日语常用表达形式用法辞典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

编辑推荐

　　希望《日语常用表达形式用法辞典》能够给日语学习者、教师、研究者及对日语感兴趣者提供方便。
　　编写这样一部能够有益于提高使用者语言交际水平的工具书，是我们多年来的愿望。随着语言交际日益受重视，特别是多年来的语言教学和实际运用的经验，使我们更加体会到要想真正掌握一门外语，在有了一定的词汇量以后，恰当地运用各种表达形式，对准确表达说话人的意图、高质量地完成一次语言交际活动是非常重要的。恰在这时，日本的黑潮出版社推了《日语常用表达形式用法辞典》，给了编著很大的启示。同时，近年来语用学研究的念头。在这里，我们把日常语言研究的成果、日语教学和在实际运用中的体会编写出来，奉献给使用者。

内容简介

　　编写这样一部能够有益于提高使用者语言交际水平的工具书，是我们多年来的愿望。随着语言交际日益受重视，特别是多年来的语言教学和实际运用的经验，使我们更加体会到要想真正掌握一门外语，在有了一定的词汇量以后，恰当地运用各种表达形式，对准确表达说话人的意图、高质量地完成一次语言交际活动是非常重要的。恰在这时，日本的黑潮出版社推了本书，给了编著很大的启示。同时，近年来语用学研究的念头。在这里，我们把日常语言研究的成果、日语教学和在实际运用中的体会编写出来，奉献给使用者。
　　以下几点是特别要说明的。
　　一、本书汇集了697条表达形式。主要源于《日语能力测试出题基准》、《日语句型辞典》、《日语表达句型》及编著者在日常的教学实践中的积累，基本涵盖的初级、中级到高级水平的常用表达形式。
　　二、在文字说明中力求从实际语言交际的角度出发，强调了由于使用场合、说话人与听话人的年龄、身分等不同所要注意的事项。
　　三、对表达形式本身没有一一做对应汉译。采取的是对应关系比较明显的则译，以应关系不明显的则用文字说明的方式，避免牵强附会。而对例句则全部加了译文，以便于使用者体会确切的意思。
　　四、绝大多数例句使用的是贴近日常生活的句子。出自各种经典作品的作句固然有它的专业性，但是考虑到受前后文语境的限制，有时会影响使用者的理解，并且不易上口，故忍痛割受了
　　五、为了方便使用，书后附有索引Ⅰ、Ⅱ。正文及索引Ⅰ中带有*标记的是日语能力测试中一级水平的表达形式，希望引起使用者的注意。
　　希望这本辞典能够给日语学习者、教师、研究者及对日语感兴趣者提供方便。

