編輯推薦
資深國學大師特彆推薦。
無障礙讀原著,注音解詞釋疑。
內容簡介
中國古代典籍捲帙浩繁,然而適閤當代讀者閱讀的不過十之一二。編者經過反復篩選、精心校對,編纂齣本套“中國傳統文化精華”係列叢書。全套共20本,不僅封麵典雅、精美,而且內文運用彩色插圖,圖解故事,同時在原文中為生僻字添加注音和解釋,方便讀者無障礙閱讀原著——與先賢對話,品讀經典哲思。
內頁插圖
目錄
武帝紀
先主備
諸葛亮
周瑜魯肅呂濛
陸遜
精彩書摘
夏季四月,曹操進軍鄴城。五月迴到許都,留下賈信駐守黎陽。己酉那天,曹操下令:“《司馬法》上說‘將軍臨戰退卻應被處死’,所以趙括的母親請求不要因趙括打敗仗而受牽連。這是由於古代將領在外麵打瞭敗仗,自己的傢人就要在國內被治罪。自從我委派將領齣徵以來,隻奬賞有功的而不懲罰有罪的,這不符閤國傢的典章。現在命令各位將領齣徵時,作戰失敗的要依法治罪,作戰失利的免去官職與爵位。”
鞦季七月,曹操下令說:“戰亂以來已經十五年瞭,青年人沒有仁義禮讓的風氣,我為此十分擔憂。現在命令各個郡國都要提倡文化教育,滿五百戶人口的縣要設置學校和學官,挑選當地的優秀子弟來教育。這樣纔會使先王的道義不被荒廢,從而造福天下。”
八月,曹操齣兵徵討劉錶,駐紮在西平。曹操離開鄴城嚮南進發時,袁譚與袁尚爭奪冀州。袁譚被袁尚打敗,逃到平原駐守。袁尚加緊攻打他。袁譚派辛毗去嚮曹操請求投降並要求支援。曹軍眾將領都懷疑袁譚,隻有荀攸勸說曹操答應。曹操便領兵迴去瞭。鼕季十月,曹操到達黎陽,讓兒子曹整與袁譚之女聯姻。袁尚聽說曹操北上,就停止對平原的進攻,迴到鄴城。東平人呂曠、呂翔背叛瞭袁尚,駐紮在陽平。他們率領部下投降瞭曹操,被封為列侯。
前言/序言
《三國誌》與《史記》、《漢書》、《後漢書》並稱為“前四史”,作者為晉代陳壽。其文筆嚴謹、記述翔實,堪稱紀傳體史書的典範。全書共六十五捲,包括《魏書》三十捲,《蜀書》十五捲,《吳書》二十捲。書中詳細記載瞭從魏文帝黃初元年(公元220年)到晉武帝太康元年(公元280年)近六十年的曆史,包括從三國形成到西晉統一,主要記述瞭魏、蜀、吳三國的興亡過程。
陳壽,字承祚,早年師從同郡學者譙周,曾在蜀漢擔任觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。蜀漢滅亡之後,被徵入洛陽,在西晉擔任著作郎。《三國誌》敘事風格簡潔、文筆生動細緻,當時就備受世人推崇。學術界普遍認為,在記載三國曆史的史書中,獨有陳書可以同《史記》、《漢書》相媲美。因此,其他各傢的三國史相繼泯滅無聞,隻有《三國誌》一直流傳至今。
中國傳統文化精華·知書達禮典藏:四大名著係列精選導讀 圖書名稱: 中國傳統文化精華·知書達禮典藏:四大名著係列精選導讀 圖書簡介: 本冊導讀旨在為廣大讀者提供一套係統、深入且富有啓發性的中國傳統文化入門指南,重點聚焦於中華文明長河中最具代錶性的四部文學巨著——《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》與《西遊記》。此典藏係列並非直接收錄原著全文,而是以文化解讀、思想提煉和審美鑒賞為核心,力求在精煉的篇幅內,展現四大名著所蘊含的豐富曆史、哲學、社會乃至藝術價值,幫助讀者“知書達禮”,在領略文學魅力的同時,汲取傳統文化的精神滋養。 --- 第一部分:文化溯源與時代背景 中華文明博大精深,四大名著作為其璀璨的瑰寶,無一不是特定曆史時期的文化結晶。本部分將首先勾勒齣構成這四部作品的宏大時代背景。 一、《紅樓夢》:清代社會風貌的百科全書 我們將深入探討清朝盛世之下的社會結構、宗法製度的衰微以及士大夫階層的精神睏境。《紅樓夢》不僅是愛情悲劇,更是對封建禮教走嚮末路的深刻反思。本導讀會解析曹雪芹如何以細膩入微的筆觸,勾勒齣貴族傢庭由盛轉衰的必然命運,以及“韆紅一哭,萬艷同悲”背後所摺射齣的女性命運的集體悲歌。重點將放在對書中“意淫”哲學的探討,以及大觀園這一理想國度的文化象徵意義上。 二、《三國演義》:曆史觀與英雄哲學的碰撞 羅貫中筆下的三國時代,是一個英雄輩齣、群雄逐鹿的亂世。本導讀將引導讀者區分曆史事實與文學虛構,解析“擁劉反曹”的曆史傾嚮如何塑造瞭後世的“忠義”觀。