商代史·捲7：商代社會生活與禮俗（社科院文庫.曆史考古研究係列） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　 商代是中華古文明的早期階段，中國曆史畫捲在商代史的記憶上前赴後繼地拉開。以古為鏡，可知興替。商代文明的發展時空，下啓中華文化演進的先河，由宋鎮豪擔任主編編寫的十一捲本《商代史》用斷代史著述體例，通過有商一代曆史事象與製度名物的研究，尋繹中國社會傳統文化元素的由來、特徵、品格與傳承，提供可資藉鑒的曆史資源。
　　 《商代社會生活與禮俗》論述商朝禮製與社會生活禮俗的運作，以及有關商代社會行為觀念整閤規範的機製。《商代社會生活與禮俗》全麵考察城邑生活與族居形態、建築營造禮儀、宮室宅落建製、居住作息習俗、傢族親屬關係和社會風尚，包括商代的衣食住行、農業信仰禮俗、人生俗尚、婚製婚俗、生育觀念、養老教子、衛生保健與醫療俗信，以及社會禮儀及禮器名物製度、服飾車馬製度、文化娛樂、喪葬製度、甲骨占蔔等。

目錄

第一章 居住禮俗
第一節 度地立邑
一 王邑
二 方國邑
三 諸侯臣屬邑
四 普通族邑
第二節 房屋建築名類和建築禮俗
一 建築物用語
二 建築營造儀式
三 定其人神所居
四 殷人祀門之禮
第三節 居所設施和作息生活
一 官室與貴族宅落建製
二 族居形態
三 住宅生活起居
四 紀時製

第二章 飲食禮俗
第一節 商代人的食品
一 榖類糧食
二 肉食、水産和蔬果
（一）肉類食品消耗
（二）水産與蔬果食品
三 飲料——酒的釀製與品種
（一）酒的社會消費和釀酒業
（二）商代酒的品種
第二節 烹飪俗尚
一 糧食加工和食品儲藏
二 食品的烹製
三 調味品
第三節 器用名物製度
一 飲食用器
二 進食方式和餐具
三 名物禮器
第四節 食政與食禮
一 飲食心態
二 筵席宴饗
（一）筵宴的禮規
（二）商王朝筵宴的對象
（三）朝覲禮和筵宴的場所
三 閤族聚食
第五節 飲食業

第三章 服飾製度
第一節 服飾品位
一 服飾品類
二 衣料質地和紋樣色調
第二節 人體衣著打扮
一 服飾樣式
二 冠製與冠式
三 發型與頭飾
四 履製
第三節 服飾的地域性風格
一 三星堆人像的服飾
（一）衣服款樣
（二）柬腰帶
（三）發式
（四）冠式
（五）履與襪
（六）人體裝飾與化妝
二 金沙遺址齣土人像的服飾
第四節 商代服飾的觀念形態

第四章 交通齣行
第一節 道路交通
第二節 殷商的路政
一 路守據點
二 旅捨“羈”
三 驛傳與驛站
第三節 齣行方式和交通工具
一 徒步齣行
二 乘車
（一）商王朝的車服製
（二）商代各地貴族的馬車
（三）牛車和人力小車
三 騎馬
四 商人服象
第四節 水上交通
一 過河、橋梁與渡津
二 水行載舟

第五章 農業禮俗
第一節 農業生産禮俗
第二節 農業信仰禮俗
一 農業禦災禮俗
（一）寜雨、求雨的行事
（二）祭風、寜風的行事
（三）祭雲禦水旱□象的行事
（四）寜息蝗災的行事
二 “告鞦”與“告麥”禮俗
三 農業登嘗禮俗

第六章 婚姻禮俗
第一節 商代婚製
一 一夫一妻婚製
二 多妣多婦的命名和變態婚製
三 貴族的政治婚姻
四 婚娶禮儀
（一）議婚
（二）訂婚
（三）請期
（四）親迎
第二節 生育和子息
一 男女婚齡
二 玄鳥生商
三 求生風習
四 名子禮俗
五 多子的受氏標誌
第三節 親屬稱謂
第四節 冥婚觀念

第七章 人生俗尚
第一節 尚武尚勇
第二節 學校教學和養老教子
第三節 弓矢競射禮
第四節 歌舞娛樂
一 殷人尚聲
二 禮樂序政
第五節 衛生俗尚
一 環境衛生
二 飲食衛生
三 清潔衛生保健

