《谈艺录》是钱钟书先生关于中国古典诗歌的专门赏析著作。他用的是古代诗话的体式,表达的却是全新的文学观念。同一般的文学赏析著作不同,钱钟书的文字无一字无来处,他把汉代经师注经的方法、西方比较文学的研究方法融会贯通,开创了全新的学术体式。然而这种学术体式只有他才能运用到如此完美的程度。
##十年前读的。
##1991年3月 图书馆。
##哦吼吼,这本书可是买了珍藏的~
##((((;゜Д゜)))!!这两天读了大咖的作品后深深明白自己就是一坨翔。然后晓红姐的论文迫在眉睫我也不知道我会写出什么鬼来…大师珠玉在前,可以预见到自己的论文又将是拾人牙慧的“心得”拼贴…_(´ཀ`」 ∠)_
##某次某书店遇某人,论及《谈艺录》。其人仅言:“钱钟书是不讲逻辑的。”以此读钱书。观此书一略,拟题者以为大类传统书话,而文中发挥,往往触类旁通,且前后比照,如多重解答,引人入胜。《七缀集》的“中国诗与中国画”与“诗可以怨”可做此书导论。举一反三,旁征博引,为学者固态。“不讲逻辑”之所谓彼君,正王国维之所谓“习惯杀人”(“人间词话删稿”,第九则)。“不讲逻辑”而成联想,《七缀集》页59注38,引胡塞尔“内心的时间意识”(innere Zeitbewusstsein,见Hua III,,§81;又1905年,哥廷根大学讲稿),语释“片刻中的怀孕”,不亦确然之妙乎?
##后悔在图书馆借阅时怎么就没据为己有再赔钱?!现在找不到了!
##曩者年少,力不自量,心即倾倒,开卷无功者再。是书也,公之潘江,我之潘鬓,岁迁月流,尔来二十有一年矣。公已昔人,我兹掩卷。
##在读,有点累
##先看了這本,再去看了管錐編,發現管錐編還真是好懂啊。談藝錄,讀起來不容易的。