現象學和拉康論精神分裂癥：在腦研究十年之後 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《現象學和拉康論精神分裂癥：在腦研究十年之後》緻力於闡述精神分裂癥發病的心理學機製。當一個聽瞭我精神分裂癥的講座的學生告訴我這個講座使她發生瞭改變時，我感受到這些觀點蘊含有使人解脫的力量。那位學生告訴我：她的父親被診斷為精神分裂癥，關於這種疾病的生物學知識曾使她確信她自己也將會不由自主地患上這種病，因此她一度對父親很憤怒。而當她從我的講座中瞭解到精神分裂癥的心理成因後，給瞭她新的希望，使她知道患精神分裂癥對她來說並不是必然的。她認為自己可以更加注重心理因素。這位學生告訴我：現在她對父親的感情不再是憤怒而是憐憫。

作者簡介

　　阿方斯·德·威爾漢斯Alphonse De Waelhens（1911-1981）是比利時魯汶大學最有影響力的哲學教授，從事現象學、存在主義和精神分析哲學的研究。在魯汶大學，由於有許多來自世界各地的學者在他的指導下工作，因此他的影響是國際性的。他最早撰文對海德格爾與梅洛龐蒂進行評述。他以《現象學與真理》一書在巴黎大學（Sorbonne）做過係列講座。他的法語著作有：《哲學與一般性經驗》《精神病》。在《哲學與一般性經驗》一書中，他指明哲學發展的普遍原則基於生活中的一些經驗。他的著作以多國語言齣版。

目錄

前言（A.德·威爾漢斯）
序言（維爾·埃剋）
中譯本序（威爾弗萊德·維爾·埃剋）
緒論 A.德·威爾漢斯的貢獻（維爾·埃剋）
Ⅰ.德·威爾漢斯、薩特和維特根斯坦
Ⅱ.德·威爾漢斯的重要貢獻
Ⅲ.重要的評注
第一章 在腦研究的十年以後。德·威爾漢斯／拉康的理論對精神分裂癥有益的探討（維爾·埃剋）
第一部分 精神病學和心理治療團體的對話
Ⅰ.精神分裂癥的病因學問題
Ⅱ.精神分裂癥所說和所做的意義
Ⅲ.精神分裂癥的治療
第二部分 在德·威爾漢斯精神分裂癥論著齣版之後拉康和施瑞伯學說的發展
Ⅰ.拉康學說的發展
Ⅱ.施瑞伯學說的發展
結論
附記
Ⅰ.論精神分裂癥的定義
……
第二章 關於精神分裂癥的一些經典的精神病學概念
第三章 語言和原初壓抑的獲得及其在精神分裂癥中的失敗
第四章 俄狄浦斯情結的結構角色 精神病中俄狄浦斯三角的缺失
第五章 精神病的精神分析解釋 父親的隱喻和排斥
第六章 對精神病問題的結論性思考 精神分析和精神病的存在標準
第七章 無意識和精神病的存在性闡釋
結論
參考文獻

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

書從拉康的精神分析式理論，以及德·威爾漢斯的觀點和角度分析瞭精神分裂癥患者的心理性病因。強調瞭嬰兒期，母親父親角色（尤其是母親）的不恰當作為對精神分裂癥患者的影響。這種影響通過鏡像時期主體對自己的整閤、語言的分化、所指和能指的區分，以及隱喻、象徵和想象的建立等方式逐漸獲得，最終體現為正常個體，神經癥或精神分裂癥患者。

評分☆☆☆☆☆

七掉舉十八失念。十九不正知二十散亂。六不定四者。一睡眠二惡作。三尋四伺。

評分☆☆☆☆☆

十五流轉。十六定異。十七相應。十八勢速。十九次第。二十方。二十一時。二十二

評分☆☆☆☆☆

　　第二心所有法。略有五十一種。分為六位。一遍行有五。二別境有五。三善有十

評分☆☆☆☆☆

“重復”的愛纔是真正唯一幸福的愛。就像迴憶之愛一樣，它沒有希望的不安、沒有“探索”的使人焦慮的冒險性，另一方麵它卻也沒有迴憶的憂傷，它有著“瞬間”的至福的確實性。希望是一件新衣服，又挺又緊又嶄亮，但我們卻從不曾穿上它過，因此不知道它會不會閤身或者它會給齣什麼樣子。迴憶是一件棄置的衣服，不管它多麼美麗，它總不再閤身，因為我們已經成長而無法置身其中。重復是一件磨不破的衣服，它貼身而柔軟，既不緊又不鬆。

評分☆☆☆☆☆

隻是從自身的情況想瞭解一下，比較深奧。

評分☆☆☆☆☆

從腦研究入手，探討精神分裂的治療問題，對拉康精神分析的精神分裂治療提齣瞭很多有益的思路。還不錯。

評分☆☆☆☆☆

如果一個人在他開始去生活之前不曾在生活之海中航行過的話，他永遠也不會在什麼時候開始去生活；如果一個人曾四處航行但卻厭倦瞭，他是有一種糟糕的人生觀；如果一個人選擇瞭重復，那麼他是在生活。他不會像一個小男孩那樣地追逐蝴蝶，或者踮起腳尖顧盼世界上的奇觀；因為他認識它們；他也不會像一個老婦人那樣坐著在迴憶的手紡車上進行編織；他平靜地<原文開始>走著自己的路，因為重復而感到喜悅。

評分☆☆☆☆☆

如何確認某種東西就是可以重復的資本呢？

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