編輯推薦
無論古代還是現在,它們都很暢銷。《二刻拍案驚奇》是明代淩濛初的擬話本小說集,它同《初刻拍案驚奇》一起,閤稱“二拍”,是我國古代短篇小說的寶庫之一。
內容簡介
"二拍"的部分作品具有積極意義。首先是有些作品反映瞭明代市民生活和他們的思想意識。《轉運漢遇巧洞庭紅》寫商人泛海經商事。主人翁文若虛,在國內經商破産,一次偶然和一些商人齣海經商,他因沒有本錢,隻好帶瞭隻值一兩多銀子的洞庭紅,不料到瞭海外,竟賣瞭八百多兩銀子。迴來的路上,在過一荒島時又揀到瞭個珍寶,因此大發橫財,成瞭一大富商。聯係明中葉後商人要求開放"海禁"的曆史背景,就能看齣,小說反映瞭當時商人們追求錢財的強烈欲望。《疊居奇程客得助》寫徽州商人程宰因經商失敗,"怕歸來受人笑話"而流落關外,後來為海神所垂愛,得其指點,先後通過囤積藥材、絲綢和粗布發瞭橫財。海神的"人棄我堪取,奇贏自可居"的指點,錶現瞭商人的精神世界和經營準則。在《烏將軍一飯必酬》中,王生兩次販物被劫,使他對齣外經商,失去信心,他的嬸母一再鼓勵他:"不可因此兩番,墜瞭傢傳行業。"這些十分重視商業的描寫,在以往作品中實屬少見,這是明中葉後商品經濟活躍,市民意識進一步發展的反映。
《二刻拍案驚奇》是明代淩濛初的擬話本小說集,它同《初刻拍案驚奇》一起,閤稱“二拍”,是我國古代短篇小說的寶庫之一。《二刻拍案》共有作品40篇,但捲二十三《大姊魂遊完宿願,小姨病起續前緣》與《初刻拍案驚奇》同捲篇目相同,捲四十《宋公明鬧元宵雜劇》係雜劇,故實有小說38篇。《二刻驚奇》的思想內容是比較復雜的,但從總體上看,在一定程度上反映瞭新興的市民階層的思想觀念,其所提倡的傳統道德中也有不可否定的健康成分,主流還是比較好的。概括地說,本書的內容,主要包括以下幾個方麵:一、錶現愛情婚姻和兩性關係;二、錶現封建官吏的思想行為;三、錶現商人生活。
作者簡介
淩濛初,(1580-1644)明末小說傢。字玄房,號初成,亦名淩波,彆號即空觀主人。烏程(今浙江湖州)人。自幼聰明好學,12歲入學,18歲補廩膳生。但自後纍睏場屋,抑鬱不得誌。崇禎七年(1634),因拔副貢授上海縣丞,63歲升徐州通判,並分署房村。次年蘇北山東一帶爆發農民起義,淩濛初進見淮徐兵備何騰蛟進“剿寇十策”,後又趁農民軍新敗,單騎入農民軍勸說接受招安。十七年,與李自成農民起義軍對抗,憂憤嘔血而死 。淩濛初著作極為宏富,但他最主要的成就還在小說和戲劇創作方麵。小說方麵的貢獻是編寫瞭擬話本小說集二拍(《初刻拍案驚奇》和《 二刻拍案驚奇 》)。他還創作過雜劇9種,有《虯髯翁》、《顛倒姻緣》、《北紅拂》等。
淩濛初著作有擬話本小說集《拍案驚奇》初刻和二刻(簡稱“二拍”)。戲麯《虯髯翁》、《顛倒姻緣》、《北紅拂》、《喬閤衫襟記》和《驀忽姻緣》等,此外還著有《聖門傳詩嫡塚》、《言詩翼》、《詩逆》、《詩經人物考》、《左傳閤鯖》、《倪思史漢異同補評》、《贏滕三劄》、《蕩櫛後錄》、《國門集》、《國門乙集》、《雞講齋詩文》、《乙編誕》、《燕築謳》、《南音之籟》、《東坡禪喜集》、《閤評選詩》、《陶韋閤集》、《惑溺供》和《國策概》。
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目錄
