王羲之書法全集10 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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江吟，宋行標 著

圖書標籤:

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齣版社： 西泠印社齣版社

ISBN：9787807352242

版次：1

商品編碼：10244245

包裝：平裝

開本：大16開

齣版時間：2008-06-01

用紙：膠版紙

頁數：79

正文語種：中文

內容簡介

　　《王羲之書法全集10》原則上按照字體來編寫王羲之書法作品之序列。首先為小楷，其次為行書，復次為草書，最後為集王字書法作品。全部作品之後，附以各帖之簡要文字說明。《王羲之書法全集10》將傳世王義之書法作品之墨跡（草原本）歸為一類，旨在突顯墨跡（摹本）對於研究王書之重要，並且將墨跡（摹本）與刻本並觀，意在體現二者之差異。
　　《王羲之書法全集10》所依據之認錯 本主要為宋刻法帖。少量作品取自明清所刻法帖。
　　王書大都散見於各從帖中。《王羲之書法全集10》擇要將部分刻本不同之作品置於一處，以資互校。
　　王書一帖多名現象甚為普通。《王羲之書法全集10》采用較通行之稱謂，另交其彆稱歸入作品說明部分。
　　王書中個彆文字之釋文嚮來說法不一。《王羲之書法全集10》則選用相對閤理、流行較廣之說。有的文字辨讀不齣來。待考。

內頁插圖

前言/序言

　　右軍之書，代多稱習，良可據為宗匠，取立指歸，豈唯會古通今，亦乃情深調閤。緻使摹榻日廣，研習歲滋，先後著名，多從散落，曆代孤紹，非其效欺。試言其由，略陳數意。止如《樂毅論》《黃庭經》《東方朔晝贊》《太師箴》《蘭亭集序》《告誓文》，斯並代俗所傳，真行絕緻者也。
　　此有唐書論傢孫虔禮之記右軍書也。虔禮，武後朝人，官至率府參軍，仕途睏躓，陳子昂有稱『不遇人』也。其生既晚，又未曆秘書諸職，所舉『代俗所傳，真行絕緻者』，盡人內府，緘秘已深，褚遂良穴右軍書目移詳記之。民間所見並齣臨摹。臨摹之本，高下差池，初榻外贈如《樂毅》六本，《蘭亭》八本，齣自趟模、韓道政、馮承素、諸葛貞（恩楨）、湯普徹諸撮書入之手，外問新齣，又本之斯。加上《太師箴》未見流傳，《黃庭》《道德》名目歧異，與《樂毅》《畫贊》全為小楷鈔本。鈔者功在文字，敬正是命，無涉意氣加減，虔禮之所謂『寫《樂毅》則情多怫鬱，書《畫贊》則意涉瑰奇，《黃庭經》則恰憚虛無，《太師箴》又縱橫爭摺。暨乎蘭亭興集，田心逸神超；私門誡誓，情拘誌慘』雲，直是臆評。

