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四、佛经印刷
评分好!!!
评分福建的民间印刷。福建是宋代印刷业最发达的地区。在福州,北宋就进行过两次大规模的佛经刻印,证明当时已有一大批精良的刻版工匠。而闽北的建宁地区,更集中了较多的印刷作坊,书籍的印刷量居全国之首。两宋时,有记载的书坊有三十三家。建阳的崇化、麻沙两处,书坊更为集中。朱熹说:「建阳书籍,上自六经,下及训传,行四方者,无远不至。」清叶德辉说:「宋刻书之盛,首推闽中,而闽中尤以建安为最,建安尤以余氏为最。」这里所印书籍,通过书商销往全国各地。
评分《中国出版通史(1):先秦两汉卷》以历史的客观性为中国出版史研究的基础,在充分吸收已有研究成果的同时,对于中国出版史上一系列重大史实及理论问题进行总结性研究,并力图作出具有说服力的回答;在充分发掘史料的基础上,将出版活动放在不同时期的社会大背景下进行考察,以社会史的视野。从出版的角度,对中华文明发展史进行全面的解读,把图书史、印刷史、文字史等各个出版史分支学科整合到“出版史”的框架内,由此在立意、结构、行文等方面形成出版史所独有的学术风格,以初步确立出版史研究的新范式。
评分《碛砂藏》刻印于平江(吴县)碛砂延圣院绍定四年(1231年),开始设立经坊,雇工匠刻印,资金由信徒捐赠。这一工程延续到元代才完成,共六千三百一十二卷,按千字文排序。
评分宋代的教育很发达,各级地方政府都办有学校,很多学校也都从事印书活动。所印书籍分别称为书院本、州学本、郡府学本、县学本等。
评分 评分在印刷史上,佛教僧侣和信徒,一直是一支最热心于使用印刷术的力量,在唐及五代佛教的印刷还只限于单卷佛经及佛像。到宋代则出现佛经总集的刻印。今天所知,宋代至少进行过六次佛经总集的刻印,这就是《开宝藏》、《毗庐藏》、《资福藏》、《圆觉藏》、《崇宁藏》和《碛砂藏》等。
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