捲一 進香客莽看金剛經 齣獄僧巧完法會分
捲二 小道人一著饒天下 女棋童兩局注終身
捲三 權學士權認遠鄉姑 白孺人白嫁親生女
捲四 青樓市探人蹤 紅花場假鬼鬧
捲五 襄敏公元宵失子 十三郎五歲朝天
捲六 李將軍錯認舅 劉氏女詭從夫
捲七 呂使君情媾宦傢妻 吳太守義配儒門女
捲八 瀋將仕三韆買笑錢 王朝議一夜迷魂陣
捲九 莽兒郎驚散新鶯燕 �V梅香認閤玉蟾蜍
捲十 趙五虎閤計挑傢釁 莫大郎立地散神奸
捲十一 滿少卿飢附飽颺 焦文姬生仇死報
捲十二 硬勘案大儒爭閑氣 甘受刑俠女著芳名
捲十三 鹿胎庵客人作寺主 剡溪裏舊鬼藉新屍
捲十四 趙縣君喬送黃柑 吳宣教乾償白鏹
捲十五 韓侍郎婢作夫人 顧提控掾居郎署
捲十六 遲取券毛烈賴原錢 失還魂牙僧索剩命
捲十七 同窗友認假作真 女秀纔移花接木
捲十八 甄監生浪吞秘藥 春花婢誤泄風情
捲十九 田捨翁時時經理 牧童兒夜夜尊榮
捲二十 賈廉訪贋行府牒 商功父陰攝江巡
捲二十一 許察院感夢擒僧 王氏子因風獲盜
捲二十二 癡公子狠使噪脾錢 賢丈人巧賺迴頭婿
捲二十三 大姊魂遊完宿願 小姨病起續前緣
捲二十四 庵內看惡鬼善神 井中譚前因後果
捲二十五 徐茶酒乘鬧劫新人 鄭蕊珠鳴冤完舊案
捲二十六 懵教官愛女不受報 窮庠生助師得令終
捲二十七 僞漢裔奪妾山中 假將軍還姝江上
捲二十八 程朝奉單遇無頭婦 王通判雙雪不明冤
捲二十九 贈芝麻識破假形 擷草藥巧諧真偶
捲三十 瘞遺骸王玉英配夫 償聘金韓秀纔贖子
捲三十一 行孝子到底不簡屍 殉節婦留待雙齣柩
捲三十二 張福娘一心貞守 硃天锡萬裏符名
捲三十三 楊抽馬甘請杖 富傢郎浪受驚
捲三十四 任君用恣樂深閨 楊太尉戲宮館客
捲三十五 錯調情賈母詈女 誤告狀孫郎得妻
捲三十六 王漁翁捨鏡崇三寶 白水僧盜物喪雙生
捲三十七 疊居奇程客得助 三救厄海神顯靈
捲三十八 兩錯認莫大姐私奔 再成交楊二郎正本
捲三十九 神偷寄興一枝梅 俠盜慣行三昧戲
捲四十 宋公明鬧原宵雜劇
精彩書摘
昔宋時三衢守宋彥瞻,以書答狀元留夢炎,其略雲: 嘗聞前輩之言:吾鄉昔有第奉常而歸,旗者、鼓者、饋者、迓者,往 來而觀者,闐路駢陌如堵牆。既而閨門賀焉,宗族賀焉,姻者、友者、客 者交賀焉。至於仇者,亦濛恥含羞而賀且謝焉。獨鄰居一室,扃騑遠引若 避寇然。予因怪而問之。愀然曰:“所貴乎衣錦之榮者,謂其得時行道也 ,將有以庇吾鄉裏也。今也,或竊一名,得一官,即起朝貴暮富之想。名 愈高,官愈穹,而用心愈謬。武斷者有之,庇奸慝、持州縣者有之。是一 身之榮,一鄉之害也。其居日以廣,鄰居日以蹙。吾將入山林深密之地以 避之。是可吊,何以賀為?” 此一段話,載在《齊東野語》中。皆因世上官宦,起初未經發際變泰 ,身居貧賤時節,親戚、朋友、宗族、鄉鄰,那一個不望他得瞭一日,大 傢增光?及至後邊風雲際會,超齣泥塗,終日在仕宦途中、冠裳裏麵,馳 逐富貴,奔趨利名,將自傢睏窮光景盡多抹過。把當時貧交看不在眼裏, 放不在心上,全無一毫照顧周恤之意,淡淡相看,用不著他一分氣力。真 叫得官情紙薄。不知嚮時盼望他這些意思,競歸何用!雖然如此,這樣人 雖是惡薄,也隻是沒用罷瞭。撞著有誌氣肩巴硬的,拚得個不奉承他,不 求告他,也無奈我何,不為大害。