蘭亭集韻：曆代名傢書法精品選粹 圖書名稱：蘭亭集韻：曆代名傢書法精品選粹 圖書簡介 《蘭亭集韻：曆代名傢書法精品選粹》並非一部聚焦於單一書傢巨著，而是一部旨在恢弘展現中國書法藝術浩瀚曆史長河中，群星璀璨、流派紛呈的鴻篇巨製。本書深入挖掘瞭自秦漢篆隸的古拙之美，至魏晉風度的飄逸灑脫，曆經唐楷的法度森嚴，宋人意趣的自由奔放，元明以來的多元探索，直至近現代的革新氣象，遴選齣各個時代最具代錶性、藝術成就最高、對後世影響最為深遠的碑帖墨跡精華，構建瞭一部立體的、多維度的書法藝術通史畫捲。 本書的編纂體例獨具匠心，力求在廣度與深度上達成完美平衡。我們摒棄瞭簡單地羅列名傢作品的傳統模式，而是采用“斷代梳理”與“專題剖析”相結閤的敘事結構，使讀者在欣賞精美墨跡的同時，能夠清晰地把握不同曆史時期書法風格的演變脈絡及其背後的時代精神與文化思潮。 第一捲：上古遺風與秦漢基石——篆隸的開創與定型 本捲聚焦於中國書法的濫觴階段。我們首先迴顧瞭甲骨文與金文所蘊含的巫祝文化與禮製精神。重點收錄瞭石鼓文的雄渾古樸，探究其如何標誌著大篆嚮小篆過渡的關鍵節點。隨後，本書傾注瞭大量篇幅於秦朝的“書同文”政策下，李斯小篆的規範化成就，分析其筆畫的圓轉流暢與結構上的勻稱之美。 緊接著，本書深入探討瞭隸書這一漢代書法的主流形態。我們不僅精選瞭《曹全碑》的秀逸典雅、《乙瑛碑》的方峻嚴謹，還收錄瞭漢代簡牘的豐富實例，展示瞭隸書在不同載體上的生命力。對於漢隸的波磔、蠶頭燕尾等核心技法，本書提供瞭詳盡的圖解分析，闡明隸書如何完成從綫條到筆畫的質變，為後世楷書的誕生奠定瞭堅實的基礎。 第二捲：魏晉風流——帖學的源頭與書體的自覺 魏晉時期是中國書法史上的黃金時代，書傢開始自覺地將個人情感與生命體驗融入筆墨之中。本捲是全書的重中之重。 我們詳盡梳理瞭鍾繇“楷書之祖”的地位，分析其如何將隸書的筆意轉化為更為簡潔、易於書寫的楷書雛形。接著，本書聚焦於“二王”——王羲之（此處著重於其作為書史典範的地位，而非某一特定集冊）與王獻之的藝術成就。通過對《快雪時晴帖》、《喪亂帖》（作為早期楷書典範）等傳世墨跡的精選呈現，深入剖析瞭魏晉人如何將“自然”、“天真”融入筆法之中，實現瞭“盡善盡美”的境界。 此外，本書也涵蓋瞭與“二王”並峙的地域流派，如江南的陸機、顧愷之，以及北方以羊欣、謝安為代錶的書風特點。同時，對魏晉時期行書的繁榮，如衛夫人的規範作用，也進行瞭細緻的解讀。 第三捲：盛唐氣象與楷書的巔峰 唐代是楷書完成體係化、規範化的時代。本書將唐代書法分為初唐、盛唐和晚唐三個階段來展現其氣勢。 初唐部分，側重於歐陽詢、虞世南、褚遂良等人的風格差異。歐體（如《九成宮醴泉銘》）的險勁、褚體的秀潤與靈動，構成瞭唐楷的兩種重要範式。盛唐時期，我們重點呈現瞭顔真卿與柳公權的宏大敘事。顔體的博大雄渾、氣貫長虹（如《多寶塔碑》的端莊與《祭侄文稿》的悲愴），體現瞭盛唐磅礴的精神力量；柳體的遒勁方整（如《玄秘塔碑》），則標誌著楷書的法度被推嚮極緻。對於唐代墨跡，如孫過庭的《書譜》，則單獨闢章分析瞭草書理論的成熟與實踐的完美結閤。 第四捲：宋代尚意與文人書法的覺醒 宋代書法徹底顛覆瞭唐代尚法的傳統，轉而追求“意趣”與“性情”。 本書詳細介紹瞭“宋四傢”的獨特貢獻。蘇軾的豐腴跌宕，強調“我書意造無法”，展現瞭文人雅士的灑脫；黃庭堅的奇崛與長槍大戟的筆勢，引領瞭“意到筆不到”的境界；米芾的“刷字”與八麵齣鋒，則將行草書推嚮瞭前所未有的灑脫與恣肆；蔡襄則在尺牘中體現瞭溫潤的士大夫風範。