法国大革命时代的风云人物丹东究竟是怎样死的?他与妓女玛丽昂又有什么关系?牛虻和他的情人以及他情人的情人间的纠缠又是怎么一回事?卡吉娅和萨宾娜身体的丰盈及阿蕾特和特丽莎身体的沉重间的对比说明了什么?《十诫》所要表达的诚实、谎言、友爱、亲情、负疚……这些伦理问题对我们究竟意味着什么?毕希纳、昆德拉、基斯洛夫斯基这些思想大师给我们带来的是什么?作者刘小枫以其优美流畅的文笔、精辟独到的视角,向我们复述了一个令人深思乃至惊心动魄的故事,让我们思索人生。所谓现代性伦理,指的是人民伦理和个体自由伦理。时下人们正身不由己地从人民伦理脱身出来,转向个体自由伦理。本书的叙事纬语从人民伦理转到自由个体伦理,主要围绕中欧两位当代作家的叙事,以探讨两种不同的个体自由伦理的差异。
##面前的有三条路,一条叫无求之路,一条叫牺牲之路,一条叫个人之路,沿个人之路还有个岔路口,一条叫灵魂之路,一条叫本能之路。个人之路是自我追寻之路。 灵魂之路要你听从内心的指引,追求美好的事物和情爱,但这些都是极为脆弱和易逝的,你要常常忍受失去的伤痛,并因此自我怀疑和感到绝望,你还得约束你的欲望因为它常常搅乱你的生活,所以你得学会坚持和自制,并且包容和体谅生活的不完美。
评分##刘小枫这个逼装大了。看了刘小枫,以后也不会再看刘小枫。他是一个归纳中心思想的爱写作文的语文老师
评分##下午莫名想到基斯洛夫斯基,翻箱倒柜地把这本书找出来重温,感受下对生命既悲观又热情的挣扎……
评分##让我思想产生了第一次飞跃。。
评分##刘小枫这个逼装大了。看了刘小枫,以后也不会再看刘小枫。他是一个归纳中心思想的爱写作文的语文老师
评分##比较喜欢讲丹东、牛虻和最后的基斯洛夫斯基的片子推荐,但中间的一些文字过于学究气,不太能理解。“一个人明智也好,愚痴也好,有教养也好,没有教养也好,善也好,恶也好,这都不干国家的事。……每个人都应该能按照自己所喜欢的方式享受生活,但是他既不许靠着损害别人以求得自己的享受,也不许让别人妨碍自己的享受”。“一个人自己遭遇的不幸或自己无意中造成的不幸,远远超出了人的情感定义能力和道德判断能力。人们期待生命中的幸福的相遇,而一生中遇到的大多是误会。生活是由无数偶然的、千差万别的欲望聚合起来的,幸福的相遇——相契的欲望个体的相遇是这种聚合中的例外,误会倒是常态”。
评分##不好看。
评分##不好看。
评分##恶心 胡扯
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