更有一等狠心腸的人,偏要從傢門首打 牆腳起,詐害親戚,侵占鄉裏,受投獻,窩盜賊,無風起浪,沒屋架梁。 把一個地方攪得齏菜不生,雞犬不寜,人人懼憚,個個收斂,怕生齣釁端 ,撞在他網裏瞭。他還要疑心彆人仗他勢力,得瞭甚麼便宜,心下不放鬆 的晝夜算計。似此之人,鄉裏有瞭他怎如沒有的安靜。所以宋彥瞻見留夢 炎中狀元之後,把此書規諷他,要他做好人的意思。其間說話雖是憤激, 卻句句透切著今時病痛。 看官每不信,小子而今單錶一個作惡的官宦,做著沒天理的勾當,後 來遇著清正嚴明的憲司做對頭,方得明正其罪。說來與世上人勸戒一番。 有詩為證: 惡人心性自天生,慢道多因習染成。 用盡凶謀如翅虎,豈知有日貫為盈! 這段話文,乃是四川新都縣有一鄉宦,姓楊,是本朝甲科。後來沒收 煞,不好說得他名諱。其人傢富心貪,凶暴殘忍。居傢為一鄉之害,自不 必說。曾在雲南做兵備僉事,其時屬下有個學霸廩生,姓張名寅,父親是 個巨萬財主,有妻有妾。妻所生一子,就是張廩生。妾所生一子,名喚張 賓,年紀尚幼。張廩生母親先年已死,父親就把傢事盡托長子經營。那廩 生學業盡通,考試每列高等,一時稱為名士,頗與郡縣官長往來。隻是賦 性陰險,存心不善。父親見他每事苛刻取利,常勸他道:“我傢道盡裕, 勾你幾世受用不瞭。況你學業日進,發達有時,何苦錙銖較量,討人便宜 怎的?”張廩生不以為好言,反疑道:“父親必竟身有私藏,故此把財物 輕易,嫌道我苛刻。況我母已死,見前父親有愛妾幼子,到底他們得便宜 。我隻有得眼麵前東西,還有他一股之分,我能有得多少?”為此日夕算 計,結交官府。隻要父親一倒頭,便思量擺布這庶母幼弟,占他傢業。 已後父親死瞭,張廩生恐怕分傢,反嚮父妾要索取私藏。父妾迴說沒 有。張廩生罄將房中箱籠搜過,並無蹤跡。又道他埋在地下,或是藏在人 傢。鬍猜亂嚷,沒個休息。及至父妾要他分傢與弟,卻又分毫不吐,隻推 道:“你也不拿齣來,我也沒得與你兒子。”族人各有公私厚薄:也有為 著哥子的,也有為著兄弟的,沒個定論。未免兩下搬鬥,構齣訟事。那張 廩生有兩子,俱已人泮,有財有勢,官府情熟。眼見得庶弟孤兒寡婦,下 邊沒申訴處,隻得在楊巡道手裏告下一紙狀來。 張廩生見楊巡道準瞭狀,也老大吃驚。你道為何吃驚?蓋因這巡道又 貪又酷,又不讓體麵,惱著他性子,眼裏不認得人。不拘甚麼事由,匾打 側卓,一味倒邊。還虧一件好處,是要銀子,除瞭銀子再無藥醫的。有名 叫做楊瘋子,是惹不得的意思。張廩生忖道:“傢財官司,隻憑府縣主張 。府縣自然為我斯文一脈,料不有虧。隻是是這瘋子手裏的狀,不先停當 得他,萬一拗弩起來,依著理斷個平分,可不去瞭我一半傢事?這是老大 的乾係!”張廩生世事熟透,便尋個巡道梯己過龍之人,與他暗地打個關 節,許下他五百兩買心紅的公價。巡道依允,隻要現過采,包管停當;若 有不妥,不動分文。張廩生隻得將齣三百兩現銀,嵌寶金壺一把,縷絲金 首飾一副,精工巧麗,價值頗多,權當二百兩,他日備銀取贖。要過龍的 寫瞭議單,又討個許贖的執照。隻要府縣申文上來,批個像意批語,永杜 斷與兄弟之患,目下先準一訴詞為信。若不應驗,原物盡還。要廩生又換 瞭小服,隨著過龍的到私衙門首,當麵交割。四目相視,各自心照。張廩 生自道算無遺策,隻費得五百金,巨萬傢事一人獨享,豈不是九牛去得一 毛,老大的便宜瞭?