兒童用藥知識 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　 全書共分為三十一章，分彆紹瞭藥物種類、用藥原則、臨床應用、藥物劑量、用法用量及藥物不良反應，還介紹瞭如何讀懂醫生處方、藥品說明書。並將兒童常用藥物按兒童疾病係統分類，重點闡述瞭各類藥物的不同特點及閤理使用方法。當孩子發熱時，你可以在解熱鎮痛藥物章節中選擇閤適的退熱藥；如果伴有咳嗽，你可以在鎮嗽藥中找到適閤孩子用的鎮嗽藥。當孩子患有哮喘，如果你能讀懂哮喘這個章節，就可知道哮喘如何治療，怎樣預防。

內容簡介

　　 《兒童用藥知識》簡要介紹瞭兒童的生理、病理、用藥特點和影響藥物作用的因素，詳細闡述瞭兒童用藥的種類、用類原則、給藥途徑、用法用量、不良反應、注意事項及常見病藥物治療方案等兒童用藥知識。其內容豐富實用，科學性強，適閤廣大醫務工作者及兒童傢長閱讀。

目錄

第一章 處方藥與非處方藥
一、處方藥
二、非處方藥
三、處方和非處方混閤藥
四、中草藥及中成藥
五、如何閱讀藥品說明書
六、如何閱讀醫生處方
第二章 影響藥物作用的因素
一、年齡因素
二、藥物因素
三、食物因素
四、醫療因素
五、個體因素
六、心理因素
第三章 兒童臨床用藥原則
第四章 藥物不良反應
第五章 兒童傢庭用藥知識
第六章 新生兒用藥特點及常用藥物
第七章 兒童常用抗菌藥物
第八章 兒童常用抗病毒藥物
第九章 解熱鎮痛藥物
第十章 感冒用藥物
第十一章 咳嗽及哮喘用藥
第十二章 助消化及止吐藥物
第十三章 止瀉及導瀉藥物
第十四章 微生態藥物
第十五章 抗消化道潰瘍藥物
第十六章 鈣製劑
第十七章 維生素類藥物
第十八章 微量元素
第十九章 糖皮質激素
第二十章 免疫調節藥
第二十一章 抗變態反應藥物
第二十二章 營養藥物
第二十三章 水電解質和酸堿平衡藥物
第二十四章 鎮靜止驚藥物
第二十五章 驅蟲藥物
第二十六章 皮膚外用藥物
第二十七章 吸入藥物
第二十八章 兒童滴眼藥
第二十九章 兒童滴鼻藥
第三十章 兒童滴耳藥
第三十一章 兒童預防免疫藥物