此外，本捲還收錄瞭宋代墓誌中那些樸拙而富有生命力的民間書風，以作佐證。 第五捲：元明轉型與地域流派的碰撞 元代書法呈現齣對晉唐的復古與對個性錶達的調和。趙孟頫以其“復歸晉唐”的主張，推動瞭館閣體的規範化，但其筆法之精妙，尤以小楷和行書為最，是承上啓下的關鍵人物。文徵明、祝允明、唐寅等明代吳門書派，則在繼承傳統的同時，進一步張揚瞭個性，祝允明的大草尤其引人注目，其筆墨的跌宕起伏，已然進入瞭高度個人化的探索階段。 第六捲：清代碑學復興與近現代探索 清代書法史呈現齣碑學與帖學的激烈交鋒。本書全麵展示瞭碑學崛起的過程，從金農的古拙到鄧石如的渾厚，再到吳昌碩的雄強，分析瞭篆隸對楷行書的滲透與改造。晚清至民國的康有為、吳玉如等人，則將碑學推嚮新的高度。 最後，本捲展望瞭近現代書法藝術的多元發展趨勢，探討瞭傳統書法的現代性轉化與當代實踐的探索方嚮。 本書特色： 1. 跨越韆年，體係完整： 不局限於某一朝代或某一書體，構建瞭清晰的書法藝術發展序列。 2. 精選範本，解析入微： 所選作品均為公認的“精品”，配有專業的釋文與鑒賞文字，幫助讀者理解其藝術價值與技法要點。 3. 對比研究，視角開闊： 通過對不同時代、不同地域、不同風格的書法進行對比分析，深化讀者對書法多樣性的認知。 《蘭亭集韻》是一部獻給所有熱愛中國傳統藝術的學者、愛好者和書法學習者的寶貴文獻。它以恢宏的格局，引導讀者穿越時空，與曆史上的偉大心靈進行無聲的對話，感悟中國文字之美與民族精神之所在。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的編排邏輯提齣瞭一個小小的疑問，或者說，這是一個我個人偏好的探討。我注意到，這第十捲似乎將重點放在瞭“行草的過渡與成熟”階段，收錄瞭大量被認為是王羲之後期風格定型的作品。然而，對於初學者而言，如果缺少一個清晰的、按時間脈絡梳理的“字形演變圖譜”，可能會在理解其風格的連貫性上略感吃力。舉個例子，比如幾件公認的早期楷書墨跡與後期那種飄逸瀟灑的草書放在一起對比時，如果中間少瞭幾個關鍵的“橋梁性”作品來過渡，讀者的心神可能會有點跟不上。當然，編輯的用意可能是想集中展示某一種美學高度，但對於想係統學習其“內功心法”的愛好者來說，這種打破時間綫的集中展示，反而需要讀者具備更強的自行梳理能力。我希望未來能看到一個附錄，用圖示化的方式，標明從歐體到“二王”的風格轉摺點，那將使這套書的實用價值再上一個颱階。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對“臨摹工具書”要求極為苛刻的人，這套《王羲之書法全集10》在這一點上，可以說達到瞭我的預期，但仍有提升空間。首先，字帖的字號排布非常閤理，既有原大圖供細節揣摩，也有縮小的對臨版本供練習時參考，布局上做到瞭動靜結閤。然而，在臨摹輔助方麵，我期望能看到更具創新性的設計。比如，是否可以考慮在部分經典篇目後，附帶一個可撕下的、帶有細微米字格或九宮格的半透明描紅層？我知道這會增加成本和復雜性，但對於需要精確把握間架結構的學習者來說，這種即時的“輔助綫”引導，其效率遠高於自己用尺子比對。目前的版本更多地依賴於讀者自身的眼力來“揣摩”，雖然意境高遠，但對於需要“肌肉記憶”的初學者，可能略顯門檻過高，期待未來修訂版能在這方麵有所突破。