喜之下勝。 看官,你道人心不平。假加張廩生是個剋己之人,不要說平分傢事, 就是把這一宗五百兩東西讓與小兄弟瞭,也是與瞭自傢骨肉,那小兄弟自 然是母子感激的。何故苦苦貪私,思量獨吃自屙,反把傢裏東西送與沒些 相乾之人?不知驢心狗肺怎樣生的!有詩曰: 私心隻欲衊天親,反把傢財送彆人。 何不傢庭略相讓,自然忿怒變歡欣? 張廩生如此算計,若是後來依心像意,真是天沒眼睛瞭。豈知世事浮 雲,倏易不定?楊巡道受瞭財物,準瞭訴狀下去,問官未及審詳。時值萬 壽聖節將近,兩司裏頭例該一人賫錶進京朝賀,恰好輪著該是楊巡道去, 沒得推故,楊巡道隻得收拾起身。張廩生著急,又尋那過龍的去討口氣。 楊巡道迴說:“此行不齣一年可迴。府縣且未要申文,待我迴任,定行瞭 落。”張廩生隻得使用衙門,停閣瞭詞狀,呆呆守這楊僉憲迴道。爭奈天 不從人願,楊僉憲賫錶進京,拜過萬壽,赴部考察。他貪聲大著,已注瞭 “不謹”項頭,冠帶閑住。楊僉憲悶悶齣瞭京城,一而打發人到任所接瞭 傢眷,自迴籍去瞭。傢眷動身時,張廩生又尋瞭過龍的,去要倒齣這一宗 東西。衙裏迴言道:“此是老爺自做的事。若是該還,須到我傢裏來自與 老爺取討,我們不知就裏。”張廩生沒計奈何,隻得住手,眼見得這一項 銀子拋在東洋大海裏瞭。這是張廩生心勞術拙,也不為奇,若隻便是這樣 沒討處罷瞭,也還算做便宜。張廩生是個貪私的人,怎捨得五百兩東西平 白丟去瞭?自思:“身有執照,不乾得事,理該還我。他如今是個鄉官, 須管我不著,我到他傢裏討去。說我不過,好歹還我些;就不還得銀子, 還我那兩件金東西也好。況且四川是進京必由之路,由成都省下到新都隻 有五十裏之遠,往返甚易。我今年正貢,須赴京廷試,待過成都時,恰好 到彼討此一項做路上盤纏,有何不可?”算計得停當,怕人曉得瞭暗笑, 把此話藏在心中,連妻子多不曾與他說破。 此時傢中官事未決,恰值宗師考貢,張廩生已自貢齣瞭學門。一時興 匆匆地迴傢受賀,飲酒作樂瞭幾時。一麵打點長行,把爭傢官事且放在一 邊瞭。帶瞭四個傢人,免不得是張龍、張虎、張興、張富,早晚上道,水 宿風飧,早到瞭成都地方。在飯店裏宿瞭一晚,張貢生想道:“我在此間 還要迂道往新都取討前件,長行行李留在飯店裏不便。我路上幾日心緒鬱 悶,何不往此間妓館一遊,揀個得意的宿他兩晚,遣遣客興?就把行囊下 在他傢,待取瞭債迴來帶去,有何不可?”就喚四個傢人說瞭這些意思。 那傢人是齣路的,見說傢主要嫖,是有些油水的事,那一個不願隨鞭鐙? 簇擁著這個老貢生竟往青樓市上去瞭。 老生何意入青樓,豈是風情未肯休? 隻為業冤當顯露,埋根此處做關頭。P42-45
前言/序言
晚明社會的慘淡畫圖
——《二刻拍案驚奇》
《二刻拍案驚奇》是中國白話短篇小說代錶作“三言”“二拍”的最後一部,是淩濛初繼《拍案驚奇》之後創作的第二部小說集。
《二刻拍案驚奇》的成書過程與《初刻拍案驚奇》略有不同。《初刻》是淩濛初自行創作,被書商得知,刻印齣版的。而《二刻》則是書商主動要求淩濛初續寫的。這種狀況,正反映瞭明代圖書齣版業與通俗小說創作的互動的狀況。
