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評分承載曆史時間的文明之物,成為同聲相求的親密的公共空間中的媒介。他們置“玩物喪誌”這樣的古訓於不顧,如“玩物喪誌論何迂”(劉炳照),或“玩物與身皆如寄”(潘蠖)。而玩物更成為他們迫切的主觀能動需求,甚至畢生緻力的事業,積極投入文化的生産/再生産。前朝收藏傢與鑒賞傢在末世,亦沉溺於賞玩珍奇,有聲色玩好的追求與書寫。如李惠儀指齣的,晚明文人通過物情、物理的感悟,“麵對往昔,理解曆史,通過藝術境界調解矛盾與超越睏境”。這些洞見同樣適用於民初的收藏傢,但不同的是,大文化語境已經有瞭天翻地覆的變化。民初士人對珍本書畫、鎏金古器,勤於搜訪,網羅散佚,並加以考訂齣版等等文化活動中,更有延續斯文的慨然擔待。劉承乾如是描繪自己的藏書經曆,也代錶瞭當時很多士人共同的生命軌跡:
評分因為書在外地調過來,等瞭好幾天
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評分好。
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評分大師之間的評價。研究西方音樂史的必讀書。
評分還行吧,沒有太多的優惠,嘿嘿。
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