中外室內設計簡史 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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　隨著環境藝術學科的發展和深化，其理論的研究愈顯重要。室內設計史是環境藝術學科的基礎理論之一，但在我國卻長期缺乏這方麵的深入研究和理論著述，本書在這方麵做瞭一些有益的探索。
　　本書采用上、下篇的結構形式，以簡潔的語言，圖文並茂地講述瞭從史前文明直至近現代以來關於個人和公共室內空間的曆史，篇幅適中，不臃腫纍贅，以適閤大專院校室內設計專業的師生及從事室內設計的人員閱讀與使用。本書內容上涵蓋中外室內設計的發展進程，可使讀者在對比閱讀中産生更深刻的認識。

內容簡介

隨著環境藝術學科的發展和深化，其理論的研究愈顯重要。室內設計史是環境藝術學科的基礎理論之一，但在我國卻長期缺乏這方麵的深入研究和理論著述，《中外室內設計簡史》在這方麵做瞭一些有益的探索。
《中外室內設計簡史》采用上、下篇的結構形式，以簡潔的語言，圖文並茂地講述瞭從史前文明直至近現代以來關於個人和公共室內空間的曆史，篇幅適中，不臃腫纍贅，以適閤大專院校室內設計專業的師生及從事室內設計的人員閱讀與使用。《中外室內設計簡史》內容上涵蓋中外室內設計的發展進程，可使讀者在對比閱讀中産生更深刻的認識。

內頁插圖

目錄

前言
上篇 中國部分
第1章 原始社會時期
1.1 最初居住形式的演變
1.2 村落和宗教建築
1.3 建築裝飾和室內空間
第2章 夏、商、周及春鞦戰國時期
2.1 建築空間的發展狀況
2.2 建築裝飾和室內空問
2.3 傢具與陳設
第3章 秦、漢時期
3.1 建築空間的發展狀況
3.2 建築裝飾
3.3 室內裝修
3.4 傢具與陳設
第4章 三國、魏晉南北朝時期
4.1 建築空間的發展狀況
4.2 建築裝飾與室內裝修
4.3 傢具與陳設
第5章 隋、唐時期
5.1 建築空間的發展狀況
5.2 建築裝飾與室內裝修
5.3 象具與陳設
第6章 五代、宋、元時期
6.1 建築空間的發展狀況
6.2 園林的發展
6.3 建築裝飾與室內裝修
6.4 傢具與陳設
第7章 明清時期
7.1 建築空間的發展狀況
7.2 園林的發展
7.3 建築裝飾與室內裝修
7.4 傢具與陳設
第8章 近現代時期
8.1 近代建築與室內空間的發展概況
8.2 室內設計教育與學術研究
8.3 現代建築與室內空間的發展概況
第9章 中國民居
9.1 北京四閤院
9.2 蘇州民居
9.3 皖南民居
9.4 浙江民居
9.5 高原窯洞
9.6 四川民居
9.7 福建民居
9.8 乾欄式民居
9.9 濛古包
9.10 維吾爾族民居
9.11 藏族民居
9.12 其他典型的民居形式
下篇 外國部分
第10章 原始社會時期
lO.1 舊石器時期
10.2 新石器時期
第11章 古代時期
11.1 古代兩河流域
11.2 古代埃及
11.3 古代希臘
11.4 古代羅馬
第12章 中世紀時期
12.1 早期基督教、拜占庭風格
12.2 加洛林王朝和羅馬風
12.3 哥特風格
第13章 文藝復興時期
13.1 文藝復興的思想基礎
13.2 意大利文藝復興
13.3 歐洲其他國傢的文藝復興
13.4 文藝復興時期的室內空間和傢具陳設
第14章 歐洲17世紀和18世紀時期
14.1 意大利的巴洛剋
14.2 法國的古典主義、巴洛剋和洛可可
14.3 其他歐洲國傢的發展
14.4 殖民時期與聯邦時期的美洲
第15章 歐洲19世紀時期
15.1 工業革命與建造基礎的新發展
15.2 復古思潮——古典復興、浪漫主義
15.3 摺衷主義
15.4 各種建造新思潮的産生
第16章 20世紀現代時期
16.1 現代主義的先驅者
16.2 現代主義傢具和藝術裝飾
16.3 第二次世界大戰後的設計思潮
16.4 20世紀晚期的設計
第17章 其他國傢和地區的室內空間
17.1 亞洲諸國建築與室內空間
17.2 非洲、拉丁美洲諸國的建築與室內空間
參考文獻

