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内容简介

　　 眼看快八十的人了，还是“小丁”。体格现状工业化明：蔬菜、水果、阳光、晨运、迪斯科、小极拳、人参、中华鳖精……全都不需要。管用的是：画他喜欢的画、吃他喜欢的肉、有他喜欢的朋友，津津乐道地受他妻子的管制。

内页插图

精彩书评

　　 “小丁”给我的一眼的印象是一位运动员。直到现在，我每逢读到小丁的画，我眼前便跳出一个短小精悍、天真快乐的运动员…… 不见小丁久，相逢倍相亲。 童颜犹如昔，奋笔斗猛人。
——矛盾

我不知道浪漫主义这个词怎么用，但是，我觉得，丁聪的插图浪漫，是

目录

热情彩笔长春-记丁聪
老丁与小丁
天真的小丁
为小丁作藏书票
不画句号的小丁
我认识的丁老
我与丁聪
30年代上海漫画界的集体照
陈文丁画缘起
丁聪写意
漫话丁聪
喜欢他才叫他小丁
小丁可乐
小记小丁
一丘一壑也风流
丁家的故事
丁聪成家记
青春的秘诀
丁聪叫老婆叫家长
贺丁聪新居为大水所淹
有缘同居议政
丁聪的房子
著名漫画家丁聪吹笛子
小丁与家长
丁聪上当骗子露馅
速写丁聪
转蓬的一生
我的《流亡图》成为保盟的招贴画
我为老舍画插图
我眼中的汪曾祺

精彩书摘

天真的小丁：
许多朋友中，有几位即使暌隔多年，一旦聚首，还和当年订交时一样不改本色。我经常在比较这样三个：黄宗江、吴祖光和丁聪。近年来，祖光因为住得太远，见面时不多，但电话里谈谈，还是少不了。宗江和我住得很近，不时在我家里，宗江戏称为“工作早餐”时见面。至于小丁，他是《读书》月刊的顾问，见面也不少。我所以提到这三个人，因为他们各自的风格不同，有别于其他友人。当然每个人都有一己的风格，可是，如果把这三个人的风格并列起来，做一比较，便显出不同的趣味来了。
譬如以说话而论，黄宗江一来，就滔滔不绝，一如长江大河倾泻而下，其中夹杂着一些长矛短戟，有时简直来不及听。祖光则乐呵呵地听别人说话，但他不开口则已，一开口便有警句，其隽永使你可以像吃橄榄一样，芳馨盎然，不散者久之。至于小丁则又另有一功，浑真自然，一如其人。他有三句口头禅，一日：“定规要这样做”，这表示了他的个性；一日：“呆板数这样做”，这表示尊重客观；又一日：“一定勿来事”，这表示他不迁就人，决不人云亦云。
虽说眼睛是一个人灵魂的橱窗，其实嘴巴又何尝不是？小孩的眼睛清澈如水，表现他灵魂的纯净；老人的眼睛，由于自然规律，看来似乎混浊，但绝不能因为这种混浊，就说这个人不好。这种混浊只是生理上的，掩盖不了他灵魂的睿智和深邃。而嘴巴则更是直接表达思想的工具。固然现在不少是以嘴巴来迎合世道的人。风向东，他决不说西；风向西，他决不说东。可是只要是个正直的人，他的话，都可以句句掷地作金石声。因为他说真话，想什么就说什么，没有掩饰，没有矫情，更没有敷衍。正如小丁经常说的“阿拉是好囡，只晓得这样做”。
……

前言/序言

　　冲龄而称小，不奇。届耄耋而仍称小，奇。长者呼之为小，不奇，少长咸呼之为小，大奇。奇者为谁？丁聪是也。
　　30年代，丁聪初出茅庐，因尊大人丁悚健在，故以“小丁”别之。今老丁驾鹤归去久矣，小丁也始则为人夫，继则为人父，又继则为人祖父，三世同堂而仍不改其“小”，何故？未闻小丁破解，但观其人，察其行，谬为之解，以为有四：
　　艺无止境，此其一。艺术生命之长短，全在追求之进止。以时限言，六十多年艺术生涯，不可谓不老。以艺事论，生命不息，追求不止，虽八十而仍为“学童”，以“小”称之，不亦宜乎！
　　童心未泯，此其二。童心者，赤子之心也。丁聪一生，无拳无勇，惟以一支画笔报效人民。解放前，他勾勒社会黑暗、官场腐败，直闹到东躲西藏、无处容身而不惧。解放后，他无辜蒙冤，“戴帽”二十余年，历尽坎坷，但一朝昭雪，仍以一支画笔指陈时弊，抨击邪风，略无气馁。盖所谓“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。生不畏死，死能复生，童心永在，是之谓“小”。
　　心态常平，此其三。丁聪做过“官”，连续几届全国政协委员，解放初的《人民画报》副主编，但他没有一丝官气。丁聪是名人，但从不作名人状，沾名人气，始终以凡人律己。阔人老了，称为阔佬儿；官僚老了，称为大佬儿；名人老了，称为耆佬儿；惟独凡人老了，仍旧是凡人，故而不老。所以小丁依旧是小丁。
　　家有家长，此其四。丁聪年至不惑始成亲，据说还是夏衍激将法的效果。但丁太太说，是她看他可怜，把他捡回来的。从此丁聪有了一位家长。家长里里外外一把手，省却了丁聪多少麻烦。衣服的添减，饮食的咸淡，冷饮的调制，外出的陪伴，一应照顾备至不在话下，就是收集画稿，举办展览，出版图书，编辑画册，也一手包揽，令丁聪始终如在襁褓。如此周全的呵护，丁聪欲求不小，其可得乎？
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“人生不满百，常怀千岁忧。”希望这本小书能够带给喜爱它的读者一段快乐无忧的时光，让他们带着岁月之河不能湮灭的幽默和诗情，笑面人生本具的种种苦难和困境。

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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介绍及回忆丁聪的书，图片印刷质量不高，前面的彩图还可以 。

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