西湖百象:美国传教士甘博民国初年拍摄的杭州老照片 下载 mobi epub pdf 电子书 2024
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沈弘 著
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发表于2024-11-18
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图书介绍
出版社: 山东人民出版社
ISBN:9787209054072
版次:1
商品编码:10360284
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-08-01
用纸:胶版纸
页数:204
正文语种:中文
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图书描述
内容简介
西德尼·戴维·甘博(1890-1968)是美国的一位社会经济学家、人道主义者和摄影家,终生致力于中国城镇和乡村社会经济问题的调查和研究。(1908至1932)年间,甘博先后四次访华,用他的摄影机建立了一部关于中国的图像档案——这些影像资料再现了处在重大历史变革时期的中国的社会百象。
甘博的照片融写实、素描、民俗、社会学和艺术于一体。他不仅抓住了中国民国初年的重大社会历史事件,还对一贫如洗的底层人民抱有深切的同情。这种人道主义的情感使他的相机变成了他和异国人民交流和沟通的工具,缩短了他和镜头前百姓之间的距离。很少有摄影师能像甘博这样,把人道主义的情感融入自己的摄影之中。
目录
引言
论西德尼·甘博于1917-1919年间拍摄的一组杭州老照片
甘博家族与杭州之江大学的深厚渊源
西德尼·甘博杭州西湖老照片(1917-1919)
从城隍山上鸟瞰杭州城
从费佩德家三楼眺望湖滨和葛岭之一
从费佩德家三楼眺望湖滨和葛岭之二
从费佩德家三楼眺望湖滨和葛岭之三
杭州城隍山上的一组老房子
吴山顶上的一个主日学校
吴山顶上主日学校的教师和孩子们
吴山顶上主日学校的三位小男孩
吴山顶上包府的虎头铡
吴山顶上包府的看门人
吴山东岳庙里的阴曹地府
吴山东岳庙里的牛头马面
吴山东岳庙里的黑白无常
吴山东岳庙里的血污池
吴山东岳庙里的阎罗殿
吴山东岳庙里超度冤魂的铜钟
吴山东岳庙里的各路神仙
杭州城里一位母亲乞丐及其婴儿
运往松木场的木材和毛竹
杭州城内运河上的竹排
京杭大运河上的拱宸桥
杭州东河上的万安桥
杭州城内运河的另一座石拱桥
杭州东河坝子桥附近的翻坝
杭州人用绞盘把船拉上翻坝
货船沿着翻坝的斜坡滑人东河的河道
杭州的凤山水门
杭州运河船民的一个小男孩
杭州运河上的一条客船
杭州运河上的绍兴乌篷船之一
杭州运河上的绍兴乌篷船之二
杭州运河上的绍兴乌篷船之三
杭州运河上的一条农船
杭州运河上的一位船民
杭州运河上船民的一对女儿
杭州运河人家的一个养鸭场
杭州的一家鸟店
杭州的一家劈柴店
杭州路边卖荸荠的小贩
杭州的一位算命先生
算命先生的肖像照片
算命先生的特写镜头
杭州城里的一位算命先生
杭州御街的保佑坊
杭州御街上的店铺
杭州御街的街景
杭州马路边的“门儿饭”
杭州一位穿街走巷的老年小食贩
杭州街道旁的一家小食铺
杭州御街上的一个冥洋作坊7l
杭州一家专卖锡箔元宝的冥钱店
杭州御街上的一位冥器行师傅
杭州御街上一家专织马带的店铺
杭州的一个丝绸作坊
杭州茶馆里的大水壶
正在钻孔的一位杭州木作坊小学徒
杭州木作坊里的车床
杭州的一家油纸伞作坊
杭州工匠正在装鼓皮
装好鼓皮的大鼓被晾在一边
杭州一家细木作坊的祖孙三代
杭州御街上制作灯笼的工匠
杭州大井巷刚开张的张小泉近记店铺
杭州御街上正在制作棕绷床垫的两位手工艺人
杭州一位竹篾行的师傅
杭州一户养蚕人家
杭州通江桥的九和染坊
杭州的另一家旧式染坊
一群代人念经超度的杭州老太太
送死者上路的谶语
杭州基督教青年会位于大方伯的临时会所
杭州基督教青年会新会所大楼的背面
杭州基督教青年会新会所大楼的正面
杭州正则学校的男生10l
杭州正则学校的女生
正在上课的正则学校学生103、
杭州城里的一位拾荒者
杭州城里的一个路边神龛
杭州新改造过的延龄路
新落成的杭州湖山堂
杭州的一位小女孩
杭州人家养孩子所用的婴儿立桶
杭州城里看热闹的人群
杭州一位疲惫的劳工
杭州城西的清波门
杭州火车站的院子里
从西泠桥桥洞遥望保傲塔
杭州文澜阁牌坊和圣因寺
圣因寺内的御碑亭
杭州“曲院风荷”南面的玉带桥
杭州的保傲塔
远眺葛岭和西湖
从葛岭远眺西湖和杭州城之一
从葛岭远眺西湖和杭州城之二
从葛岭远眺孤山和西湖
葛岭的陡峭山壁
伉州北里湖和宝石山
泛舟西湖
沆州西湖上的手划凉篷船
……
精彩书摘
西德尼·甘博首次随父亲一起访问杭州是在1908年,当时他才刚刚18岁。他的家庭与这个古老的中国城市早就结下了不解之缘,因为他的父亲戴维·甘博(David Gamble),作为宝洁公司的创始人之一,是一位著名的美国实业家和慈善家。跟杭州的美国长老会传教使团保持着密切的关系。戴维带儿子西德尼首次前来杭州访问的那年,;正逢美国北长老会创办的教会学校杭州育英书院酝酿在钱塘江边的秦望山山坡上购买地皮,以便建立新校区,让学校升格和扩大办学的规模。当时费佩德也是刚刚从宁波的一个美国北长老会学校调到了杭州的育英书院任教,并被委任以监理新校区建设的重任。戴维·甘博出手不凡,毫不含糊地为育英书院计划中的新校区建设捐赠了盖一座大楼和修建浙江首个大型田径运动场的一笔巨款。1918年,当费佩德去美国为之江学院的校园基础建设进行募捐时,戴维·甘博再次慷慨解囊,又捐出了在之江校区创建一个图书馆大楼及其配套藏书和设备的另一笔巨款。
在首次访问杭州时,西德尼·甘博也与之江大学未来的校长费佩德结下了深厚的友谊。虽然他俩之间存在着年龄的差距,出生于1873年的费佩德比甘博大了整整17岁,但是他俩具有共同的摄影爱好,都是对于用照相机镜头来记录中国人文地理具有强烈兴趣的发烧友。西德尼于1917年6月和另一位名叫安尔吉(J.Hi Ucoat.Arthur)的北长老会传教士发烧友一起与费佩德在上海会合.共同参与了一个历时四个月之久的赴西藏探险和摄影之行。这次极具冒险精神的摄影之旅虽然因为西藏边境因僧侣暴乱被关闭而未能达到去拉萨的初衷,但是他们在沿途各地及川北地区的拍摄活动也留下了三千五百多张内容相当精彩的黑白照片。
由于家族与之江大学之间的渊源,以及自己与费佩德所结下的友谊,甘博数次来华旅居时都经常来往于北京和杭州之间,尤其是1917和1919年这两次在杭州逗留期间,西德尼·甘博几乎走遍了杭州城的大街小巷和西湖的众多景点,拍下了数以百计表现杭州人文景观的照片。在如今收藏在美国杜克大学善本书、手稿和特藏图书馆中的近五千张西德尼·甘博中国老照片中,我们仍然能够看到他于1917-1919年间在杭州所拍摄的一组老照片,总数约有两百张。
前言/序言
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好好好好好好好好好好
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老照片背后的故事,图文并茂,感概历史。现在数码相机这么普及,那么50年后再看会是什么样?
