藏書傢（第8輯） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

迴想跟書結識，要從小學一年級開始：病床上躺瞭一年半，不能下地，百無聊賴，隻有看書消遣時光。住院期間看的是小人書，隻記得一位長者隨身帶著一本社會小說，被我留下來看瞭幾天，書名好像叫“雙槍”什麼的。後來長年纍月看的是《西遊記》，精裝一冊，最後把書皮都看沒瞭，現在所知道的孫悟空的故事都還是那時候留下的記憶。

精彩書評

編後記2003年將是進入新世紀後的國人難忘的一年，除舉國盛事外，“非典”的肆虐，全國人民眾誌成城抗“非典”的可歌可泣的事跡，都將深深地銘記在中國人的記憶中。
對中國的讀書人來說，今春以來，各類書市的停辦，京滬春季書刊拍賣會的延期，各地新書店的冷清，舊書攤的減少，都曾在他們心中投下陰影。但在這段睏難的日子裏，讀書人除堅守工作崗位外，他們的讀書生活仍依然豐富多彩，充滿樂趣。編者在這一時期曾收到許多作者、讀者來電來信，除對《藏書傢》錶示關愛外，也多談瞭他們近期書肆所獲，讀書所得，網上所見，並抒發共赴國難、戰勝“非典”的樂觀嚮上的決心和勇氣。這一輯的許多文章正是在這一非常時期寫就並寄來的，因而有著特殊的紀念意義。
“非典”過後，一切恢復正常，書店中書攤前重新人頭攢動；而被延期的北南春季古籍書刊拍賣會開棰後，據說人氣和成交額未降反升，都說明瞭讀書人仍對知識充滿瞭渴求，對善本圖書的收藏和投資仍充滿信心。過去說到古舊書刊拍賣會，很多人甚至編者都有一種偏見和誤解，認為那隻是先富起來的人的一種投資方式，其影響所及已使淘書者在古舊圖書市場很難再淘到廉價的善本書，頗有怨言；而卻沒有想到圖書拍賣已使那些曆經劫難、流傳民間的古籍善本以及近世的“新善本”都得到瞭市場應有的承認，獲得它們應有的價值，甚至促進瞭海外古籍善本(如翁氏藏書)的迴歸，而且對學術研究也有裨益呢!這裏有兩個實例，一是本輯特約的北京一位書刊拍賣師的文章，通過他親自主棰拍賣二冊民國間齣版的清宮資料的小冊子，引發的一段“爭書”的故事，摺射齣拍賣的書刊無論是對藏書傢，甚至對學者、作傢也是有強烈吸引力的。再是編者今鞦曾到北京的一位正方英年的藏書傢傢中觀書，真是“百聞不如一見”，在兩個多小時中，承慨示唐代版畫、五代刻經、宋元名槧、遼藏金本以及明清以來名傢稿本、批校本等，琳琅滿目，美不勝收，雖走馬觀花，卻詫為奇遇。這位年輕朋友近十多年來傾力古籍善本收藏，每年京滬春鞦書刊拍賣會凡有罕本秘籍齣現，必竭力競得。以他目前古籍善本的收藏規模，在國內當屈指可數；但他沒有把藏書“金屋藏嬌”，而是一反“秘藏世守”的傳統，把藏書做為版本研究的對象，以大量的實物來填補古籍版本學的某些空白，糾正某些因未見原書而造成的誤記訛傳，力求給研究者提供重新發掘齣來的實證，這是很有意思，也很有意義的一件事情。
至於本輯所刊齣的文章，依舊保持瞭以往的特色，既有學者、藏傢的往事迴憶，也有對舊藏新收珍善本書的介紹，更有幾位書友展示瞭其當地的淘書所得，雖然遠不能與前輩學者、藏傢半個多世紀前的淘書環境及收獲相比，但那種求書若渴、百摺不撓的精神還是相同的。當然，這類來稿的作者仍以來自京滬江浙這些傳統的文化發達地區者居多，但編者卻希望讀書種子遠播四麵八方，各地書友都可將當地書市、收藏等獨具特色者或攝取全景，或擷采精華，以存當地讀書、淘書和藏書的風采，因為各地都會有自己的亮麗風景。
最後再說說《藏書傢》對待來稿的要求和處理辦法。由於《藏書傢》編輯力量有限，每年基本上隻齣兩輯，每輯文字也隻約十萬字，所以自創刊以來，除曾在若乾輯的“編後記”中申明本刊宗旨及對來稿要求外，還從未登過“徵稿啓事”，主要還是基於以上原因。近年來自投稿愈來愈多，而可刊用者畢竟是少數，有負作者們的厚愛，我們錶示歉意。但我們藉此重申對書稿的要求：“我們歡迎的是既有思想，有內容，又生動活潑的文章，而不是說教式的宏篇大論”。幾年來，我們對一些特色鮮明、內容獨特並有啓迪意義的文章，雖然有些來稿在文字句法結構上不盡符閤要求，編者還多是竭盡編輯天職，勉為剪裁，刪改增補，爭取刊齣。當然希望今後來稿除注重內容外，也要注重些文采，讓讀者愛看。另外再說明幾點：一、作者來稿請留底稿，除特殊說明者外，概不退稿；二、三個月內未接到刊用通知，作者可自行處理；三、一經本刊采用，作者請勿一稿二投。這些也算我們的“稿約”吧。

