小窗幽記(外2種)

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[明] 陳繼儒 等 著



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發表於2024-12-19

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圖書介紹

齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532527878
版次:1
商品編碼:10191111
包裝:平裝
叢書名: 明清小品叢刊
開本:32開
齣版時間:2000-12-01
用紙:膠版紙
頁數:234
正文語種:中文


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圖書描述

産品特色

編輯推薦

  

  佛隻是個瞭,仙也是個瞭,聖人瞭瞭不知瞭,不知瞭瞭是瞭瞭,若知瞭瞭便不瞭。
  花繁柳密處撥得開,纔是手段;風狂雨急時立得定,方見腳根。
  凡事,留不盡之意則機圓;凡物,留不盡之意則用裕;凡情,留不盡之意則味深;凡言,留不盡之意則緻遠;凡興,留不盡之意則趣多;凡纔,留不盡之意則神滿。
  性不可縱,怒不可留,語不可激,飲不可過。

內容簡介

  《小窗幽記》、《幽夢影》、《幽夢續影》三種,《明清小品叢刊:小窗幽記(外2種)》以[幽]字貫穿,匯成一部悟書,悟得世間真情,悟得人生真諦;又如香醇釅茶,從中可品味齣古蘭幽香、文士雅韻。書中警句迭齣,妙趣橫生,讀之益智清神,洵為一樂。

作者簡介

  陳繼儒(1558~1639),明代文學傢、書畫傢。字仲醇,號眉公、麋公。華亭(今上海鬆江)人。諸生,年二十九,隱居小昆山,後居東佘山,杜門著述,工詩善文,書法蘇、米,兼能繪事,屢奉詔徵用,皆以疾辭。擅墨梅、山水,畫梅多冊頁小幅,自然隨意,意態蕭疏。論畫倡導文人畫,持南北宗論,重視畫傢的修養,贊同書畫同源。有《梅花冊》、《雲山捲》等傳世。著有《陳眉公全集》、《小窗幽記》、《吳葛將軍墓碑》、《妮古錄》。

目錄

齣版說明
前言
小窗幽記
小窗幽記序
捲一 醒
捲二 情
捲三 峭
捲四 靈
捲五 素
捲六 景
捲七 韻
捲八 奇
捲九 綺
捲十 豪
捲十一 法
捲十二 倩
幽夢影
題詞
幽夢影小序
幽夢影小序
幽夢影題詞
捲上
捲下
幽夢影跋
幽夢續影



精彩書摘

  捲一醒
  食中山之酒,一醉韆日。今世之昏昏逐逐,無一日不醉,無一人不醉,趨名者醉於朝,趨利者醉於野,豪者醉於聲色車馬,安得一服清涼散,人人解酲。集醒第一。
  倚高纔而玩世,背後須防射影之蟲;餙厚貌以欺人,麵前恐有照膽之鏡。
  怪小人之顛倒豪傑,不知慣顛倒方為小人;惜吾輩之受世摺磨,不知惟摺磨乃見吾輩。
  花繁柳密處撥得開,纔是手段;風狂雨急時立得定,方見腳根。
  淡泊之守,須從穠艷場中試來;鎮定之操,還嚮紛紜境上勘過。
  市恩不如報德之為厚,要譽不如逃名之為適,矯情不如直節之為真。
  使人有麵前之譽,不若使人無背後之毀;使人有乍交之歡,不若使人無久處之厭。
  攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當原其可從。
  不近人情,舉世皆畏途;不察物情,一生俱夢境。
  遇嘿嘿不語之士,切莫輸心;見悻悻自好之徒,應須防口。
  。。。。。。
  佛隻是個瞭,仙也是個瞭,聖人瞭瞭不知瞭,不知瞭瞭是瞭瞭,若知瞭瞭便不瞭。
  萬事不如杯在手,一年幾見月當空。
  憂疑杯底弓蛇,雙眉且展;得失夢中蕉鹿,兩腳空忙。
  名茶美酒,自有真味,好事者,投香物佐之,反以為佳。此與高人韻士,誤墮塵網中何異。
  花棚石磴,小坐微醺。歌欲獨,尤欲細,茗欲頻,尤欲苦。
  善嘿即是能語,用晦即是處明,混俗即是藏身,安心即是適境。
  雖無泉石膏肓,煙霞痼疾,要識山中宰相,天際真人。
  氣收自覺怒平,神斂自覺言簡,容人自覺味和,守靜自覺天寜。
  處事不可不斬截,存心不可不寬舒,持己不可不嚴明,與人不可不和氣。
  。。。。。。
  捲十一集法
  自方袍幅巾之態遍滿天下,而超脫穎絕之士,遂以同汙閤流矯之,而世道不古矣。夫迂腐者,既泥於法,而超脫者又越於法,然則士君子亦不偏不倚,期無所泥越則己矣,何必方袍幅巾,作此迂態耶?集法第十一。
  世無乏纔之世,以通天達地之精神而輔之,以拔十得五之法眼。一心可以交萬友,二心不可以交一友。
  凡事,留不盡之意則機圓;凡物,留不盡之意則用裕;凡情,留不盡之意則味深;凡言,留不盡之意則緻遠;凡興,留不盡之意則趣多;凡纔,留不盡之意則神滿。
  有世法,有世緣,有世情。緣非情,則易斷;情非法,則易流。
  世多理所難必之事,莫執宋人道學;世多情所難通之事,莫說晉人風流。
  與其以衣冠誤國,不若以布衣關世;與其以林下而矜冠裳,不若以廊廟而摽泉石。
  眼界愈大,心腸愈小;他(地)位愈高,舉止愈卑。
  。。。。。。
  性不可縱,怒不可留,語不可激,飲不可過。
  能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃,而心境之芥蒂未忘。此處拔除不淨,恐石去而草復生矣。
  紛擾固溺誌之場,而枯寂亦槁心之地,故學者當棲心玄默,以寜吾真體,亦當適誌恬愉,以養吾圓機。
  昨日之非不可留,留之則根燼復萌,而塵情終纍乎理趣;今日之是不可執,執之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。待小人不難於嚴,而難於不惡;待君子不難於恭,而難於有體。
  ……

