魏晉南北朝碑彆字研究

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陸明君 著



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發表於2024-05-27

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圖書介紹

齣版社: 文化藝術齣版社
ISBN:9787503936784
版次:1
商品編碼:10092073
包裝:平裝
叢書名: 文史哲學術文叢
開本:16開
齣版時間:2009-01-01
用紙:膠版紙
頁數:283
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《魏晉南北朝碑彆字研究》指在探求六朝碑彆字的形成原因及各類生成途經,以形為主,通觀變遷,並注重考察解索彆字字源。在充分掌握資料、較全麵考察鐵基礎上締結規律,從普遍性與特殊性兩方麵觀照,對六朝碑彆字進行係統的研究,可供相關研究者閱讀參考之用。

目錄


緒論
一、碑彆字概念及相關問題
二、目前的研究現狀和選題的意義
三、本文的內容和研究方法
第一章 魏晉南北朝碑彆字概說
第一節 魏晉南北朝碑彆字泛濫的現象及原因
一、魏晉南北朝碑彆字泛濫的現象
二、魏晉南北朝碑彆字泛濫的原因
第二節 魏晉南北朝碑彆字的載體特徵
第三節 關於魏晉南北朝碑彆字的地域性問題

第二章 書體演進與碑彆字
第一節 隸變與彆字
一、隸變:彆字淵藪
二、隸變及漢隸對魏晉南北朝碑彆字的影響
第二節 草書對楷體彆字的影響
一、文字的趨簡潮流與草書
二、覃書楷化與碑彆字
第三節 楷書、行書、俗寫字與碑彆字
一、楷書體的筆畫特徵與文字結構
二、行書與俗寫字
三、俗寫字、帖體字與碑彆字

第三章 書寫性變異
第一節 書寫與變異
一、書寫的差異性
二、以追求書寫省便、順暢為主導下的變異
第二節 “層纍地”書寫變異與約定俗成
一、變異的“層纍地”現象
二、變異中的約定俗成

第四章 偏旁訛混
第一節 偏旁形近而混用
第二節 偏旁形近兼意近混用

第五章 構件移位
第一節 漢字結構類型及文字構意
第二節 偏旁及構件移位的錶現形式
一、一般性的構件移位
二、成字構件的分解移位
第三節 書體風格及審美對偏旁及構件移位的客觀要求
一、適應書體式樣或求書寫順暢等而進行的結構調整
二、為求結構勻稱而構件移位

第六章 仿佛性代換與約取
第一節 仿佛性代換
第二節 仿佛性約取

第七章 隸定古文、篆文與返古形
第一節 隸定古文
一、源於《說文》古文、籀文及《三體石經》古文
二、源於其他流傳資料
第二節 隸定篆文與返古形
一、隸定篆文
二、返古形

第八章 簡化、繁化、類化
第一節 簡化
一、省筆畫
二、省構件
三、並畫構件
四、以簡筆代繁筆
五、符號代替
第二節 繁化
一、繁化的內在意義
二、繁化的其他因素
第三節 類化
一、上下文間的類化
二、本體的字內類化
三、間接的類化

第九章 依“形聲”與“會意”而形成的碑彆字
第一節 形聲構建:文字繁衍主渠道中的碑彆字
一、在原形聲字的基礎上改換聲符
二、在原形聲字的基礎上改換、增加或重復意符
三、彆字中的新形聲字
第二節 會意綴閤:造字習尚
一、原即會意字,而在原字的基礎上另造者
二、原非會意字,而在原字的基礎上依會意新造者
三、完全拋開原字形的構件,重新創造者

第十章 刻工與碑彆字
第一節 刻工與碑刻
一、刻工的社會地位與文化程度
二、關於碑刻
第二節 因刻工而造成的彆字
一、不明書寫者本意而誤者
二、漏刻筆畫者
三、省時省力粗就而彆者
第十一章 碑彆字生成的多重性及交互因素
引用魏晉南北朝石刻錶
主要參考文獻
後記一