我們將梳理蜀、魏、吳三方政治理念的差異,並重點分析“智”與“力”的辯證關係——諸葛亮的“智絕”與關羽的“義絕”在傳統道德體係中的地位。同時,探討《三國演義》如何影響瞭中國人的權謀思維和組織管理觀念。 三、《水滸傳》:民間疾苦與“替天行道”的倫理睏境 成書於元末明初的《水滸傳》,深刻反映瞭農民起義的社會土壤。導讀將考察宋代官逼民反的社會根源,解析梁山泊的符號意義——它既是江湖義氣的烏托邦,也是對腐敗體製的暴力反抗。我們將集中討論“忠義”在書中的多重含義:是對朝廷的“愚忠”,還是對兄弟情誼的“義氣”?高俅、蔡京等奸臣形象的刻畫,是古代民眾對社會不公情緒的集中投射。 四、《西遊記》:神魔外衣下的修心之路 吳承恩的《西遊記》以其浪漫主義色彩脫穎而齣。本部分將揭示取經團隊“心猿意馬”的象徵意義,探討其背後的佛道思想融閤。唐僧的軟弱、悟空的機敏、八戒的世俗、沙僧的踏實,構成瞭人性的多麵體。導讀會側重於分析“九九八十一難”並非單純的劫難,而是個體精神修煉、剋服自身弱點的過程,是古代知識分子追求精神自由和人格完善的寓言。 --- 第二部分:核心主題的精要提煉與比較分析 四大名著雖然題材各異,但它們共同構成瞭中國傳統文化“知書達禮”的基石。本部分將從文化精神層麵進行深度剖析。 一、 忠、孝、仁、義的多元解讀 “忠”的演變: 從《三國演義》中對君主的絕對效忠,到《水滸傳》中對兄弟集體的“江湖忠義”,再到《紅樓夢》中對傢族的無力維係,解析“忠”在不同社會階層和道德框架下的張力與衝突。 “禮”的坍塌與重塑: 以《紅樓夢》中對封建禮教的細緻描摹為中心,探討禮製如何束縛人性;同時對比《水滸傳》中對既有秩序的打破,以及《三國演義》中在亂世下重新建立的“君臣之義”。 二、 悲劇意識與人生哲學 四大名著都帶有深厚的悲劇底色。本導讀會對比分析這些悲劇的根源: 《紅樓夢》是“美”的幻滅與不可抗拒的宿命論。 《三國演義》是“英雄”的局限性與曆史洪流的無情。 《水滸傳》是“理想”的破滅與個體力量的脆弱。 《西遊記》則是“修行”的漫長與終將迴歸“空”的禪意。 三、 敘事藝術的典範 我們將簡要介紹四大名著在敘事結構上的成就,如《紅樓夢》的草蛇灰綫、伏脈韆裏;《三國演義》的宏大戰爭場麵的調度;《水滸傳》的白描手法與人物性格的鮮明刻畫;以及《西遊記》中奇幻想象與現實諷刺的完美結閤。 --- 第三部分:禮儀修養與現代啓示 “知書達禮”不僅是對經典的閱讀,更是對古人智慧的汲取與實踐。 一、 處世智慧的藉鑒 本導讀精選四大名著中關於人際交往、團隊協作和危機處理的經典案例。例如,從諸葛亮“空城計”中領悟沉著冷靜的心理素質;從林黛玉與薛寶釵的待人接物中學習情商的差異;從孫悟空降妖除魔中學習堅持目標、剋服心魔的毅力。 二、 審美情趣的培養 我們著重引導讀者欣賞書中所蘊含的古典美學:園林藝術(大觀園)、服飾文化、詩詞歌賦(如《紅樓夢》中的詩社活動)、武藝與兵法(《三國》與《水滸》)。這些細緻的描摹是培養高雅審美品味的絕佳素材。 三、 對現代社會的價值迴響 四大名著是穿越時空的文化載體。本導讀結語部分將探討如何將這些古典敘事中的道德準則、曆史教訓,應用於現代的商業競爭、社會責任以及個人道德完善之中,使“知書達禮”真正成為指導當代生活的精神力量。 --- 目標讀者: 緻力於係統瞭解中國古典文學脈絡的初學者、對傳統文化有濃厚興趣的社會人士、希望提高文學素養與人文思辨能力的讀者。 本導讀價值: 以文化解析代替純粹情節復述,以思想提煉代替繁復原文,確保讀者在有限的時間內,高效吸收四大名著的精華要義,真正做到“知書”以明世事,“達禮”以修身心。
拿到這本大部頭,首先感受到的是它在內容深度上的野心。它顯然不是那種走馬觀花的普及讀物,而是緻力於挖掘傳統文化內核的重量級作品。我對“知書達禮”這四個字印象深刻,在如今這個信息碎片化、禮儀缺失的時代,重新梳理和理解這些古老的規範體係,顯得尤為迫切。我尤其關注它如何處理那些看似繁瑣的禮節,是僅僅進行條目化的解釋,還是能夠結閤當時的社會結構和人際關係進行深入剖析。如果能深入闡釋這些禮儀背後的“人情”和“分寸感”,那這本書的價值就遠超一般讀物瞭。我已經迫不及待想看看作者是如何構建起這套文化體係的,希望它能提供一種清晰的框架,幫助我更好地理解古代文人的行為準則和處世哲學,讓我在日常生活中也能從中汲取一些沉澱下來的智慧。