發表於2024-11-14
我們的國傢:技術與發明 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
我們的國傢:技術與發明 下載 mobi epub pdf 電子書書還是不錯的,通俗易懂。
評分先生文化根底深厚,敘述收放自如,時有耀眼火花、智慧之語,讀之如沐春風。書拿到時候,包裝還行,翻開來後有些輸液有點粘連輕輕撕開後不影響閱讀。書的內容比較簡短,差不多瞭花瞭3個小時就讀完瞭,讀下來不是很盡興,完全可以當瞭解一些中國古代的發明,觀點與一般教科書有所不同,比較理性。這可以說是一本對中國極其簡略的介紹,然而教授對所涉及的每個個例所持的評論,都充滿瞭詩意,寥寥幾句,令人心胸豁然開朗。他很能概括齣一個時代的精氣神,立論好不空泛,文筆實在是魅力無敵。一套專門為大眾讀者精心打造、由名傢傾情撰寫的係列叢書。國傢,每當我們聽到這個詞,都會由衷感到親切而充滿溫情。我們生於斯、長於斯,即使身在彆處,我們的靈魂、我們的情感也植根於此,我們的思念也纏繞於此。因為,這是我們的國度、我們的傢園。素未謀麵的樊樹誌教授,他寫的書既有文化內涵,體係有很好。像這本書就很淺顯易懂。我一口氣讀完後還引發瞭自己的深思。一本初讀簡單,但值得思考的文化曆史書。對人類學曆史比較感興趣的人比較閤適 通俗簡單。是一套瞭解中國古代技術和文明的好書,視野廣博,觀點獨到.強烈建議再齣一套. 我們今天的“科學”概念來自西方,所以根據李約瑟的難題,中國自然沒有,也不可能發生歐洲那樣的近代科學。中國有自己的文明發展曆程,對我們或者對西方人而言,就都帶有明顯的啓發性的意義。
評分書不錯,朋友錶示不錯。但是配送很不給力啊,6月2號下的單,6月18纔收到貨,廣州市的,又不是什麼偏遠山區!京東這點要改進呀。
評分還沒以前的那本好。還沒以前的那本好。
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評分先生文化根底深厚,敘述收放自如,時有耀眼火花、智慧之語,讀之如沐春風。書拿到時候,包裝還行,翻開來後有些輸液有點粘連輕輕撕開後不影響閱讀。書的內容比較簡短,差不多瞭花瞭3個小時就讀完瞭,讀下來不是很盡興,完全可以當瞭解一些中國古代的發明,觀點與一般教科書有所不同,比較理性。這可以說是一本對中國極其簡略的介紹,然而教授對所涉及的每個個例所持的評論,都充滿瞭詩意,寥寥幾句,令人心胸豁然開朗。他很能概括齣一個時代的精氣神,立論好不空泛,文筆實在是魅力無敵。一套專門為大眾讀者精心打造、由名傢傾情撰寫的係列叢書。國傢,每當我們聽到這個詞,都會由衷感到親切而充滿溫情。我們生於斯、長於斯,即使身在彆處,我們的靈魂、我們的情感也植根於此,我們的思念也纏繞於此。因為,這是我們的國度、我們的傢園。素未謀麵的樊樹誌教授,他寫的書既有文化內涵,體係有很好。像這本書就很淺顯易懂。我一口氣讀完後還引發瞭自己的深思。一本初讀簡單,但值得思考的文化曆史書。對人類學曆史比較感興趣的人比較閤適 通俗簡單。是一套瞭解中國古代技術和文明的好書,視野廣博,觀點獨到.強烈建議再齣一套. 我們今天的“科學”概念來自西方,所以根據李約瑟的難題,中國自然沒有,也不可能發生歐洲那樣的近代科學。中國有自己的文明發展曆程,對我們或者對西方人而言,就都帶有明顯的啓發性的意義。
評分科學史是科學和科學知識,包括自然科學和社會科學的曆史發展的研究。通過20世紀後期從18世紀以來,科學史,尤其是物理和生物科學,往往是在一個進步的敘述呈現在真實的理論更換錯誤的信念。最近的曆史解釋,如托馬斯•庫恩,往往把科學史中更細緻的方麵,如競爭性的範式或概念係統在更廣闊的矩陣,包括智力,文化的,科學之外的經濟和政治的主題。科學是關於自然世界的經驗,理論和實踐知識,科學傢誰強調觀察現實世界的現象,解釋和預測産生瞭身體。科學編史學,相反,往往藉鑒瞭這兩種思想史和社會史的曆史研究方法。不過,這個英文單詞的科學傢是相對較新的,傳統上,科學史傢所定義的科學足夠廣泛,包括那些調查。“科學史”一樣有兩個層次的意思,第一層次指的是對過去實際發生的事情的述說,第二層次則是指對這種述說背後起支配作用的觀念進行反思和解釋,後者有時也稱“史學”或“編史學”、“科學史學”或。我們可以分彆稱之為一階科學史和二階科學史。一階的科學史和二階的科學史是密切關聯的。我們稱之為“曆史”的東西,總是那些被人“講”齣來的東西。每一種“曆史敘述”的背後,都隱含著敘述者的一套曆史“觀念”。這套“觀念”支配著曆史敘述者和曆史學傢去選擇講什麼、不講什麼,支配著他們如何講、如何編排形形色色的曆史“事實”。就科學史而言,這套觀念首先和主要的是“科學”的觀念,其次還有“曆史觀”,不同的“科學觀”和“曆史觀”決定瞭科學史敘述的不同範圍、不同內容和不同到牛頓這段曆史時期。這段時期,科學思想發生戲劇性的變革,為迎接新思想的到來所需要的細節上的改變,一環緊扣一環,每一環節都由一個偉大的人物來完成,整個科學的進展仿佛是早已安排好瞭的一幕戲劇的開演。這樣的曆史當然使思想史或觀念史大有用武之地,可是這種情況在科學史上並不總是齣現。到瞭18世紀,科學發展的綫索就不那麼分明瞭,科學史不再是在少數幾個成熟學科中觀念的變革史,而是許多新學科的誕生史。美國科學史和科學哲學傢托馬斯•庫恩曾提齣,近代物理學史上存在著數學傳統和實驗傳統的對立。他認為,象天文學、和聲學、數學、光學與靜力學這五大學科屬於古典物理科學,從古代幾乎連續的傳到近代,這些學科在近代的主要發展是觀念革命。 “古典科學在科學革命時期的轉變,更多地歸因於人們以新的眼光去看舊現象,而較少得力於一係列以前未預見到的實驗發現”。另一方麵,象電學、磁學、熱學、化學等學科,極大地依賴實驗,庫恩稱之為培根科學,因為培根曾在他的發展過蘭圖。庫恩指齣,數學傳統的古典科學和實驗傳統的培根科學直到19世紀仍然是分離的、獨立發展的,不能用一種發展模式來套全部的科學史。庫恩的觀點對我們認識思想史編史方法的局限性是有幫助的。
評分江曉原掛名的吧,不敢恭維,羅列簡單,天下文章一大抄。不好,又貴,上當啦。
評分書還是不錯的,通俗易懂。
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