隻能用真的很好來形容瞭
評分好 不錯 就是有點模糊而已
評分瘠鶴銘歷代評價極高,被譽為“大字之祖”。該摩崖石刻唐時大部分墮入長江,康熙時被打撈齣水。齣水前隻在鼕季水沽落時方可捶拓。齣水後不久,因捶拓剜鑿,損壞嚴重。此拓本為“水前本”,極其難得。書後附十餘種拓本關鍵字校勘圖,資料價值極高。
評分物品不錯,挺好的,下次再來
評分多少人都寫自傳,因為人最關心他自己;可是大部分讀者並不愛看彆人的自傳,因為讀者最關心的也是他自己。王鼎鈞先生的迴憶錄不是寫自己,而是藉自己的受想行識,反映一代眾生的存在。他希望讀者由此能瞭解、能關心那個時代,因為那是中國人最重要的集體經驗。用等待一輩子的自由,寫盡20世紀中國人的因果糾結、生死流轉。 迴憶錄四部麯之1:昨天的雲》,寫故鄉、傢庭和抗戰初期的遭遇。作者對傢鄉的風土人情、曆史掌故信手拈來;同時將個體的遭遇置於宏大的社會背景中,以小見大,在樸素無華中顯示齣一種深度和力量。作者自雲此書是為生平所見的情義立傳,是對情義的迴報:支持幫助是情義,安慰勉勵也是情義;潛移默化是情義,棒喝告誡也是情義;嘉言懿行是情義,趣事軼話也是情義;而無情義處也塗抹幾筆,卻是烘雲托月…… “迴憶錄四部麯”第二部《怒目少年》,正是王鼎鈞流亡學生時代的顯影。1942年夏天至1945年抗戰勝利,一個中學流亡學生輾轉安徽阜陽、陝西漢陰等地,在這一場艱難睏苦、顛沛流離之中,他如散落的一顆小小棋子,深味流亡學生的生存境況,見證瞭一個個普通中國人的遭際命運,也從細部揭示齣兵痞、學潮、鄉村自治、青年軍形成的因果及社會的眾生百態。 “迴憶錄四部麯”第三部《迴憶錄四部麯之3:關山奪路》,記錄作者在國共內戰時期奔波六韆七百公裏的坎坷。作者身在國民黨軍,曆經遼瀋、平津兩大戰役;1949年,他在天津被解放軍俘虜,經曆俘虜營訓練,穿著解放軍服,徒步膠濟鐵路全綫至青島到上海,最終遠走颱灣……一路上,對照、危機、衝突各自延長,互相糾纏,滾動前進,驚心動魄。作者將這四年的憤怒、傷心、悔恨蒸餾、升華為一部超越政治、階級、個人得失恩怨的獨特迴憶:“國共好比兩座山,我好比一條小河,關山奪路,麯麯摺摺走齣來,這就是精彩的人生。” “迴憶錄四部麯”第四部《迴憶錄四部麯之4:文學江湖》,描述瞭1950-1970年代在颱灣由文學、政治和特務交織組構的奇妙江湖。作者的獨特經曆,使他可以在局內觀察理解當年文藝政策執行者的真實關懷與具體睏擾,也可以從局外洞悉各方勢力交錯産生的矛盾緊張,使得這段詭異卻現實的文藝曆史,在書中明白彰顯。作者所親曆的這個“文學江湖”同時也是颱灣風雲變幻三十年的縮影:從五十年代初期的睏窘和茫然,到白色恐怖中的屈辱和驚慌,再到冷戰時期的“心理疲憊”,及颱灣經濟起飛、“反攻大陸”的宏願成為笑柄之時無奈地選擇落地生根……
評分很好的書哦,嗬嗬額,不錯不錯
評分隻能用真的很好來形容瞭
評分給彆人買的,沒什麼心得瞭
評分在京東買好書。多讀書。受益無窮。 書籍是人類數百年來無數聰明纔智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發展,社會上形形色色的書捲也日益繁多。當我麵對如排山倒海般襲來的“書山書海”,不禁會想,我們為什麼讀書。 高爾基說過“書籍是人類進步的階梯。”人為生存,為瞭考學,拼命的讀書,有人甚至說書籍是生計的敲門磚,有瞭事業即可不要書。對於這一觀點,我不敢苟同,正如培根所說,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。”在我看來,讀書的目的並不在於為考試,而在讀書,若隻為考試而讀,那變是讀死書。我認為,讀書的真正目的應是以下四點: 第一, 讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。 我們從小到大所讀的教科書目的也大於此。它讓獲得豐富的知識,獲得淵博的學識,也讓人們得到學位和工作,這些無足輕重的“副産品”。這一層的讀書隻是為瞭生活和學識。不可否認,知識的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅”嗎? 第二, 讀書讓人提高修養。 閱讀一本好書,正如同一位知識淵博的學者談話,“他”的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳答著高尚的修養,從一本書中學到的修養,提高的品格,遠比在生活磨礪中體會的深刻,體會的徹底。正如林語堂所說
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