《二刻》的思想內容和創作旨趣與《初刻》是一脈相承的,都全方位地反映明代後期市民階層的社會生活,但範圍更廣闊瞭。凡是社會生活中的各個階層、人倫道德的各個主題都或多或少地涉及到瞭。同時,明末社會動蕩,內憂外患紛起,社會矛盾更加復雜尖銳,這一狀況,《二刻》錶現得也比《初刻》更為充分,諸如貧富懸殊造成的人們的心理傾斜,官僚政治腐朽造成的社會動蕩,封建婚姻製度激起的青年男女的反抗,新興的商人階層對士農工商四民秩序的挑戰,淫靡世風膨脹起的人欲對天理道學的反叛等等。可以說,《二刻》勾勒齣一幅晚明社會日薄西山的慘淡圖畫。
盡管《二刻》的總體水平與《初刻》有一定距離,更比不上“三言”,但其中還是不乏獨具特色的優秀作品。如反映商人生活的《疊居奇程客得助,三救厄海神顯靈》,寫徽商程宰得海神指示庇護,躲過天災人禍,得以賺錢而歸的故事,典型地反映瞭商人的願望與幻想。其中提到徽州風俗,以商賈為第一等生業,科舉反倒在其次;對人的評價,全以迴傢時所獲利潤的多少為標準。這對於研究明代商業經濟,尤其是徽商,是重要的資料。
在描寫婚姻愛情的作品中,《滿少卿飢附飽飚,焦文姬生仇死報》值得注意。淩濛初在篇中明確提齣瞭在愛情婚姻生活中男女應該平等的思想。小說中忘恩負義的滿少卿最終被焦文姬的鬼魂活捉,七竅流血而死,錶現瞭作者對負心男子決不留情的態度。《小道人一著饒天下,女棋童兩局注終身》寫圍棋高手周國能以棋求偶,終獲美滿婚姻的故事,提齣以誌同道閤為男女擇偶的標準,極有新意。
《二刻》中揭露官場吏治腐敗的作品也是其突齣的一個內容。《進香客莽看金剛經,齣獄僧巧完法會分》寫常州柳太守掠奪佛寺藏寶《金剛經》,《青樓市探人蹤,紅花場假鬼鬧》寫楊僉憲貪贓枉法,巧取豪奪事,都是以權謀私,行如強盜。書中對封建政治製度批判最深刻的是《硬勘案大儒爭閑氣,甘受刑俠女著芳名》一篇,寫宋代大儒硃熹居官時所判的兩件錯案,一是小民奪占富戶墳地案,硃熹主觀行事,顛倒黑白;一是硃熹藉公事以泄私憤,誣陷太守唐仲友與妓女有染。淩濛初指齣:“道學的正派,莫如硃文公晦翁,讀書的人哪一個不奉承他?豈不是個大賢?隻為成心上邊,也曾錯斷瞭事。”聖賢有私心和偏執尚且不顧天理公道,何況他人?淩濛初在這裏對人治大於法治的封建政治製度提齣瞭懷疑。
淩濛初生當明代末期這個紛繁復雜的社會之中,雖然思想中有不少代錶瞭時代進步的內容,但也有相當一部分是屬於落後的東西。“二拍”中彌漫著濃重的鬼神迷信、輪迴轉世、因果報應的陳腐說教,《二刻》則比《初刻》更為嚴重。另外,淩濛初雖然對當時的淫靡世風頗感不滿,主觀上加以批判,但客觀上又在某種程度上作瞭渲染。由《初刻》到《二刻》,露骨的色情描寫越來越多,這對“二拍”的思想藝術價值都不同程度地帶來瞭損害。
《二刻》的首次刊行,是由尚友堂在崇禎五年完成的。至今原刊本已經佚失瞭,僅存尚友堂重刊本,其中捲二十三《大姊魂遊完宿願,小姨病起續前緣》是從《初刻》中移補過來的,捲四十《宋公明鬧元宵雜劇》乃戲麯而非小說,不是原刊本所有的,也是後來補入的。所以,這《二刻》的四十捲中,至少有兩捲已經佚失瞭,實際僅存三十八捲。此次齣版,我們據尚友堂重刊本點校整理,並參考瞭現在通行的新整理本。捲二十三和捲四十兩篇,僅存其目,而不錄正文,特此說明。
中華書局編輯部
2008年12月
二刻拍案驚奇 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式