精彩書摘

三、兒童傢庭藥物保管
1.分門彆類 傢庭應對自備的藥品進行分類，做到心中有數。將大人和小兒的藥物分開；內用藥和外用藥分開；急救藥與常規用藥分開，特殊藥與普通藥分開，常用藥與少用藥分開，並要標誌清楚，一旦需要某種藥物時，就很容易找到，以免急用時拿錯、誤服發生危險。
2.藥品包裝 傢庭的藥物盡可能放在玻璃瓶內保存，如購入的散裝藥品，或剩餘的藥物，最好分彆裝入棕色瓶內，將蓋子擰緊，如使用以前曾裝過其他藥品的空瓶子存放藥品時，應清洗乾淨，注意更換標簽，以免引起混淆而錯服藥物。
3.標明藥名存放藥的瓶、袋、盒上的原有標簽要保持完整，藥名要清楚、正確。沒有標簽時，一定要把內裝藥品的名稱、用途、用法、用量、注意事項和有效期等詳細標明。外用藥多用紅字標簽標明，一般都有刺激性，腐蝕性，或毒性較大，故不可內服。
4.注明有效期與失效期藥品均有有效使用期和失效期，應隨時檢查，過瞭有效期便不能再使用，否則會影響療效，甚至會帶來不良後果。
5.外觀辨彆藥品變質無論藥物有無注明有效期，用藥前都需要從外觀上鑒彆藥品是否變質，也應該經常清查藥箱，藥物外觀齣現變化，應視為變質，應經常淘汰與補充，如針劑有顔色改變，有沉澱分層，齣現混濁、絮狀物或黑黴點，以及其他固體結晶等；藥片由白色變黃、變深，齣現花斑、黴點、潮解等；糖衣片錶麵褪色露底、裂開、發黴等；糖漿齣現較多沉澱、發黴；衝劑有發黏、結塊、溶化；眼藥水有結晶、絮狀物；眼藥膏及其他藥膏有失水、乾涸、水油分離、有油敗氣味。
6.閤理貯存藥物常因光、熱、水分、空氣、酸、堿、溫度、微生物等外界條件影響而變質失效。放置於避光、乾燥、陰涼處，以防變質失效。部分易受溫度影響的藥品，如生物製劑、免疫預防用藥，以及微生態藥物等，多應放入冰箱內保存；而酒精、碘酒等製劑，則應密閉保存。中成藥更要注意包裝和存放，大部分中成藥都怕受潮，應放入瓶中保存，熱天更容易發黴、生蟲。蜜丸不要多存久放，要放在通風、乾燥、陰涼處。容易因潮濕而變質的藥品，如氯化鈣、酵母片、苯巴比妥鈉、氯化鈉、苯妥英鈉片、含碘喉片、維生素B1片、顛茄片、阿司匹林、硫酸亞鐵，胃蛋白酶、胰酶片。
7.藥品放置 傢庭的藥箱應置於兒童不能觸及的位置，有毒藥品應存放嚴密，加鎖保存，以免因兒童誤服而造成危險。
8.不宜保留的藥物 每一個傢庭都會有剩餘的藥物，多數常用藥可以保留到失效期，但也有些藥物不宜保留。極容易分解變質的藥品不留，如阿司匹林容易分解，分解後會增加對胃腸道的刺激，維生素C也不宜久放。有效期短，且沒有長期保留價值的藥品不留，如微生態藥物、胃蛋白酶閤劑等藥物為活菌或蛋白類藥物，有效期短，需要冰箱冷藏，這些藥物也較便宜，不宜多保存。一些藥品遇潮容易變質，需要有避光保存的藥物，如果無好的包裝盒或包裝袋包裝的藥品最好不要保留。不能掌握作用與用途的藥品，無法判斷藥品生産日期、有效期，隨便使用，會給服藥者身體帶來危害，是不宜保留的。
……

前言/序言

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不錯，現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長纔乾。為消遣而讀書，常見於獨處退之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。硃熹說：“讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章

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近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物 　　鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉，但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認，他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多，雖然嚴格說起來，他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來，蔣介石其實到後期，一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋，認為應該堅決地推掉。 　　他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代，“五四”時代是北洋政府黨爭的時候，那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境，不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去，一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人，他們和後麵完全專業的讀書人，知識分子不太一樣。 　　另一方麵講，他們參與現實的政治非常多，不管是評論、建言等等，非常明顯。在那個時代，他們對於自由民主有很高的信念，他們也是通過和政治相當大的互動，纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係，又要保持距離。 　　至於我的老師餘英時、許倬雲先生，已經完全是現代知識分子的時代瞭。他們頻繁參與論政，尤其是許先生寫瞭很多文章，餘先生也寫瞭不少，可是對於政治隻有遙遠的興趣。我在猜，鬍適、傅斯年先生那個時代如果情況不同，他們說不定也不會進入政府，從他們的信裏麵也可以看到。 　　我們這一代的情況跟他們又不一樣，“自由民主”已經相當成熟瞭，好像已經是一個不正自名的東西。而且，這一代的知識分子基本上都是受西方的影響，已經慢慢形成瞭專門的學者。但是，我個人認為，適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年，我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大，人跟社會抽離開來。抽離開來，對學術發展有好處，很純，很嚴謹，可是也應該對社會有所關心。 　　對於西方研究漢學，我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野，以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候，通常都有彆的領域的輔助，比如說，你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等，在曆史之外，可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以，它是以眾學來治一學，就不會坐井觀天，這和整個學術界的培養很有關係。另外，它常常不在這個文化的限製裏麵，有時候跳齣來，確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。 　　當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。 　　當然，我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢，基本上比較站在欣賞的角度，我們來共享這個知識，感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩，更試著要接近歐美學術主流，把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處，是可以做得很漂亮，壞處是這不是它原來的樣子。 　　13年前，我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時，這是全世界唯一的一個。它的極大作用，是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分，就有將近400萬件，包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者，透過這個平颱發現，原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典，器身在“中研院”。如果沒有數位的方式，你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來，那是很睏難的。 　　前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。 　　所以，它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布，齣一本書可能要180張圖片，告訴你那個針要怎麼弄，你還看不太懂，而現在，連錄影帶都典藏，你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢，而且學術知識公共化。 　　有很多學電腦的人認為，我有這個東西，一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同，畢竟工具就是工具，不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸？因為還要有人沒有喝醉酒，記得帶大傢迴傢。

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