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内容简介

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作者简介

史利卿，医学博士，主任医师，教授，博士生导师，北京中医药大学东方医院呼吸科主任。毕业于北京中医药大学，师从我国著名中医药学家董建华院士，从事中医药治疗呼吸道疾病临床与实验研究多年。现为中华中医内科学会热病专业委员会委员兼秘书长，中华中医内科学会肺系病学术委员，中华医学会医学病毒学会委员，世界中医药学会联合会呼吸病专业委员会常务理事，北京中医学会呼吸专业委员会副主任委员，北京市病毒学会委员兼学术秘书。主持并参与完成了多项省部级研究课题，曾多次获得各级科技进步奖项。在国家级和省级杂志上发表数十篇论文，主编及参编著作十余部。

内页插图

前言/序言

《跨越藩篱：全球化背景下现代政治哲学思潮探析》 导言：新时代的哲学回响 进入二十一世纪，全球化浪潮以前所未有的速度重塑着人类社会的政治、经济与文化格局。旧有的意识形态壁垒正在瓦解，新的全球性治理难题层出不穷，从气候变化到数据主权，从身份政治的崛起到底层权力的再分配，无不指向一个核心命题：在日益碎片化和相互依存的世界上，我们应如何构建正义、自由与秩序？ 本书并非对既有政治理论的简单梳理，而是聚焦于近三十年来，在后冷战时代和数字信息革命的驱动下，全球政治哲学领域涌现出的关键性、突破性思潮。它试图深入剖析这些思想如何回应现代性的危机，并探讨它们在不同文明与政治实践中的适应性与局限性。我们旨在描绘一幅复杂而生动的思想图景，展现当代哲学家们如何运用和挑战古典的自由主义、马克思主义、社群主义等传统框架，以期为理解和塑造未来的政治共同体提供坚实的理论基础。 --- 第一部分：自由主义的转向与危机 自约翰·罗尔斯《正义论》问世以来，自由主义一直是西方政治哲学的核心叙事。然而，全球化带来的贫富差距扩大、民族主义的抬头以及身份政治的兴盛，使得传统的自由主义叙事遭遇了深刻的内部矛盾与外部挑战。 第一章：后罗尔斯时代的全球正义 本章考察了在世界范围不平等加剧的背景下，罗尔斯“无知之幕”的局限性。我们重点探讨了托马斯·内格尔对国家主权边界的质疑，以及查尔斯·贝茨等学者提出的“全球分配正义”理论。探讨的核心问题是：一个国家内部的分配正义是否足以应对全球性的不公正？当代哲学家如何从权利、义务和资源分配三个维度，重新界定“全球公民”的责任？ 第二章：自由主义与身份政治的张力 身份政治，特别是围绕种族、性别和性取向的权利诉求，已成为当代民主实践中不可回避的核心议题。本章分析了南希·弗雷泽提出的“承认的政治”与“分配的政治”的辩证关系。我们考察了自由主义如何努力吸纳多元的身份诉求，同时警惕其可能导致的社群分裂与“文化战争”。特别关注了在后殖民理论影响下，西方主流自由主义在处理非西方文化主体性时的自我批判与反思。 第三章：新自由主义的哲学辩护与批判 虽然经济学界对新自由主义的评价褒贬不一，但其背后的哲学基础——对个体自由选择、产权神圣性和市场效率的绝对推崇——仍在持续影响着全球治理结构。本章深入剖析了罗伯特·诺齐克等古典自由主义的当代回响，并着重分析了迈克尔·桑德尔等社群主义者对市场伦理的挑战，即市场化是否正在腐蚀公民社会和公共美德。 --- 第二部分：批判理论的新疆域 面对资本的全球扩张和技术的渗透，批判理论不再局限于对国家机器的解构，而是拓展至对技术、文化霸权和日常生活微观权力的深层挖掘。 