绘画作为人类文化的重要组成部分，直接地参与了揭示人与自然之间亲密、深沉的关系。中国绘画更是基于中国传统的[天人合一]之宇宙观，强调[造化]与[心源]的辨证关系，从而实现自然与心灵的交流与融合，使绘画真正成为人类的精神高度的象征。
作为当代中国山水画大师，更作为一位殷切的美术教育家，陆俨少先生汲取中国传统绘画之精髓，深入生活，以纯正深厚的笔墨，绘制了大量的课徒稿。后学者可以通过研读摹写，进一步了解掌握作为中国画基本要素——笔墨及其结构和规律；了解画理及画法，为古今的[创造]作好认识与技术的准备。

作者简介

陆俨少（1909-1993）又名陆砥，字宛若。斋号万安草堂、骫觀楼、穆如馆，就新居、自爱庐、晚晴轩。上海嘉定人。1926年肄业于无锡美术专科学校，次年从冯超然习山水画。1956年被聘为上海画院画师。1962起应潘天寿邀请在浙江美术学院教山水画，为该院教授，浙江画院院长，中国画研究院院务委员。中国美术家协会理事。

前言/序言

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用户评价

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老熟客了,东西还是一如既往的好,货真价实，很划算

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古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。

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很好！

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绘画作为人类文化的重要组成部分，直接地参与了揭示人与自然之间亲密、深沉的关系。中国绘画更是基于中国传统的“天人合”之宇宙观，强调造化与心源的辨证关系，从而实现自然与心灵的交流与融合，使绘画真正成为人类的精神高度的象征。任何一门艺术的发展，都无法完全实现对本体的超越；而艺术家在进行创造时，也不得不接受某种认识上的制约。并且，制约是同时以正反两个不同方向的力作用于艺术和艺术家们的创造的，这不以人的意志为转移。制约来自民族的文化根性，即历史，即传统。为此，如果我们要对创造进行思考和实践，就不能也不可能绕开传统。中国画在其发展演进的长途中，逐渐形成了独立严整的系统，成为世界绘画的高峰之一，且仍然潜具很强的生命力。

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