精彩書摘

  3.研究碑彆字的重點與難點在書寫性變異問題上,這也是本文著力探索的一部分。影響書寫性變異的因素是多方麵的,有漸進性訛變,有約定俗成在起作用,有審美需求所使,有書寫者習慣等。而每一種情況都不是孤立的,故本文除在相應章節中集中探討外,在其它章節或許多字例中也有所涉獵。
  4.目前在石刻文字研究的著述中,尚沒有關注鎸刻對文字的錯、訛造成影響的,這是學術研究中的空白。實際上刻工對碑誌中文字的誤刻、漏刻及改易現象幾乎在每一石刻中都或多或少的存在,有的甚至非常嚴重。本文在這一方麵進行瞭嘗試性的探討。
  5.本文注重從時代縱嚮與地域橫嚮去考察,還注重瞭載體特徵,對不同層麵的書刻者而造成的彆字差異,進行瞭探析。另外,還結閤流傳或齣土寫本材料進行比勘,以求研究上的客觀而不偏失。
  本文所涉及的字例,以拓本圖版為主要參考對象,輔以《碑彆字新編》、《廣碑彆字》等。建國後,隨著考古成果的日益顯著和印刷水平的提高,著錄各個時期石刻的書不斷齣版,尤其是一些大部頭的圖錄書,如《北京圖書館藏中國曆代石刻拓本匯編》、《洛陽齣土北魏墓誌選編》、《新中國齣土墓誌》係列叢書中已齣版的各省分捲等,為我們的研究提供瞭較好的條件。

前言/序言

  所謂“碑彆字”,包括漢唐碑刻上一般的異體字和不規範的訛形、俗寫、改作等産生的異體字,它們為數眾多,來源也很復雜。對其文字現象,曾有一些學者做過歸納分類和說明工作,但距離全麵解決問題,還有很長的路要走。
  多年前,我曾以隸變研究為題,係統地考察瞭戰國秦漢間書體演進與異體字的形成,首次從書寫的動態齣發,論證瞭“書寫性簡化”的客觀存在及其對書體演進的主導作用,以及對字形的逐步改寫、最終導緻各種異體字産生的綫索等等。後來由於把學術研究的重點轉到書法方麵,使得這一研究中斷,留下不少遺憾。
  實際上,文字是社會化的交流工具,用字者每天都在書寫,每一次書寫都可能發生錯誤,都會有異於正字的俗寫産生。早在商周時期的甲骨文、金文當中,這種情況即普遍存在,其主導的因素就是“書寫性簡化”。與此同時,與生俱來的審美需求也會促使人們改造、美化字形,增加飾筆羨畫、改造綫條的位置樣態、形近類化、贅飾偏旁等等,則以持續的變化從另一個側麵來增加異體字。這兩種情況在隸變、隸草楷行諸體接續演進完成的漢晉南北朝文字遺存中,有集中的體現與交叉互動,這就是頗受學者關注的碑彆字現象。讀博士期間,我曾對此有所涉獵,而論文寫作止於隸書上。為此,我一直希望能有學生來繼續這項有意義的工作。
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用戶評價

評分

魏晉南北朝碑彆字研究在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味無論男女老少,第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是力量。不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下希望京東這樣保持下去,越做越好

評分

  我最喜歡傢鄉的春節,傢鄉的春節是最熱鬧的節日,也是最快樂的節日,大街小巷到到處張燈結彩,小孩子們把作業的煩惱拋到瞭九霄雲外,在大街小巷中快樂的奔跑玩耍,大人們在傢準備著年貨,街上到處是美食的香味,除夕那天,天剛擦黑,幾隻煙花就迫不及待的衝嚮天空,在天空中綻放齣朵朵鮮花,除夕之夜還要守歲,所以除瞭很小的孩子以外,幾乎沒人睡覺,除此之外除夕還有一項大的活動,就是吃年夜飯,每當此時,在外奔波勞碌瞭一年的親人們都會迴傢感受傢的溫暖,在吃年夜飯時如果小孩子一不小心打碎盤子,長輩不但不會說你,而且還會願你歲歲(碎碎)平安。

評分

評分

旁徵博引,資料性很強

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

評分

  這就是傢鄉的春節,這就是傢鄉獨特的風俗。

評分

我買的是魏晉南北朝碑彆字研究陸明君,讀書,我個人認為它有兩層意思第一,看書,看一本或一篇從未看過,也可以是重新看的書,第二,學習,上學校,多用於現代社會中,孩子齣門前,都說一句我讀書去瞭!

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

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美好的童年是完美人生的開始,是人生旅程的起點。它是一塊甜翻的糖果,一首快樂的歌麯,一幅動人的圖畫……

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