前言/序言

  這是一本悟書,悟透瞭世間真情,悟得瞭人生真諦。在如今快節奏生活之中,於繁忙工作之餘,疲極倦極,斜倚幾旁床頭,信手開捲,隨意閱讀,或可當茶,或可當酒,品味齣來的,是古蘭幽香,人生至味,不啻為炎暑之清涼散、心靈之安慰劑!
  全書由《小窗幽記》、《幽夢影》、《幽夢續影》三書組成。
  《小窗幽記》,十二捲,明人陳繼儒編撰。陳繼儒(1558-1639),字仲醇,號眉公、麋公,鬆江華亭(今上海鬆江)人。《明史》稱他:“工詩善文,短翰小詞,皆極風緻,兼能繪事。又博文強識,經史諸子、術伎稗官與二氏傢言,靡不較核。或刺取瑣言僻事,詮次成書,遠近競相購寫。”
  以這樣的經曆,這樣的情趣玩賞文字,抒發脫塵之想,當在情理之中。《小窗幽記》集“醒”為第一,也就意味著對凡俗的超越,在“趨名者醉於朝,趨利者醉於野,豪者醉於聲色車馬”之時,這一劑清涼散,無異於醍醐灌頂,可澆滅那炎炎世焰,使人掙脫利欲苦海,還齣一個本真的人來。所以,“醒”後言“情”,不為生死所拘,情至之時,身為情有,不死不怨,令韆載之後,有情之人谘嗟嚮慕。


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用戶評價

評分

時有人生妙悟,亦頗多工穩對仗,誠如書序所雲“語帶煙霞,韻諧金石”,“揮麈風生,直奪清談之席;解頤語妙,常發斑管之花”。讀之可滌俗慮塵囂,步清幽之境。好書!

評分

是正品,可以。

評分

上海古籍這個係列的隨筆還是不錯的,注釋不錯,這個係列買瞭許多,慢慢品讀!

評分

  《闆橋雜記(外1種)》真實記述瞭明末清初南京歌女名妓的群體形象和悲劇命運,敘述瞭一個個生離死彆的動人故事。秦淮河畔,長闆橋邊,歌女名妓情思萬種,誌士纔子風度翩翩。隨著朝代的更迭,一切歸於破滅,誌士隱跡沉淪,歌女流落星散。  《闆橋雜記(外1種)》真實記述瞭明末清初南京歌女名妓的群體形象和悲劇命運,敘述瞭一個個生離死彆的動人故事。秦淮河畔,長闆橋邊,歌女名妓情思萬種,誌士纔子風度翩翩。隨著朝代的更迭,一切歸於破滅,誌士隱跡沉淪,歌女流落星散。

評分

上午上班期間抽空看畢《新唐書·薑謩傳》及《薑行本傳》,下午上班期間雖然有時間看書,卻沒有好好利用空閒時間,看瞭一些論壇帖子,浪費瞭大把時間。

評分

評價瞭三次。。。不能更憂桑。。。李漁有纔但是對於女人方麵還是傳統士大夫,更閤男人心意吧。通篇原文隻有簡單注釋,看得有些吃力。不過有好有壞,看個人選擇瞭。

評分

評價瞭三次。。。不能更憂桑。。。李漁有纔但是對於女人方麵還是傳統士大夫,更閤男人心意吧。通篇原文隻有簡單注釋,看得有些吃力。不過有好有壞,看個人選擇瞭。

評分

評分

吾消費京東商城數年,深知各産品琳琅滿目。然,唯此寶物與眾皆不同,為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容,心馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食,湊齊銀兩,傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切,無不讓人感激涕零,可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時,頓時金光四射,屋內升起七彩祥雲,處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂,嗚呼哀哉!此寶乃是天上物,人間又得幾迴求!遂沐浴更衣,焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已,故生此寶物款型及做工,超高性價比之慨,且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言,毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範,忠義之商賈。

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