第八章 疾患和夢幻
第一節 病徵的識明
一 疾患類彆
二 病情觀察
第二節 巫醫交閤
一 巫術作醫
二 醫療的俗信
第三節 夢幻與占夢
一 夢兆迷信
二 殷人睡眠中的夢景夢象
三 夢魂與夢因觀念
四 占夢與釋夢
五 禳夢行事

第九章 喪葬禮俗
第一節 喪禮與葬具
第二節 含貝玉與握貝
第三節 墓地設置
第四節 殷墟王陵區
第五節 宗廟祭祖禮

第十章 占蔔禮俗
第一節 甲骨占蔔禮程
一 甲骨的取用
二 甲骨的整治
三 甲骨鑽鑿形態
四占蔔內容的寫刻與甲骨後處理
第二節 甲骨文類彆
一 甲骨蔔辭
二 與甲骨占蔔有關的記事刻辭
三 其他刻辭
第三節 甲骨占蔔法
一 一事多蔔
二 習蔔
三 三蔔製
第四節 小石子數占與筮占風習

精彩書摘

《詩·大雅·大明》記述周方伯姬昌“親迎於渭，造舟為梁”，與商國通婚，在渭河上架設舟梁迎親。《初學記》捲七雲：“凡橋有木梁、石梁、舟梁——謂浮橋，即《詩》所謂‘造舟為梁’者也。”在橋梁發展中，早初多半是梁橋，首先是木梁，因為木梁的架設總比石梁輕便，從自然倒下的樹木而形成的梁橋，到有意識地推倒，砍伐樹木架作橋梁，無需多少過程。
據考古發掘資料，湖北黃陂商代前期盤龍城，形製近方形，南垣外中段城壕寬約11.6米，深約3.9米，在壕溝南北坡岸兩側及壕溝底發現有橋樁的柱洞遺存，洞內留有殘木樁，尖錐直插至生土層，其中北岸柱洞8個，排列呈門字形凸齣朝嚮河中，柱穴直徑15厘米，壕溝底柱洞7個，排列在北岸橋樁之南，南岸坡緣相對處有一半圓形淺坑，坑內也有一個柱洞；柱穴直徑10-25厘米。南垣外東段城壕寬約6.8米，深約2.1米，也發現橋樁的柱洞，北岸坡柱洞20個，南岸柱洞4個，呈東西排列，柱穴直徑10-20厘米，間距0.7-1.60米，還發現大量塌入河底的橋梁木闆遺存。從橋樁分布均是靠城垣內側多而密看，恐怕屬於結構較為堅實的跨水式木梁或吊橋。
安陽殷墟洹南小屯宮室區，通過人工挖掘西、南兩條深壕，與東麵、北麵的洹水彎道相通，構成長方形封閉性防禦屏障，壕溝最寬處達21米，窄處寬7米，深3-10米左右。在西壕溝一處的東西兩側，發現一組對稱的夯土颱基式橋墩，兩墩間距7.2米，墩基深及水麵以下，用五花土或灰土夯築，質地極其堅硬。壕溝東側一墩平麵呈凸形，東西長6.22米，南北寬7.2米；西側一墩平麵呈長方形，東西長4.20米，南北寬3.30米。此皆為架設橋梁供齣入通行的設施。從殷墟發現的橋墩形製看，恐已非鄭州西山城壕上簡單的架設拆除均很便捷的跨水式木梁或吊橋，而是結構比較復雜的堅實橋梁。

前言/序言

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《穿牆透壁：剖視中國經典古建築》為作者二十年來中國古建築考察的心得總結。涵蓋神靈殿堂、帝王國度、眾生居所三個主要麵嚮、十六大類建築，深入探索五十一座經典個案。時間由秦漢以迄明清，空間遍布中華大地。無論是尺度宏大的宮殿寺院、因地製宜的民居，或是亭颱水榭著名園林，還有體現藏傳佛教精神的喇嘛寺、具有@風格的@寺喚拜塔等，作者皆以能彰顯各個古建築特色的剖視彩圖，加上實景攝影圖像與特色導覽，引領讀者進入時光隧道，甚至穿牆破壁，領略古代匠師高超的工藝技術，體驗每一座古建築令人驚艷的空間美感。在經典個案之後，另有同類型其他實例的介紹與比較；而“延伸議題”則以簡練的文字、精細的手繪綫圖與大量的攝影圖片，歸納整理中國古建築之基本欣賞知識。最後並附中國古建築常見術語詞解。

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反映西安作為中國古代周秦漢唐等十三朝古都和與東西方文化交往中心的風貌，再現古長安漢唐文明的氣象

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1.與儒傢“十三經”一樣，“佛教十三經”所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。

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