在廣泛收集史料的基礎上,以明清時代的江西地區為中心,集中探討“衛所軍戶”的戶役負擔與存在形態。不僅對衛所、軍戶、軍役諸論題有宏觀上的認識,同時以明清方誌等原始史料為依托,對府級以下地方單位的個彆狀況亦有較為精確的掌握。作者提齣以“原籍軍戶”、“衛所軍戶”與“附籍軍戶”來區分軍戶人丁的不同形態,由此得齣瞭頗具說服力的認識。對史料中彼此矛盾、謬誤之處,亦有多方考證辨析
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評分明代學術與思想,至嘉靖年間發生一個很大的變化。王學左派的興起,在思想界、學術界,以至文翠藝術界,都掀起一股反對程硃理學束縛,解放思想,倡揚個性的運動。隨著波濤的翻騰,一股所謂的“實學”思潮,也悄然而至。它伴隨著王學左派的心性、良知之翠,以“學以緻用”和“經世緻用”為其口號,産生一種類似文化復興的氣象,在自然科學範圍內,齣現瞭一批偉大的科學傢和科學技術著作,如宋應星的《天工開物》、李時珍的《本草綱目》、徐光啓的《農政全書》等,同時一批熱心的知識分子引進泰西學者傳來的新異科學知識;在文學藝術領域,則性靈之學大加倡揚,齣現瞭如公安三袁及徐渭等前衛的文學傢;在人文科學領域內,則湧起瞭一股文獻考據學和訓詁學的風潮。文獻考據學的內容是讀古書,明古義,闡明古人本始的思想,其手段是通過文字、音韻、訓詁及校勘、辨僞、輯佚等辦法,恢復古書古義原貌。《學術筆記叢刊:焦氏筆乘(套裝上下冊)》是中國明末清初以來成為顯翠的考據學的一次濫觴。 明代學術與思想,至嘉靖年間發生一個很大的變化。王學左派的興起,在思想界、學術界,以至文翠藝術界,都掀起一股反對程硃理學束縛,解放思想,倡揚個性的運動。隨著波濤的翻騰,一股所謂的“實學”思潮,也悄然而至。它伴隨著王學左派的心性、良知之翠,以“學以緻用”和“經世緻用”為其口號,産生一種類似文化復興的氣象,在自然科學範圍內,齣現瞭一批偉大的科學傢和科學技術著作,如宋應星的《天工開物》、李時珍的《本草綱目》、徐光啓的《農政全書》等,同時一批熱心的知識分子引進泰西學者傳來的新異科學知識;在文學藝術領域,則性靈之學大加倡揚,齣現瞭如公安三袁及徐渭等前衛的文學傢;在人文科學領域內,則湧起瞭一股文獻考據學和訓詁學的風潮。文獻考據學的內容是讀古書,明古義,闡明古人本始的思想,其手段是通過文字、音韻、訓詁及校勘、辨僞、輯佚等辦法,恢復古書古義原貌。《學術筆記叢刊:焦氏筆乘(套裝上下冊)》是中國明末清初以來成為顯翠的考據學的一次濫觴。 明代學術與思想,至嘉靖年間發生一個很大的變化。王學左派的興起,在思想界、學術界,以至文翠藝術界,都掀起一股反對程硃理學束縛,解放思想,倡揚個性的運動。隨著波濤的翻騰,一股所謂的“實學”思潮,也悄然而至。它伴隨著王學左派的心性、良知之翠,以“學以緻用”和“經世緻用”為其口號,産生一種類似文化復興的氣象,在自然科學範圍內,齣現瞭一批偉大的科學傢和科學技術著作,如宋應星的《天工開物》、李時珍的《本草綱目》、徐光啓的《農政全書》等,同時一批熱心的知識分子引進泰西學者傳來的新異科學知識;在文學藝術領域,則性靈之學大加倡揚,齣現瞭如公安三袁及徐渭等前衛的文學傢;在人文科學領域內,則湧起瞭一股文獻考據學和訓詁學的風潮。文獻考據學的內容是讀古書,明古義,闡明古人本始的思想,其手段是通過文字、音韻、訓詁及校勘、辨僞、輯佚等辦法,恢復古書古義原貌。《學術筆記叢刊:焦氏筆乘(套裝上下冊)》是中國明末清初以來成為顯翠的考據學的一次濫觴。
評分衛所研究的集大成之作,區域研究的大作。
評分還可以
評分非常滿意,五星
評分非常有趣的新書
評分衛所、軍戶都是明代特有的現象,其實也不盡然,漢代以來的屯田、現在的生産建設兵團不也類似嗎?
評分作者很有名,書的內容也很考據。一般研究明代衛所製度都集中於九邊,這本算是一個新穎的視角來研究這個問題。
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