歌德的《浮士德》根据德国一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的古老传说,反其意而之,演示了广阔、深邃而崇高的人生内容,为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰的凯歌。在第一部正文前面,还有一幕提纲挈领的“天堂序曲”,为全剧的主题思想奠定了基调。
《浮士德》不是读一两篇就能透彻理解的。除了内容上博大精深,包括哲学、神学、神话学、文学、音乐等方面的知识外,更有形式上的错综复杂,其中有抒情的、写景的、叙事的、说理的种种不同因素,有希望式悲剧、中世纪神秘剧、巴洛克寓言剧、文艺复兴时期流行的假面剧、意大利的行会剧以及英国舞台的新手法、现代活报剧等等——这些五花八门的体裁几乎采用了每一种已知的西方格律。
##在幻灭的时代读浮士德已很难感受到18世纪的精神力量。知识悲剧、爱情悲剧、政治悲剧、美的悲剧、事业悲剧。梅菲斯特:关于太阳和大千世界我不知说些什么,我只知道,人类是怎样在把自己折磨。天主:人只要努力,犯错误总归难免。浮士德:停留一下吧,你多么美呀!欲望悖论。
##05年寒假读的。读“名著”最忌讳的就是太受别人导读的影响,每个人读的感受都是不同的。很值得读!
##这本书我看到了歌德的智慧与才华,因为我一路惊喜地吐槽不停,非常开心呢,这么喜闻乐见的名著我第一次读
##不读个5,6遍还真是不敢说读了。
##“所有理论都是灰色的,只有生活的金树长青”“他们为自由权利争斗不休,仔细看去,不过是奴隶反对奴隶而已”“我们必须留下热汗,才能真正拥有父亲留下的遗产”……歌德真是写下了不少名言警句,这种能力在二十世纪以后已不多见。
##仍然是晦涩难懂的大布头小说,所以看完了也就忘记了
##梅菲斯特认为发生的一切终归要毁灭,所以什么也不发生最好。过去了和纯粹的无没有区别,永恒的创造到头来还是一场空,无论创造了什么都将化为乌有,所以他爱空无,这似乎表明人生不过是兜圈子。可浮士德最后之所以被拯救就在于行动,“凡人不断努力,我们才能济度”,活着就是每天重新争取生存和自由。
##梅菲斯特认为发生的一切终归要毁灭,所以什么也不发生最好。过去了和纯粹的无没有区别,永恒的创造到头来还是一场空,无论创造了什么都将化为乌有,所以他爱空无,这似乎表明人生不过是兜圈子。可浮士德最后之所以被拯救就在于行动,“凡人不断努力,我们才能济度”,活着就是每天重新争取生存和自由。
##仍然是晦涩难懂的大布头小说,所以看完了也就忘记了