全国高等教育自学考试指定教材

法律专业

中国法制史 0223

附:  中国法制史自学考试大纲

组 编:    全国高等教育自学考试指导委员会

出版社：  北京大学出版社                

版 次:    2008年3月第2版    

作 者:   王立民

ISBN:   9787301086384

定价:    21元

高等教育自学考试同步配套试卷 

【书名】：中国法制史 

【出版】：中国言实出版社 

【版次】：2011年8月第1版  2014年12月第4次印刷

【代码】：00223 

【开本】：16开 

【定价】：20.00元 

《中国法制史》：穿越千年，洞悉法律的脉络与精神 浩瀚的历史长河中，法律如同一条无形的纽带，将不同时代的社会形态、权力结构、伦理观念编织在一起，勾勒出文明演进的清晰轨迹。《中国法制史》并非仅仅是对古代律令条文的机械罗列，它是一扇通往中国古代社会的窗口，让我们可以近距离观察那些塑造了中华民族千年命运的法律制度，理解其背后蕴含的智慧、妥协与进步。本书将带领你踏上一段穿越时空的旅程，从遥远的传说时代出发，逐一审视夏、商、周的早期法律萌芽，春秋战国时期的法家思潮，秦汉大一统帝国法律体系的奠基，魏晋南北朝的法律调整，隋唐宋的律令编纂与司法实践，元明清的法律传承与演变，直至近代法律的转型。 第一卷：早期法律的曙光与雏形（约公元前21世纪——公元前221年） 在中国法律发展的漫长画卷上，早期法律的痕迹虽然模糊，却足以勾勒出其最初的轮廓。本书将从神话传说中的“三代之治”入手，探讨“夏、商、周”三个早期王朝在政治、社会管理以及初步的规范化过程中，所显现的与法律相关的制度与思想。 夏朝：礼乐制度的萌芽与早期刑罚的出现。 尽管关于夏朝的直接史料有限，但考古发现和传世文献的零星记载，为我们提供了研究的线索。我们将分析“禹铸九鼎”等传说背后可能蕴含的早期国家权力象征意义，以及《夏小正》等文献中体现的朴素的社会规范与行为准则。此时的法律，更多地体现在“礼”的约束和“刑”的初步运用上，强调的是宗法秩序的维护和部落首领权力的体现。 商朝：刻辞中的法律线索与血腥刑罚。 商朝甲骨文的发现，为我们提供了珍贵的第一手资料。我们将深入解读甲骨文中关于祭祀、战争、赋役、刑罚等内容，揭示商朝社会管理者如何通过严厉的刑罚来维持统治。此时的刑罚，往往与宗教祭祀紧密结合，显示出早期法律的残酷与神秘色彩。例如，关于“伐”（刑罚）的记载，以及对奴隶、战俘的严酷对待，都反映了商朝法律的原始形态。 周朝：宗法制下的礼乐刑政与“明刑弼教”。 周朝是中国古代法律发展史上的一个重要阶段。本书将重点阐释周朝确立的以宗法制为基础的等级制度，以及“礼、乐、刑、政”四位一体的统治模式。“礼”在维护社会秩序和贵族特权方面起着至关重要的作用，而“刑”则是“礼”的补充和强制手段。“明刑弼教”的思想，标志着统治者开始认识到法律的教化功能，尽管其目的仍是为了巩固统治。“周礼”作为周朝重要的法律文献，将是本书分析的重点，探讨其在婚姻、继承、田制、官制等方面的规定，以及其对后世法律思想产生的深远影响。 第二卷：思想碰撞与制度奠基（约公元前771年——公元220年） 春秋战国时期是中国历史上一个思想大爆发的时代，各种学派争鸣，法律思想也随之勃兴，为后世秦汉大一统帝国的法律体系奠定了坚实的基础。 春秋时期的法律变革与“重民”思想。 随着社会经济的发展和政治格局的变化，旧的法律制度开始显现出局限性。本书将探讨春秋时期“铸刑鼎”、“重耳观刑”等标志性事件，分析其背后反映的统治者在法律适用上的妥协与调整。同时，也将考察“重民”、“宽刑”等朴素的民本思想的萌芽，以及法律在维护社会稳定中的作用。 战国时期的法家崛起与集权法律体系的构建。 法家思想的兴起，是中国法律史上的一座里程碑。本书将深入剖析以商鞅、申不害、韩非子等为代表的法家人物的思想主张，重点阐释其“以法治国”、“重农抑商”、“强化中央集权”等核心理念。我们将详细解读商鞅变法在秦国的具体措施，如“户籍”、“什伍”、“连坐”、“奖励耕战”等，分析这些措施如何有效地打破旧的贵族特权，为秦朝建立中央集权制的统一帝国铺平道路。 秦朝：中央集权法律体系的奠基与《秦律》的研究。 