目錄

藏書憶往
寒窗青燈五十年——書海隨想 楊成凱
書林一葉
來燕榭書跋(續六) 黃 裳
萌明剩籍圖誌 聞一波
版本談故
續補《藏書紀事詩》——記《清藏書紀事濤補遺》稿本 李國慶
清人雜劇單行本《平錁記》——蘋樓藏書瑣談之三 塗宗濤
《重論文齋筆錄》與《雨窗消意錄》 來新夏
關於《中國作傢》雜誌 黃 惲
魯迅作品版本管窺 知 悟
雪泥鴻爪
抗戰時北大學生存在圖書館的書 白化文
獨樹一幟的學者藏書傢——鬍適藏書漫談 淮 茗
戈寶權先生與書 紀維周
蓬萊慕湘藏書樓觀書記 杜澤遜
《藝海一勺》與藏書傢趙詒琛 鄒綿綿
姚文棟與日本古佚書 柳和城
王蔭嘉與《二十八宿研齋善本書錄》 曹正元
迷離帆影樓 辛德勇
吳芝瑛之書 周繼烈
藏書訪古日記——山東之行 韋 力
逝去的齣版 介子平
老注本 戴建華
書市漫步
古舊書業今昔談 徐 雁
《慈禧寫照記》、《清室外記》競買、轉讓記 彭震堯
書海披沙
記得自忠厚書莊的善本書 黃永年
長安殘書見精神 王 濤
艱難的集刊之旅 謝其章
編後記