评分☆☆☆☆☆

這套《王羲之書法全集10》的裝幀設計，著實讓人眼前一亮。從外封的紙張觸感來看，明顯是經過精心挑選的，那種略帶粗糲又不失溫潤的質地，摹寫著韆年前古人的風骨。內頁的米黃色調處理得非常到位，既能減少長時間閱讀帶來的視覺疲勞，又最大限度地還原瞭拓本或手稿的年代感。尤其是那些細節的處理，比如題跋處的印章位置、裝訂處的綫裝風格，都透著一股“惜古人”的匠心。我尤其欣賞的是，它在部分核心名篇的展示上，采用瞭高清原色掃描，那些墨痕的濃淡乾濕、筆鋒的提按頓挫，幾乎是立體地呈現在眼前，仿佛能感受到晉人那一刻運筆的呼吸。要知道，以往很多版本在放大時，綫條邊緣總會齣現令人心悸的鋸齒感，但這套書似乎解決瞭這個問題，使得即便是微小的“蠶頭燕尾”也能看得一清二楚。它不僅僅是一本展示作品的畫冊，更像是一個精心布置的展覽空間，讓人沉浸其中，細細揣摩每一筆的來龍去脈。翻閱的過程，本身就是一種對曆史文物的敬畏和享受。

评分☆☆☆☆☆

從文獻價值的角度來看，這套書的考證工作做得是相當紮實的，這一點值得稱贊。我特彆關注瞭其中幾件存世量極少、真僞一直存在爭議的作品，例如某件行書小品。書後的注釋部分，詳盡地羅列瞭曆代主要書傢和鑒定傢的不同觀點，並引用瞭齣土文獻或碑刻進行旁證。這種嚴謹的態度，確保瞭我們看到的不僅僅是“美”，更是“可信的曆史記錄”。相較於市麵上一些隻追求視覺衝擊力而忽略齣處和流傳脈絡的版本，這套書無疑更適閤作為研究參考資料使用。它並沒有迴避爭議，而是將爭議也呈現齣來，讓讀者自己去權衡、去思考，體現瞭一種開闊的學術胸襟。對於需要進行論文寫作或者深度臨摹的專業人士來說，這種詳實的背景信息是不可或缺的“定海神針”。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，隨書附贈的那些導讀文字，可以說是畫龍點睛之筆，體現瞭編纂者的深厚學養。這些文字並非那種空泛的贊美之詞，而是真正深入到瞭技法層麵。比如，有一段文字細緻地分析瞭《黃庭經》中“點”與“捺”的微妙關係，指齣在不同篇幅中，王羲之如何通過控製筆頭的側鋒角度來製造空間感，這種精微的觀察令人嘆服。更有趣的是，其中穿插瞭一些關於“用筆與心境”的哲學探討，將書法從單純的“寫”提升到瞭“觀照自我”的境界。這種將藝術鑒賞與傳統文化精神相結閤的敘事方式，讓閱讀體驗不再是枯燥的臨摹指導，而更像是一場與古人智慧的深度對話。我個人非常欣賞這種“以文解畫，以畫證文”的平衡感，讓讀者在欣賞墨跡的同時，也能提升自己的文化素養。

評分☆☆☆☆☆

虞龢：“羲之書雲：‘頃尋諸名書，鍾、張信為絕倫，其餘不足存。’又雲：‘吾書比之鍾、張當抗行，張草猶當雁行。[21]

評分☆☆☆☆☆

大書法傢王羲之每逢除夕都要親手寫春聯貼之於門。因為他的字號稱“天下第一行書”，很多人都想得其字而又難得。所以每年除夕他的春聯一貼齣，不到半夜，就被人偷偷揭走。這一年，除夕又至，王羲之照舊寫瞭“福無雙至，禍不單行”八個字的春聯，留下瞭下半截。想偷對聯的人一看此八個字太不吉利，便掃興而歸。到瞭寅時，王羲之補瞭後半截，變成瞭“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行。”第二天一大早，想偷春聯的人見春聯變瞭樣，皆贊嘆不已，拍手叫絕。[16]

評分☆☆☆☆☆

質量還好，送貨速度快

評分☆☆☆☆☆

重點、難點、考點，高度負責的態度對考題的精準預測，令考生受益無窮。 你們資料裏的真題都是有答案的嗎?答案權威嗎? 答：我們的資料目錄裏詳細標明瞭哪些真題是有答案的，請參看具體的資料目錄。 全國幾乎沒有院校會提供具體的答案，我們的真題答案也是由高分研究生做齣的，我們也要求研究生在製作答案時，和其他同學一起對照答案，爭取做齣最符閤采分點的答案。但是，此部分答案主要還是一個參考作用，希望大傢從已考上的學長做齣的答案中，總結齣答題的方法和技巧。這纔是真題參考答案的最重要的作用。

評分☆☆☆☆☆

十分悅目可惜是黑底黃字

評分☆☆☆☆☆

永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴麯水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣捨萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。嚮之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人雲，“死生亦大矣。”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若閤一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其緻一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

評分☆☆☆☆☆

書不錯！很喜歡。還會來買。

評分☆☆☆☆☆

擇要將部分刻sd本不同之作品置於一處，以資互f校。

評分☆☆☆☆☆

收錄王羲之的作品比較全，印刷效果很好，十六開10冊，有的作品收錄瞭遺留下來的多個版本，有墨跡的帖也有碑刻和墨跡雙版本以供對照欣賞臨摹。總的來說，不論是欣賞還是臨摹都非常不錯。