發表於2025-04-04
《明清小品叢刊:帝京景物略》對明代北京各地寺廟祠堂、山川風物、名勝古跡、園林景觀以及民俗風情盡數作瞭介紹,展示瞭古城北京深厚的文化內涵。其文采裴然,不少篇章堪稱明代小品文的風範之作。
捲一 城北內外
太學石鼓
都城東北艮隅,瞻其坊日“崇教”,步其街日“成賢”,國子監在焉。國初本北平府學,永樂二年,改國子監。左廟右學,規製大備。彝倫堂之鬆,元許衡手植也。廟門之石鼓,周宣王獵碣也。維我太祖高皇帝,先教學,緻重儒均,為萬世化本。稽古虞商在郊、夏周在國之製,建太學南都之雞鳴山,去朝市十裏。我成祖文皇帝,建北太學,雖沿元址,其去朝市如之。不越都閩,而朝集市紛遠矣,而峨峨闢雍之士,敬業遜誌矣。廟初設像,嘉靖九年,撤像以主焉,啓聖有專祠焉,廡從祀,有陟有黜焉。——從大學士張孚敬等議也。凡我列聖踐祚,必躬行釋菜禮,皮弁執圭,再拜而獻帛爵,畢,仍再拜,臨彝倫堂,賜祭酒、司業等坐講,賜敕戒諭焉。夫我朝之初,興教國子,升坐、背誦、課試、點閘、假限之嚴,古莫比也。燕賜之恩,衣廩之給,服、器、庖、汛之需役,其重其詳,古莫比也。住號,坐班,積分及格,曆歲月,教成授官,內颱諫,外藩臬,古莫比也。勛戚重臣,教習必繇太學,四拜而謁師儒,跪而聽問,古莫比也。其所得士,德、功、節、學,不之勝書,每禮闈啓試,國子生居十有七,古莫比也。
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評分除瞭瀋復的《浮生六記》,還包括書封提到的三篇文章。尚未讀完,細讀瞭冒襄的《影梅庵憶語》和瀋復的《浮生六記》前三記,最終覺得,人這一生可謂知己難得,得而復失,痛何如哉。凡事還是講緣分呐。
評分《明清小品叢刊:帝京景物略》可謂集曆史地理、文化和文學著作三者於一體。此書首先應當作曆史地理類著作來讀。它詳細記載瞭明代北京城的風景名勝、風俗民情,是不可多得的都市資料;其次應當作文化類著作來讀,它對當時北京的園林文化、民俗、外國@在中國京城的傳播等,都有較為具體的描述;再次應當作文學著作來讀,它是竟陵派幽雅雋潔文風在地理遊記著作中的具體運用,因此,可把它作為晚清小品文的典範來閱讀、欣賞。
評分趕上促銷,趕緊下單,爭取把整套湊齊,質量不錯,快遞也滿意
評分經典小品,寫北京的景非常到位,推薦給大傢。
評分李漁之生活情趣,古代生活百科。尤喜上古之版本
評分上午上班期間抽空看畢《新唐書·薑謩傳》及《薑行本傳》,下午上班期間雖然有時間看書,卻沒有好好利用空閒時間,看瞭一些論壇帖子,浪費瞭大把時間。
評分清代文學傢李漁是著名的纔子與玩傢,他的閑情偶記也堪稱是明清小品文中最負盛名的一種,此書以輕快的文風錶現瞭當時文人蓄聲伎好歌舞遊山水築園林嗜茶酒諳美食……追求自然與愜意的生活
評分《明清小品叢刊:帝京景物略》可謂集曆史地理、文化和文學著作三者於一體。此書首先應當作曆史地理類著作來讀。它詳細記載瞭明代北京城的風景名勝、風俗民情,是不可多得的都市資料;其次應當作文化類著作來讀,它對當時北京的園林文化、民俗、外國@在中國京城的傳播等,都有較為具體的描述;再次應當作文學著作來讀,它是竟陵派幽雅雋潔文風在地理遊記著作中的具體運用,因此,可把它作為晚清小品文的典範來閱讀、欣賞。
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