秦朝是中国历史上第一个统一的多民族中央集权国家，其法律制度是对战国时期法家思想的集大成。本书将重点研究《秦律》的构成、特点及其深远影响。我们将分析《秦律》严苛、细致、务实的特点，探讨其在土地制度、户籍制度、法律适用、刑罚体系等方面的规定。同时，也将审视秦朝法律对社会经济、文化等各个方面产生的巨大冲击，以及其严酷统治最终导致灭亡的教训。 汉朝：儒法结合的法律模式与《汉律》的演变。 汉朝在继承秦朝中央集权法律体系的基础上，逐渐形成了“儒法结合”的法律模式。本书将重点探讨汉朝统治者如何将儒家思想融入法律体系，实现“以儒为表，以法为里”的统治策略。我们将分析《汉律》在继承和发展秦律的基础上，如何吸收了部分儒家伦理，如“孝”、“悌”、“忠”、“信”等，并将其体现在法律条文中。同时，也将考察汉朝在司法实践中的一些重要制度，如“刺史制度”、“酎（zhòu）法”、“告奸法”等，以及《九章算术》等法律性文献。 第三卷：律令的编纂与司法实践的成熟（公元220年——公元1368年） 从魏晋南北朝到隋唐宋元，是中国法律制度不断发展、成熟的重要时期。律令编纂趋于系统化、规范化，司法实践也日趋精细。 魏晋南北朝：法律的调整与门阀制度的影响。 在政权更迭频繁的魏晋南北朝时期，法律制度也经历了一系列的调整。本书将分析这一时期法律的特点，如对北方游牧民族法律习俗的吸收，以及门阀制度对法律适用的影响。我们将探讨《魏律》、《晋律》等法律文献的特点，以及这一时期刑罚制度的变化，例如“五刑”制度的进一步确立。 隋唐：律令编纂的巅峰与“唐律疏议”的辉煌。 隋朝统一后，编纂了《开皇律》，为唐朝法律奠定了基础。唐朝是中国古代法律发展史上的一个高峰，其《唐律疏议》是中华法系最重要的法律典籍之一。本书将深入解析《唐律疏议》的结构、内容、特点及其历史地位。我们将详细分析其“十恶”等基本原则，以及在刑名、刑法、诉讼等方面的规定。同时，也将探讨《唐律疏议》所体现的“礼法结合”、“刑为主，礼为辅”的指导思想，以及其对东亚各国法律产生的深远影响。 宋朝：法律的精细化与司法审判的发展。 宋朝在继承唐朝法律的基础上，进一步推动了法律的精细化和司法审判的发展。本书将分析宋朝法律的特点，如“刑名”的细化、“例”的运用、“案卷”制度的完善等。我们将考察宋朝在民事、刑事、行政等各个方面的法律规定，以及其发达的司法审判体系，例如“录囚”、“复审”制度等。同时，也将关注宋朝法律在商品经济发展背景下出现的某些新变化。 元朝：民族融合与法律的多元化。 元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的统一王朝，其法律制度呈现出多元化的特点。本书将探讨元朝法律如何融合了汉族、蒙古族以及其他民族的法律习俗。我们将分析《元典章》等法律文献，以及元朝在户籍、赋役、刑罚等方面的规定，并考察其法律对中国法制史的独特贡献。 第四卷：传统法律的传承与近代转型（公元1368年——1911年） 明清时期是中国传统法律体系的延续和最后的辉煌，也为近代法律的转型奠定了基础。 明朝：严刑峻法与《大明律》的特点。 明朝在继承元朝法律的基础上，编纂了《大明律》。本书将深入分析《大明律》的特点，如其更为严苛的刑罚、对社会控制的加强以及对皇权的强调。我们将探讨《大明律》在维护社会秩序、巩固统治方面的作用，以及其对后世法律的影响。 清朝：律例的集成与近代法律的曙光。 清朝继承了《大明律》，并在此基础上不断修订、补充，形成了《大清律例》。本书将重点分析《大清律例》的特点，如其在刑名、刑法、诉讼等方面的具体规定，以及其在维护清朝统治中的作用。同时，也将关注清朝后期，在西方列强的冲击下，中国法律开始出现的近代转型迹象，如“戊戌变法”中的法律改革尝试，以及近代法律的引进和制定。 《中国法制史》旨在通过对中国古代法律制度的系统梳理和深入剖析，帮助读者建立起对中国法制发展脉络的整体认知。它不仅是对历史文献的解读，更是对中国古代社会结构、政治思想、伦理道德以及权力运行机制的深度探索。通过了解这些历史上的法律，我们可以更好地理解现代中国法治的渊源与演进，从中汲取智慧，反思经验，从而以更宏阔的视野审视当下，展望未来。本书将是一次深刻的历史对话，一次对中华民族法律精神的追溯与传承。