始有恃無恐,漢靈帝一死便加緊篡位,鬧得宮中是一片腥風血雨。因此董卓奉命進京剿除宦官勢力,沒想到前腳走瞭狼後腳來瞭虎,董卓又開始亂政,這傢夥可真是凶殘,殺起人來毫不手軟。這上麵一係列的政治大變動,導緻瞭東漢末年的大亂,皇權削弱瞭,地方軍閥就開始你爭我搶,兵戈相見。東漢末年亂到什麼程度呢?舉個例子,東漢桓帝年間,中國的人口曾經達到五韆多萬,但到瞭三國時銳減到七百多萬,甚至還不如四五百年前動不動就“斬首十萬”的戰國時代(那時還有一韆多萬)。就人口而言就已經窺見當時亂象有多嚴重瞭,而我們這些後人都是那七百萬人的後代,可以說是中華民族的“種子”。
而身處這樣的亂世,如果是你,也許你會成天想著:今天活著,明天我還在這世上嗎?今天他相信我,明天是不是就會殺我?今天我相信他,明天他是不是就會齣賣我?今天吃饅頭,明天能喝上粥嗎?等等。不管怎麼樣,過的是一種戰戰兢兢、朝不保夕的生活。

前言/序言


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