精彩書摘

太璞山人集
丙申殘臘所收，黃裳。
項琳，字人玉，號太璞，又號完庵，歙人。遭時喪亂，絕意進取，放蕩湖山。得吳梅村、王士慎稱賞。此集有吳偉業序，手書上闆，不見於《傢藏稿》。康熙九年，歿於江都，年五十一。其白序雲，“今日戎馬蹴狐田，脂液潤野草，燕巢林木，兔穴周行。……漸漸興箕子之歌，離離引大夫之泣。賦山川，詠風物，吊占唁茲，是安可無言，……或勉言恐文字觸諱。”足集所存，皆草野吞聲，緬懷故國之作也。刊於康熙初元，傳本稀有，亦清人彆集秘冊也。
《太璞山人集》三捲，婁東吳偉業梅村鑒，古歙項琳人玉著。康熙刻，八行，二十一字。白口，左右雙邊。慕賢堂藏闆。首婁東吳偉業拜題並書序，洪之坊序』匝治庚子白序。玉峰徐秉義撰傳，黃以立、程邃等題辭，目錄。有“興酣落筆搖五嶽”白文長印。
山中白雲詞
乙未春晚，荔支初熟，流酸濺齒之時收此。
此雍正中海上曹氏城書室刻《白雲詞》，傳本甚稀。餘月前得一後印本於吳下，《樂府指迷》已失去。闆心下“城書室”三字亦剜去，曹序亦無，殆闆片落於傖父手重印之冊也。此冊見之來青閣，猶是原裝，且存扉葉，有翰林院大方印，當是四庫底本，不知何時流人南中也。餘近肆力收舊本詩馀，一時所得甚富，雖戔戔小冊亦齣重值，書遂畢集。此殆收書惟一捷徑，惜人不之知也。書此以當一笑。乙未後三月十八日，來燕榭記。
《山中白雲詞》八捲，西秦玉田生張炎叔夏著。雍正刻，九行，十九字。白口，左右雙邊。闆心下有“城書室”三字。前有玉田先生《樂府指迷》，次目錄，壬寅暮春曹——士跋，雍正四年杜詔序，鄭思肖、仇遠、舒嶽祥、陸文奎、殷重、井時、李符、龔翔麟序，附戴錶元、袁桷贈序。收藏有“雲間第八峰周氏藏書”(硃方)、又翰林院大方印。
國朝畫徵錄
浦山此書，餘舊有之，後淪劫火未歸。而《續錄》二捲《圖畫精意識》一捲則已還來，《文集》五捲亦得珠還。偶見此本，大冊初印，有西湖散人一印，舊跋雲是醇士圖記，又有顧氏印，則過雲樓主人也。鶴逸頗有舊本，其傢守而未失，十年前始狼藉散落。此冊不知以何因緣，流落海上，偶見之而偶得之，亦厚幸矣。歡喜跋之。庚申六月十四日，黃裳記。
《國朝畫徵錄》三捲，明人附錄，秀水張庚浦山著，睢州蔣泰無妄、湯之昱南溪同校梓。乾隆四年刻，十行，二十一字。上下黑口，單邊。乾隆四年蔣泰序，雍正十三年自序，乾隆四年自跋。侯肩復題詞，目次，後有“男時敏覆校”一行。收藏有“西湖散人”(白方)，“書隱”“臥香”(硃文聯珠印)，“見天心”(硃文腰圓印)，“顧鶴逸藏書印”(硃方)，“小夢墨亭主人鑒藏本”(硃方)。有墨筆跋，“內有西湖散人一印，是戴文節之印記，知此為習苦齋中翻閱之本，尤足珍也。西津記。”
敬 事 草
《韆頃堂書目》捲二十六，“萬曆四十七年乙未科，孔貞運《敬事草》五捲，又《行馀草》十捲，字開仲，句容籍，池州府建德人，太子太保禮部尚書兼文淵閣大學士。”此殘捲存：二之四，凡三捲，餘檢得之於北京來薰閣肆後殘書堆中，蠹損已甚，今日理書又見之，乃逐。十去其碎屑，逐蠹魚數條，藏之樟木匣中。此秘冊也，諸傢藏目俱未有此，《禁書目》亦不收，疏草中“奴”“虜”字屢見，實為晚明史一秘冊也。辛卯二月初四日記。
《明代版刻綜錄》雲，此為鬍曰從刊版，版心下有“十竹齋”三字，此本無之，不知是是二，姑漫記之。癸亥十一月十三日，晴窗。
《敬事草》五捲，孔貞運撰。崇禎刻，九行，二十字。白口，單邊。存三捲，捲二為視學恭紀，製策，館課；捲三為奏疏；捲四為經筵講章，收藏有“駱弘室印”(硃方)、“字仲□”(白文套邊方印)，明人印也。
鐵庵詩稿
三十八年春三月廿二日，雨作，微寒，飯後於傳薪觀書，檢得此殘本一冊。黃裳。
鐵庵不知誰何，書絕罕傳，世無著錄。捲中所記遊蹤，多在蜀中。刊刻當在萬曆初元，或是蜀刻。辛酉八月初二，熱甚，展書重記。得此已三十二年矣。黃裳記。
《鐵庵詩稿》，存捲二。八行，十八字。白口，四周雙邊。
《清藏書紀事詩補遺》十七捲，劉聲木編，稿本。
劉聲木，字十枝。安徽廬江人。生於清光緒四年(1878)，卒於1959年，享年八十一歲。少年始誌於學，稍長成為學者。精金石，善鑒賞，尤嗜古籍文獻。覃思著述，喜好收藏。藏書甚富，闢直介堂，萇楚齋以藏之，將藏書編入《直介堂書目》和《萇楚齋書目》。著有《萇楚齋隨筆》二十筆(中華書局已齣版前五筆)、《桐城文學淵源考》、《碑傳集作者紀略》、《禦批通鑒輯覽五季紀事本末》、《俗字匯》、《寰宇訪碑錄校勘記》和《國朝鑒藏書畫記》等。著作等身，然著述多未刊行。其手稿的大部分今藏天津圖書館，其中包括這部《清藏書紀事詩補遺》。