内页插图

前言/序言

探寻未至之境：现代生活中的哲学思辨与文化交融 引言：在流动的世界中锚定自我 当今社会，信息爆炸、文化高速迭代，人们在便利中也常感到一种前所未有的迷失感。我们被各种即时反馈和碎片化知识裹挟，却鲜有机会沉下心来，对那些构成我们存在基石的根本问题进行深入的探究。本书并非聚焦于任何特定的语言工具或日常规范，而是致力于搭建一座桥梁，连接古代的智慧与现代的困境，引导读者在瞬息万变的世界中，重新审视“意义”、“真实”与“连接”的本质。 本书是一部跨学科的思辨之作，它拒绝将复杂的现实简化为容易消化的标签，而是鼓励读者拥抱模糊性，在多重视角中寻找属于自己的确定性。我们试图解构现代性强加于我们身上的诸多预设，从人类文明的深层结构出发，探讨个体如何在宏大的社会机器中保持其独特性与主体性。 --- 第一部分：数字时代的形而上学重构 一、算法的幽灵与存在的边界 在算法驱动的生态系统中，我们的偏好、选择乃至情感，都被量化、预测和操纵。本书首先深入探讨了这种“被安排的自由”的哲学意涵。我们追溯了海德格尔对“技术异化”的警告，并将其置于大数据和人工智能的背景下进行重新审视。 数据即命运？ 探讨个体身份在数字足迹中的重塑。当“我”被简化为一组可供分析的数据点时，自由意志的疆域还剩下多少？我们分析了控制论（Cybernetics）的发展脉络及其对主体性的侵蚀，并提出了“数字谦逊”的伦理框架，以对抗技术的全能感。 拟像世界的真实性危机： 借鉴鲍德里亚（Baudrillard）的符号学理论，本书剖析了社交媒体、虚拟现实等构筑的“超真实”（Hyperreality）景观。我们考察了图像如何取代对象，以及在信息过载的时代，如何区分“被呈现”与“被经历”。 二、时间的线性神话与循环意识 现代社会将时间视为一种可消耗的资源，强调效率和未来导向。本书挑战了这种单一的线性时间观。 永恒回归的现代变奏： 我们考察了尼采（Nietzsche）的“永恒回归”思想，将其视为对抗消费主义中“用完即弃”心态的有力武器。我们探讨了如何通过有意识地重复和反思日常行为，来赋予时间以深度和重量。 慢哲学： 引入并扩展了“慢运动”背后的哲学根基。这不是关于速度本身，而是关于“在场”（Presence）。我们通过对静观（Contemplation）传统的研究，展示了如何通过故意放缓认知节奏，重建与感官世界和他人深刻的联结。 --- 第二部分：文化交织中的伦理重建 一、身份的流变性与“他者”的重识 在全球化加速的背景下，文化边界日益模糊，身份的构建成为一个动态而非固定的过程。本书拒绝单一的、本质主义的身份定义。 身份的棱镜效应： 借鉴后殖民理论与酷儿理论的洞见，我们分析了身份如何被权力结构塑形、规训和抵抗。书中详细讨论了身份的“边缘地带”（Liminality）——那些介于既有分类之间的空间——如何成为创造力与新政治的可能性源泉。 共情与认知鸿沟： 探讨在文化差异日益明显的社会中，如何实践一种非侵入性的“倾听伦理”。我们不是追求文化上的同质化，而是学习如何在理解差异的基础上，建立起稳固的相互尊重。书中引入了深层生态学（Deep Ecology）中关于“关系性存在”的观点，将其应用于人际和社会伦理层面。 二、语言的局限与超越 虽然本书不专注于特定语言的学习，但它深入探讨了语言本身的局限性——语言作为一种工具，在描述超越经验的实在（如美、爱、死亡）时所遭遇的困境。 沉默的领域： 借鉴维特根斯坦（Wittgenstein）晚期哲学，我们审视了那些“不可言说”的领域。本书强调了艺术、音乐和直觉在传达深刻意义方面，往往比结构化的叙事更有效。我们探索了非语言交流的复杂性及其在构建共同体验中的作用。 叙事的政治学： 分析了“谁来讲故事”如何决定了历史和现实的形态。通过解构主流叙事中的权力痕迹，本书鼓励读者成为批判性的故事消费者，并积极参与到构建更具包容性的集体记忆中。 --- 第三部分：日常生活的英雄主义与审美实践 一、平凡中的反抗：生活艺术（Art de Vivre） 本书拒绝将“深刻”限定在学术殿堂之内，转而将目光投向日常的琐碎与重复。我们认为，真正的哲学实践，恰恰发生在如何处理一杯茶、一次通勤或一次争执之中。 斯多葛主义的现代应用： 重新激活古老智慧，不是机械地模仿，而是将其融入应对现代焦虑的工具箱。书中提供了详尽的思维实验，指导读者如何区分“控制圈内”与“控制圈外”的事务，将精力聚焦于内在的道德选择而非外在的不可控后果。 感官的唤醒： 面对屏幕构建的扁平世界，我们提出了“感官的复苏计划”。通过对美食学、园艺和手工制作等活动中蕴含的专注力训练，引导读者重新建立与物质世界的踏实联系。 二、美学经验与批判性消费 在充斥着“设计思维”和“用户体验”的时代，美感往往被商业价值所绑架。 去工具化的欣赏： 本书倡导一种“无目的的审美体验”。我们探讨了康德（Kant）关于“纯粹审美判断”的理论，并将其应用于批判性地审视当代设计——是设计服务于人，还是人被设计服务于产品？ 公共空间的政治： 考察城市规划、建筑设计如何潜移默化地影响个体的行为模式和心理状态。本书强调了对环境美学的关注，是维护社会健康和个人精神自由的重要一环。 --- 结语：在不确定性中寻找坚实的立足点 本书并非提供一套确定的答案，而是一份地图，标记出当代思想的复杂地形。我们邀请读者，带着批判性的好奇心，在这片思想的疆域中漫游。真正的“常用表达形式”并非固定不变的词汇，而是我们如何使用自己的心智和感官去理解和回应这个不断变化的“世界形式”。本书的终极目标，是帮助读者发展出一种既能拥抱流动性，又能保有内心坚韧的生存智慧。