餘鞦雨，1946年8月23日生於浙江省餘姚縣，現任澳門科技大學人文藝術學院院長。中國著名文化學者，理論傢、文化史學傢、散文傢。 1966年畢業於上海戲劇學院戲劇文學係。1980年陸續齣版瞭《戲劇理論史稿》《中國戲劇文化史述》《戲劇審美心理學》。1985年成為中國大陸年輕的文科教授。1986年被授予上海十大學術精英。1987年被授予*突齣貢獻專傢的榮譽稱號。 2011年被授予甘肅聯閤大學榮譽教授。 2010年起擔任澳門科技大學人文藝術學院院長。
目錄空島文化苦旅君子之道韆年一嘆何謂文化摩挲大地霜冷長河中華文化48課堂

內容簡介《中華文化四十八堂課》一書由餘鞦雨為北京大學學生開設的中華文化史課程討論整理而成。本書采用課堂討論的形式，加上課後與學生間的“閃問”、“閃答”，形式新穎而內容異彩紛呈。這是餘鞦雨心中的一部中華文化史，在討論的過程中，餘鞦雨對傳統文化中的孔孟之道、詩騷傳統、優秀代錶詩人信手拈來，流露齣對中華文化的洞見與審視。這是一部中國傳統文化的普及讀物，也是餘鞦雨嚮傳中緻敬的一本書。作者簡介

餘鞦雨，一九四六年八月生，浙江人。早在災難時期，針對當時以戲劇為起點的文化*主義專製，勇敢地建立瞭《世界戲劇學》的宏大構架。災難方過，及時齣版，至今三十餘年仍是這一領域的教材，獲“全國優秀教材一等奬”。同時，又以文化人類學的高度完成瞭全新的《中國戲劇史》，以接受美學的高度完成瞭國內首部《觀眾心理學》，並創作瞭自成體係的《藝術創造學》，皆獲海內外學術界的高度評價。

二十世紀八十年代中期，被推舉為當時中國內地年輕的高校校長，並齣任上海市中文專業教授評審組組長，兼藝術專業教授評審組組長。曾獲“*突齣貢獻專傢”、“上海十大高教精英”、“中國值得尊敬的文化人物”等榮譽稱號。

二十多年前毅然辭去一切行政職務和高位任命，孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址。所寫作品，既大力推動瞭文物保護，又開創瞭“文化大散文”的一代文體，模仿者眾多。

二十世紀末，冒著生命危險貼地穿越數萬公裏考察瞭巴比倫文明、埃及文明、剋裏特文明、希伯來文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一係列重要的文化遺跡。作為迄今全球完成全部現場抵達的人文學者，一路上對當代世界文明做齣瞭全新思考和緊迫提醒，在海內外引起廣泛關注。

他所寫的書籍，長期位居全球華文書排行榜前列。僅在颱灣一地，就囊括瞭白金作傢奬、桂冠文學傢奬、讀書人*書奬、金石堂有影響力書奬等一係列重大奬項。

近十年來，他憑藉著考察和研究的宏大資源，投入對中國文脈、中國美學、中國人格的係統著述。聯閤國教科文組織、北京大學、《中華英纔》雜誌等機構一再為他頒奬，錶彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方麵閤於一體”，是“文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠”。

自二○○二年起，赴美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、紐約大學、華盛頓國會圖書館、聯閤國中國書會講授“中華宏觀文化史”、“世界坐標下的中國文化”等課題，每次都掀起極大反響。二○○八年，上海市教育委員會頒授成立“餘鞦雨大師工作室”。現任中國藝術研究院“鞦雨書院”院長、澳門科技大學人文藝術學院院長。(陳羽)

一部分閃問
北京大學的閃問
颱灣大學的閃問
第二部分課程
一課童年的歌聲
第二課文明的咒語
第三課那裏沒有路標
第四課文明的胎記
第五課稷下學宮和雅典學院
第六課人類文明的早期分工
第七課世界性的老子
第八課讓我解釋幾句
第九課尋找真實的孔子
第十課一路冷遇成就的偉大
第十一課黃昏晚風蕭瑟
第十二課君子的修身與治國
第十三課關於下一項記憶的爭論
第十四課一個讓我們慚愧的名字
第十五課中國會不會因他而走另一條路
第十六課諸子百傢中文學品質高的人
第十七課一個難解的世界奇跡
第十八課長江推舉他齣場
第十九課生活在彆處
第二十課何為詩人
第二十一課二十四史的起點
第二十二課漢武帝的大地遇到瞭司馬遷的目光
第二十三課《史記》的敘事魅力
第二十四課失落瞭的文筆
第二十五課混亂和美麗同在
第二十六課如果換瞭文學眼光，三國地圖就完全改變瞭
第二十七課中國曆*奇特的一群文人
第二十八課一座默默無聲的高峰
第二十九課光耀韆古的三百二十四個字
第三十課一個知名畫傢
第三十一課因謙恭而參與偉大
第三十二課涼州風範
第三十三課中華文化為什麼會接納佛教
第三十四課文明的製高點
第三十五課盛唐是一種心態
第三十六課詩人排序
第三十七課 *對弈
第三十八課沒有人救他們
第三十九課多記一個名字
第四十課夕陽下的詩意
第四十一課精雅大匯集
第四十二課一群疲憊的文學大師
第四十三課九十年的塵埃
第四十四課文化專製下的沉悶
第四十五課五百年斯文所寄
第四十六課遠方的目光
第四十七課太不容易瞭
第四十八課結課閉門
告彆