《清藏書紀事詩補遺》凡十七捲，十四冊。用印有“十友軒所著書”字樣的自製稿紙繕錄。(《十友軒所著書》是劉聲木編寫的個人著作叢書，收錄七十八種。)每半葉八行，行二十五字。收錄範圍主要包括有清一代的藏書傢。取材範圍主要包括清人詩文彆集。是書將藏書傢列為條目，一人一條。每條頂格行文，迴行低一格。著錄內容包括姓名、字號、籍貫、科第、官職、藏書和所采資料齣處。各冊收錄情況如下：第一冊二百十六條，第二冊二百三十九條，第三冊八十五條，第四冊三百三十四條，第五冊一百—十六條，第六冊二十九條，第七冊二十三條，第八冊二十八條，第九冊三十一條，第十冊四十一條，第十一冊四十八條，第十二冊四十八條，第十三冊五十條，第十四冊三十五條，共計一韆四百二十三條。
這是一部未定稿。從編寫動機來看，最初編者隻是在為編《續補碑傳集》搜集資料時，附帶將所載有關藏書資料也一並錄齣，擬想待資料初具規模後，編寫一部有關藏書傢方麵的書。後來見到瞭葉昌熾《藏書紀事詩》，纔考慮編寫這樣一部書。從捲端題名來看，前後更名三次：最初抄錄時先題《藏書紀事詩拾遺》；編者覺得自己所錄資料多是依據清人詩文彆集，所錄藏書傢多是清人，所以用墨筆劃掉瞭這個書名，復在該書名右邊，用小字改題為《國朝藏書紀事詩補遺》；第三次大概時已進入民國，就用墨筆劃掉瞭“國朝”兩字，定名《清藏書紀事詩補遺》。從條目來看，收錄一韆四百二十三條，其中有相同一位藏書傢先後收錄二條、三條、四條不等者，也即問一藏書傢前後重復齣現。去其重者，實際收錄一韆一百五十馀人。從采錄資料來看，前後簡繁不一。從第一冊刊第五冊，采錄有關藏書傢的資料較為簡單，隻包括姓名、字號、籍貫、科第、官職、藏書和所采資料齣處。從第六冊到第十四冊，采錄藏書傢資料的範圍擴大，內容比較豐富，除上述各項外，還收錄廠藏書傢逸聞舊事等內容。
這是葉昌熾《藏書紀事濤》第一部續補著作，我們知道，葉書刊行後，先後齣現瞭幾部續補作品，主要有1935年倫明在《正風》半月刊連載發錶的《辛亥以來藏書紀事詩》，其後又有吳則虞編的《續藏書紀事詩》和王謇編的《續補藏書紀事詩》。劉聲木的這部續作寫成於清末民初，在成書時間上早於倫、吳、王三傢。倘若我們從不同角度進行考察，兩書實有同工異麯之妙。從編寫時間來看，此書與葉書幾乎同時著手編寫，編寫時間均在清末。隻是葉書創例付梓在前，劉書續編未刊在後。葉昌熾刻意編纂《藏書紀事詩》，而劉聲木則是在編纂《續補碑傳集》時，將自己感興趣的藏書傢人名、篇名等資料隨手摘錄。當劉聲木後來見到葉昌熾書時，對照兩書內容和體例，頗感己不如人，欲補不能，無奈地發齣瞭“悔之無及”的感嘆。從編寫體例來看，葉昌熾《藏書紀事詩》是先錄一首七言詩，次據史籍及筆記詳錄有關藏書傢資料；劉聲木則依自己編寫的《國朝金石學錄》體例(甚至包括行文格式均同)，隻摘錄有關藏書傢的幾項資料。當劉聲木後來見到葉昌熾書時，覺得自己作詩缺少資料，頗卅執筆，“幸葉氏原有一例，可閤數人事跡為一詩。每首僅二十八字，自不難追隨其後”，而自己便不再“搜索枯腸”，因此劉書無詩。從編寫主旨來看，葉昌熾編《藏書紀事詩》意在集錄五代至清朝重要的藏書傢資料。劉聲木旨在網羅有清一代藏書傢資料。後來劉見葉書時，纔産生賡續念頭，於是將自己的這部書定名為《補遺》，以示續補葉書之意。
這是一部頗有價值的書。葉昌熾《藏書紀事詩》，開創瞭有詩有敘，綜述藏書傢淵源曆史的獨特體例，可視為我國第一部藏書傢通代史書。劉聲木《清藏書紀事詩補遺》，集有清一代藏書傢史料，可視為我國第一部藏書傢斷代史書。劉聲木《補遺》，收錄清代藏書傢一韆一百五十馀人，其規模與。十書相類，空前絕後，足補相關著述之不足。劉聲木《補遺》收錄的清代藏書傢絕大部分不見於葉昌熾《藏書紀事詩》，而見於葉書者隻有一百零四人，僅及劉聲木《補遺》所錄清代藏書傢人數的十分之一弱。至於倫明《辛亥以來藏書紀事詩》、吳則虞《續藏書紀事詩》及王謇《續補藏書紀事詩》等書，其情形也大體如此。劉聲木《補遺》揭示有關清代藏書傢藏書史料十分豐富，包括藏書目錄方麵的，如龍氏《經德堂藏書目錄序》、王氏《賜書樓藏書目錄小引》、亢氏《隨安廬書目》、黃氏《怡善堂書目引》、莊氏《映雪樓書目》、蔣氏《傳書堂善本書目》及盧氏《抱經堂書目》等；有記述藏書內容方麵的，如鄭氏《思復堂藏書記後》、陳氏《經正書院藏書記》及嚴氏《岷民山彆墅藏書記》等；有藏書圖形方麵的，如陸氏《陸濛香曝書圖跋》、丁氏《八韆捲書廬圖》及繆氏《東倉書庫圖記》等。劉聲木《補遺》徵引文獻甚多，尤以清人詩文彆集和總集為主，間及叢書、筆記、年譜等，所引內容多為藏書傢個人傳略，頗有可采者。凡此種種，足資參徵。
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評分☆☆☆☆☆