前言/序言

　　
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評分☆☆☆☆☆

大傢要做好文學首先要對它有興趣，懂得並會欣賞文學的美，否則文學與你無關。音樂、書法、繪畫也一樣，不感興趣，不會欣賞，再好的藝術也與你無關。其次，文學素養的提高靠平常的積纍、思考，所以耐性、悟性要好。“文無定法，大體須有”，這就是所謂的寫作章法。多閱讀文學作品，多做讀書筆記，名傢作品的結構和思路就是章法，閱讀的過程也是學習、掌握章法的過程。最後，要多寫多練，多修改。要想寫一手好文章，光看、光說不行，會說、會看不會寫的很多，口頭錶達與書麵錶達不是一會事。既要自由寫作也要有所約束，所以要多讓彆人給自己提意見，虛心請教，自己多做修改、調整。這樣讀寫結閤纔不會白讀。最後，我給大傢談談讀書態度的問題，讀作品時要有敬畏心理，細細品味，切不可馬馬虎虎，遇到與自己想法不閤的觀點大加指責與批評，甚至對作者産生反感。尤其閱讀小說盡量把自己想象成其中的主人公，造成一種身臨其境的感覺，並結閤自己的親身經曆，比較對照。嘗試著去接觸他們靈魂深處的某些東西，這就是所謂的“與大師同心也”。不同的人讀同一本書，效果可能就不一樣。大傢可以根據自己的興趣、喜好選擇自己喜歡的作品並專一地研賞一番，定會受益匪淺。

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大傢要做好文學首先要對它有興趣，懂得並會欣賞文學的美，否則文學與你無關。音樂、書法、繪畫也一樣，不感興趣，不會欣賞，再好的藝術也與你無關。其次，文學素養的提高靠平常的積纍、思考，所以耐性、悟性要好。“文無定法，大體須有”，這就是所謂的寫作章法。多閱讀文學作品，多做讀書筆記，名傢作品的結構和思路就是章法，閱讀的過程也是學習、掌握章法的過程。最後，要多寫多練，多修改。要想寫一手好文章，光看、光說不行，會說、會看不會寫的很多，口頭錶達與書麵錶達不是一會事。既要自由寫作也要有所約束，所以要多讓彆人給自己提意見，虛心請教，自己多做修改、調整。這樣讀寫結閤纔不會白讀。最後，我給大傢談談讀書態度的問題，讀作品時要有敬畏心理，細細品味，切不可馬馬虎虎，遇到與自己想法不閤的觀點大加指責與批評，甚至對作者産生反感。尤其閱讀小說盡量把自己想象成其中的主人公，造成一種身臨其境的感覺，並結閤自己的親身經曆，比較對照。嘗試著去接觸他們靈魂深處的某些東西，這就是所謂的“與大師同心也”。不同的人讀同一本書，效果可能就不一樣。大傢可以根據自己的興趣、喜好選擇自己喜歡的作品並專一地研賞一番，定會受益匪淺。

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作為一名一綫的教師，我很高興的告訴大傢，我在京東商城買過無數的書。

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評分☆☆☆☆☆

在十三年的教學生涯中，讓我逐漸體會到瞭作為一名教師的崇高，也讓我領悟到瞭作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規模最大、涉及內容最全麵的一次課程改革，範文之心得體會:教師讀書心得。它對廣大教師提齣瞭全新的挑戰，從中體會到瞭課程改革對課堂、對教師、對學生的衝擊，同時也存在一定的睏惑。今年，我有時間閱讀瞭《給教師的一百條建議》，給我感受頗深。書中用瞭很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啓發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

評分☆☆☆☆☆

　　首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。颱灣教育傢高震東說：“愛自己的孩子是人，愛彆人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什麼條件下知識纔能觸動學生個人的精神世界，纔能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？隻有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體裏要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們麵前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用瞭好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落裏的各種各樣的錶情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊裏擊起快樂的迴響，心得體會《教師讀書心得》。那些特彆的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為隻要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特彆的愛給特彆的他們，百花齊放纔能迎來滿園的春色！

評分☆☆☆☆☆

　　讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分並學以緻用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀瞭本書，給瞭我很大的影響，在今後的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。

評分☆☆☆☆☆

包裝就個破袋子，書都摺的亂七八糟的，都爛瞭，氣死瞭

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