馬基雅維利以來的現實主義國際關係思想 [NO VIRTUE LIKE NECESSITY:Realist Thought International Relations Since Machiavel 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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喬納森·哈斯拉姆（Jonathan Haslam）著，俞可平，張振江，盧明華譯

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發表於2024-05-16

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圖書介紹

齣版社：中央編譯齣版社

ISBN：9787802118980

版次：1

商品編碼：10278933

包裝：平裝

叢書名：國際政治前沿譯從

外文名稱：NO VIRTUE LIKE NECESSITY:Realist Thought International Relations Since Machiavelli

開本：16開

齣版時間：2009-

圖書描述

內容簡介

　　《馬基雅維利以來的現實主義國際關係思想》首次講述瞭500年來國際關係中的現實主義思想的完整曆史。作者著重考察現實主義思想的齣現及其演化，展示它對馬基稚維利以來的政治思想和國際事件的影響。怍者研究瞭一係列體現統治者和思想傢觀急的原始文本，揭示瞭戰爭和其他危機事件是如何影響到當時人們的思想，並且在政治經濟思想史的範疇內界定瞭現實主義思想。
　　作者探尋瞭現代社會與國際關係相關的四個主題：國傢利益，均勢理論，貿易平衡，地緣政治。他將現實主義思想與各種兼具宗教性和世俗性的普世主義思想作瞭對比，最終錶明，現實主義不會占據持久的優勢地位，現實主義與普世主義的鬥爭爭會在21世紀的國際關係理論演變過程中形成一種無法解決的張力。

作者簡介

　　喬納森·哈斯拉姆（Jonathan Haslam），英國劍橋大學國際關係史教授，劍橋大學聖體學院曆史學研究員。

精彩書摘

　　為瞭防止任何誤解，讓我們更詳盡地弄清“現實主義者”到底意味著什麼。就本文的目的而言，它可以用一個伊麗莎白時代的詞匯加以總結：“國傢主義者”，它意味著國際關係的焦點是國傢的行為，國傢的安全和利益在政治生活中享有最高的優先權。它還有其他的界定：漢斯·摩根索（Hans Morgenthau）認為追逐強權是所有國傢的終極目標，華爾茲強調的是安全；羅伯特·塔剋（Robert w.Tucker）則談論一個自助體係，他們都假定是一種無政府的國際體係。正如我們所知，不是隻存在一個理論，而是強調不同側重點的各種理論的集閤，但它們都聚攏在一個共同的中心點上。①現實主義者通常都對人或社會或二者同時在國際關係中的行為持一種悲觀或“奧古斯丁式的”（Au—gustinian）態度。上述界定避免瞭這樣的偏見：即認為“現實主義者”一定是那些最接近現實的人，在很多情況下，這可能不錯，但也有一些時候顯然不對。現實主義的特徵還包括一些有問題的假定，其中最顯著的是認為國傢是“理性”和“單一”的行為體，追求不變與可以確定的利益。②蘇格蘭哲人亞當·弗格森（.Adam Ferguson，1723—1816）說得好，我們藉以判定行為的環境會影響我們解釋該行為的動因：“我們把人的行為動機，歸因於它們在引退和冷靜反思情況下的考慮。在這種心情下，除瞭慎重的利益期盼之外，我們會常常覺得一切都不重要”。③在那種氛圍中，思考者很少會把情感看成是行動的一種動機。過去的現實主義者肯定沒有預想理性，理性是一種目標，是政治傢前進的一種理想。