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连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程,题材广泛,内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域,广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样,题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征,与其他国家的漫画作品有着很大的区别,具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种,指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程,实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海,是根据文学作品故事,或取材于现实生活,编成简明的文字脚本,据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主,也有彩色等。中国古代的故事壁画(如敦煌壁画中的许多佛教故事)、故事画卷(如东晋顾恺之《女史箴图》,五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》,明人《胡笳十八拍图》等)及小说戏曲中的“全相”等,即具有连环画的性质。现代风行的连环画,俗称“小人书”或“小书”,这是由于故事中的人物画的很小,所以又叫“小人书”或“小书”。
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连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程,题材广泛,内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域,广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样,题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征,与其他国家的漫画作品有着很大的区别,具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种,指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程,实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海,是根据文学作品故事,或取材于现实生活,编成简明的文字脚本,据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主,也有彩色等。中国古代的故事壁画(如敦煌壁画中的许多佛教故事)、故事画卷(如东晋顾恺之《女史箴图》,五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》,明人《胡笳十八拍图》等)及小说戏曲中的“全相”等,即具有连环画的性质。现代风行的连环画,俗称“小人书”或“小书”,这是由于故事中的人物画的很小,所以又叫“小人书”或“小书”。
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甘博的摄影充满时代的印记
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连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程,题材广泛,内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域,广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样,题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征,与其他国家的漫画作品有着很大的区别,具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种,指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程,实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海,是根据文学作品故事,或取材于现实生活,编成简明的文字脚本,据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主,也有彩色等。中国古代的故事壁画(如敦煌壁画中的许多佛教故事)、故事画卷(如东晋顾恺之《女史箴图》,五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》,明人《胡笳十八拍图》等)及小说戏曲中的“全相”等,即具有连环画的性质。现代风行的连环画,俗称“小人书”或“小书”,这是由于故事中的人物画的很小,所以又叫“小人书”或“小书”。
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连环画又称连环图画、连环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程,题材广泛,内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域,广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样,题材具有中国传统文化特色并能反映一定的历史时期特征,与其他国家的漫画作品有着很大的区别,具有着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种,指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程,实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海,是根据文学作品故事,或取材于现实生活,编成简明的文字脚本,据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主,也有彩色等。中国古代的故事壁画(如敦煌壁画中的许多佛教故事)、故事画卷(如东晋顾恺之《女史箴图》,五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》,明人《胡笳十八拍图》等)及小说戏曲中的“全相”等,即具有连环画的性质。现代风行的连环画,俗称“小人书”或“小书”,这是由于故事中的人物画的很小,所以又叫“小人书”或“小书”。
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