　　

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很多有意思的故事，要慢慢品讀

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

　　　　以上諸書，應該都是知堂，來燕榭的珍藏，這些書在他們的窗前筆下一定倍受珍視，從書中纍纍印記，題跋可見一斑。解放後苦雨齋舊藏多歸於北圖，因其子豐一正在日文部工作（從榖林翁書簡中讀來）；而大凡讀黃裳公書跋者，都會對“群盜掠去”一類的話印象深刻。而那些年裏如康生等人四處“尋覓”珍賞秘玩實在不是新鮮事，而蓬萊閣裏的周，黃舊藏究竟是從何而來，（黃公的書或者是五十年代他大舉張羅買舊書時賣掉的？）不知道還有沒有人能說齣個中往來瑣屑。可惜的是不知道慕湘將軍有沒有留下“得書記”一類的著述，若有，此中原委當能砉然而解。

評分☆☆☆☆☆

1-10裝幀設計很棒！喜歡書的人都可以看，但要注意不要不小心成瞭藏書傢！

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

　這時候，我想到“威海於植元書法藝術聯誼會”，這是我的故鄉，批熱心人建成的民間組織，他們有專人主持日常工作，他們用巨資齣版瞭我的書法作品集，並請許多海內外知名人士舉行瞭一個隆重的首發式，他們辦瞭學校並著手派齣留學生……。事業正在發展，我應當把這批書捐贈給他們。就這樣，我下瞭決心，他們派專人將這批書運到威海。從重量看，因為竹下登贈我圖書時，實際重量超過四噸，所以，雖然丟失瞭將近三韆冊之多，現在還保有四噸左右。隻是冊數隻剩下8724冊。初步略作分類，按哲學、社會科學和自然科學分為三大部分，涉及X個科目，包括：政治、曆史、黨派、宗教、地理、天文、氣象、農林、水利、畜牧、經濟、外交、軍事、法律、教育、文學、藝術、建築、物理、化學、醫學、生物學等。其中三分之一是昭和十四年(1939)以前齣版。這些書，初步按分類上架，闢專館存放，稱為“於植元日文藏書部”，嚮社會開放，供各界藉閱參考。

評分☆☆☆☆☆

　　　　歸來坐定，即細細翻閱，果有名山勝景之幽，尤喜諸傢訪書故事，以其所見者真，所識者深也。數日以來，即以此捲隨身，時時展讀捲，隻覺心淨歡然，無言贊嘆。

評分☆☆☆☆☆

　　

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