第四章：法兰克福学派的“第三代”：技术理性与解放的困境 哈贝马斯开创的交往行为理论在全球化背景下受到了新的审视。本章重点关注其后继者如何应对数字时代带来的新型权力结构。特别分析了在社交媒体和算法控制下，公共领域（Public Sphere）如何被重塑乃至异化。我们探讨了“信息茧房”如何从技术现象转化为深刻的政治哲学难题：当理性沟通的基础被破坏时，民主决策的可能性何在？ 第五章：后马克思主义与全球资本主义的再批判 全球价值链的重构使得阶级分析面临新的挑战。本章探讨了如何将马克思主义的分析工具应用于全球劳动分工、金融化和“零工经济”的现象。重点分析了如大卫·哈维等地理政治经济学家如何将空间视为权力的载体，并探讨了“后殖民/后发展”理论如何与马克思主义相结合，揭示全球南方被系统性剥削的内在机制。 第六章：解构的遗产：后结构主义与谱系学在政治中的应用 福柯的权力/知识谱系学在当代政治诊断中扮演着重要角色。本章聚焦于“生物权力”（Biopower）如何在全球卫生危机、人口管理和安全化领域得到体现。我们考察了当代学者如何运用解构主义的工具，揭示国家话语、法律条文背后的非中立性与权力运作，从而为激进的政治实践提供理论支撑。 --- 第三部分：社群主义与多元文化主义的再平衡 在强调个体权利的自由主义遭遇困境时，强调社群、传统和共享价值的声音重新浮现。然而，这种回归并非简单的复古，而是伴随着对多元文化语境的深刻考量。 第七章：多元文化主义的成熟与限制 从承认少数族裔权利到处理移民带来的文化冲突，多元文化主义经历了从简单容忍到积极倡导的转变。本章分析了威尔·基姆利卡的“群体权利”理论的精妙之处，同时也探讨了当少数族群的文化实践与主流社会的普世价值产生冲突时，政治哲学应如何裁断，以及“文化相对主义”的危险界限。 第八章：社群主义与共和主义的复兴 面对原子化的个体和社会信任的流失，共和主义的“公共德性”和社群主义的“共同善”概念获得了新的关注。本章探讨了麦金泰尔对现代性的道德困境的批判，以及当代共和主义者如何试图在自由与参与之间建立新的平衡。尤其关注了在公民参与和协商民主的框架下，如何构建一个既尊重个体差异又具有强大社会凝聚力的政治共同体。 --- 第四部分：跨越国界的思考：全球治理与未来政治 本书的最后部分将视角投向全球治理的前沿，探讨在主权国家体系日益受到挑战的背景下，新的政治伦理和治理模式的可能性。 第九章：主权理论的消解与重构 全球化使得跨国公司、非政府组织（NGOs）以及国际法机构的影响力日益扩大，传统的主权国家概念受到侵蚀。本章分析了詹姆斯·罗泽瑙的“治理”（Governance）理论，探讨权力如何从垂直的国家结构转向水平的网络化结构。我们审视了“人道主义干预”的伦理困境以及“保护责任”（R2P）原则在实践中的合法性危机。 第十章：生态政治与生存伦理：人类世的哲学反思 气候变化和生物多样性危机迫使政治哲学跳出“人类中心主义”的思维定势。本章探讨了生态政治哲学的最新进展，包括深层生态学、环境正义的跨代际视角，以及后人类主义思潮对政治主体性的重新定义。我们思考：在一个人类活动已成为地质力量的时代，我们的政治责任是否已扩展到非人类实体？ --- 结语：在不确定性中寻求政治智慧 本书的结论重申，当代政治哲学并非提供一套确凿无疑的答案，而是一种持续的批判性对话。在全球性挑战面前，任何单一的理论范式都难以完全涵盖复杂的现实。真正的政治智慧，或许正存在于对不同思潮的深刻理解、对自身立场局限性的清醒认识，以及在不确定性中不断协商和构建正义未来的勇气之中。本书希望成为引导读者进入这场宏大对话的可靠指南。