作者:《用耳朵学中医系列丛书》编委会　编著作定价:13.5 出版社:中国中医药出版社出版日期:2009年09月01日装帧:平装 ISBN:9787802316492 ●九针十二原第
●本输第二
●小针解第三
●邪气脏腑病形第四
●恨结第五
●寿夭刚柔第六
●官针第七
●本神第八
●终始第九
●经脉第十
●经别第十一
●经水第十二
●经筋第十三
●骨度第十四
●五十营第十五
●营气第十六
●脉度第十七
●营卫生会第十八
●四时气第十九
●五邪第二十
●部分目录

内容简介

“风声，雨声，读书声，声声入耳……”
朗读，是一种享受，也是一种美。古人称读书为“念书”，所谓念，就是要大声地读出来，要饱含情感，要抑扬顿挫，在朗读中体味语言的意境美。可是不知从何时起，看书取代了读书，成为当下中国人学习的主流方式。语言是信息的载体，文字和声音都是这个载体的重要组成部分。缺失了一者，信息就是残缺不全的。高效率的读书讲究“眼到、耳到、口到、手到、心到”，就是要尽可能全面地获得语言本身传递的信息。
学习中医也是如此。
我们常常苦恼于诵读《黄帝内经》、《伤寒杂病论》这些晦涩难懂的中医经典，看则不明其字义，读则不知其发音，而且愈是不会读，愈是不愿意去读，更不要谈在诵读中体味美了。可是古代学习中医往往是耳提面命、口授心传，先生边念边讲，弟子边听边背，出自师口，入之徒耳，即便当时不接近理解，然而“书读百遍，其义自现”。反复的听闻和诵读，可以通过声音不断揣摩和体会等
    九针十二原靠前
    黄帝问于岐伯日：余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会，令可传于后世。必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其篇章，别其表里，为之终始，令各有形，先立针经，愿闻其情。岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道。
    小针之要，易陈而难入，粗守形，上守神，神乎神，客在门，未睹其疾，恶知其原?刺之微，在速迟，粗守关，上守机，机之动，不离其空，空中之机，清静而微，其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发，不知机道，叩之不发。知其往来，要与之期，粗之暗乎，妙哉工专等     九针十二原**
    黄帝问于岐伯日：余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会，令可传于后世。必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其篇章，别其表里，为之终始，令各有形，先立针经，愿闻其情。岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道。
    小针之要，易陈而难入，粗守形，上守神，神乎神，客在门，未睹其疾，恶知其原?刺之微，在速迟，粗守关，上守机，机之动，不离其空，空中之机，清静而微，其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发，不知机道，叩之不发。知其往来，要与之期，粗之暗乎，妙哉工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行等
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