作 者:洛克 著作 定 价:14 出 版 社:商务印书馆 出版日期:2013年01月01日 装 帧:平装 ISBN:9787100016834 ● 论奴隶制与自然的自由
●第二章 论父权和王权
●第三章 论亚当由于为神所创造而享有主权
●第四章 论亚当由于神的赐予而享有主权(《创世纪》第二十八节)
●第五章 论亚当由于夏娃对他的从属而享有主权
●第六章 论亚当由于父亲的身份而享有主权
●第七章 论父权与财产权作为统治权的共同根源
●第八章 论亚当的君主统治权的转移
●第九章 论从亚当承袭下来的君主制
●第十章 论亚当的君权的继承者
●第十一章 谁是这个继承人?
● 内容简介
洛的《政府论两篇》(Two Treatises Of Civil Government)是在1689年和1690年相继写成和出版的。其基本精神在于对1688年刚刚结束的英国所谓“光荣革命”进行辩护和理论总结。上篇着力于驳斥保皇派菲尔麦鼓吹君权神授和王位世袭的论点,下篇则正面阐述洛本人关于议会制度的政治理论。一般认可下篇更富有理论价值。所以我们于六十年代先行出版了下篇的译本,并附有长篇序言。现再将上篇翻译出版,以竟全书,供学术界参考。
本书是十七世纪英国思想家洛的重要政治理论著作,下篇已编入本丛书**辑出版。本书上篇的主要内容是驳斥当时英国保皇派菲尔麦维护君权的理论,而主张主权在民。
**章 论奴隶制与自然的自由:
1.奴隶制是一种可恶而悲惨的人类状态,它同我们民族的宽宏性格与英勇气概那样直接相反,以致难以想象,一个“英国人”——更不用说一个“绅士”——竟会替它辩护。要不是由于罗伯特爵士的书的题名和献词的严肃、他的书的封面上的图画和出版后各方的称赞,使我不得不相信作者和出版者全都是认真的话,那么,我对这一篇论文也会象对任何企图使人们相信自己是奴隶而且应该是奴隶的其他论文一样,真的会把它看作是为尼罗撰写颂词的那个人在又一次炫耀聪明,而不会把它看作是严肃的、郑重其事的论著。因此,我把罗伯特菲尔麦爵士的《先祖论》一书拿到手里,怀着对一篇出版后轰动一时的论文所应有的期望,并全神贯注地把它从头到尾阅读了一遍。我不得不承认我**惊异,因为在一本企图要为全人类等
《自由的代价:一位普通公民的自我探索与社会观察》 序言 生活是一场无声的探索,而我们每个人都是这场探索中的独立旅人。在这条漫长而曲折的道路上,我们学习、感受、质疑,并逐渐构建起对世界和自我的理解。本书并非要提供一套现成的真理,也不是要输出某种宏大理论的宏伟蓝图。它更像是一本敞开的日记,记录了一位普通人,在平凡的日子里,对那些看似宏大实则与个体息息相关的议题进行沉思、辨析与实践的点滴。这里没有政治家的慷慨陈词,也没有哲人的深邃洞见,只有一颗试图清醒思考的心,以及在现实土壤中挣扎求索的脚印。 第一章:沉默的权利与失语的困境 我们生活在一个信息爆炸的时代,声音似乎无处不在,然而,真正的“表达”与“被听见”却日益成为一种奢侈。我曾一度以为,只要发声,就能被理解。然而,现实的反馈却常常是令人沮丧的:我的话语淹没在喧嚣中,我的观点被曲解,我的情感被淡化。这种“失语”并非源于能力的匮乏,而是源于沟通的壁垒——那些无形的社会规范、固化的思维模式,以及根深蒂固的偏见,都成为了阻碍我们真实交流的藩篱。 我开始反思,真正的“自由表达”究竟意味着什么?它仅仅是发出声音的自由,还是包含被尊重、被倾听,乃至被理解的权利?在一次次的尝试与挫败中,我逐渐意识到,沉默,有时并非懦弱,而是一种审慎的策略。而那些看似不经意的“失语”,背后可能隐藏着对真相的尊重,对伤害的规避,亦或是对更好时机的等待。本书的开篇,便是对这种“沉默的权利”的探讨,以及在纷繁杂乱的公共空间中,个体如何寻回自己声音的微弱力量。 第二章:边界的艺术:自我与他者的距离 个体与社会的关系,就像是一张不断伸缩的弹簧。我们既渴望融入群体,获得归属感,又无比珍视个体的独立与自由。在这两者之间,存在着一条微妙的边界线,如何把握这条线的尺度,是每个人一生都要学习的艺术。 我曾因为过度付出而疲惫不堪,也曾因为过于疏离而感到孤单。我观察身边的朋友,他们有的过度迎合,失去了自我;有的则以自我为中心,疏远了他人。这些都让我开始思考:我们的“自我”到底有多大?我们的“他者”又该划在哪里? 在本书的这一章节,我将分享我在“边界的艺术”上的摸索。这包括如何设定合理的个人界限,如何在人际关系中保持健康的距离,以及如何在尊重他人的同时,不牺牲自己的原则与需求。我发现,清晰的边界并非是冷漠的隔绝,而是为了更健康、更可持续的人际互动,是为了在给予与接受之间找到平衡,是为了在复杂的世界中,守护好内心的那片宁静之地。 第三章:习惯的力量与改变的勇气 “习惯成自然”,这句老话道出了习惯对于个体塑造的巨大影响。我们每天的生活,很大程度上是由一系列习惯构成的,它们如同看不见的绳索,牵引着我们的行为,塑造着我们的命运。然而,我们是否曾认真审视过自己的习惯?那些看似微不足道的日常,是否正在悄悄地将我们引向我们想要的方向? 我曾是一个容易陷入惰性思维的人,面对改变,总是犹豫不决。我看到过很多人,他们渴望改变,却又被固有的习惯束缚,最终只能在原地徘徊。这促使我深入研究习惯的本质,并尝试去打破那些限制我的旧习惯,培养新的、更有益的习惯。 在“习惯的力量与改变的勇气”这一章节,我将分享我在这一过程中的经验与教训。这不仅仅是关于“早起”、“健身”这类显而易见的习惯,更是关于思维习惯、情绪调节习惯、学习习惯等更深层次的习惯。我将探讨如何识别那些阻碍我们成长的坏习惯,如何利用科学的方法循序渐进地培养新习惯,以及最重要的,如何在这个过程中,鼓起勇气,拥抱那些可能带来的阵痛与不适。 第四章:决策的迷宫:理性与情感的博弈 人生充满了无数的决策,从小到一件衣服的搭配,大到一份工作的选择,一次关系的维系。每一次决策,都是一次对未知未来的投入,也是一次对当下现实的衡量。然而,我们往往发现,决策的过程并非总是一帆风顺,理性与情感常常在此上演一场激烈的博弈。 我曾因为一时的冲动而后悔不已,也曾因为过度的分析而错失良机。我观察到,很多时候,我们并非缺乏做出正确决策的能力,而是被各种情绪所干扰,或是被不准确的信息所误导。 本书的这一部分,将聚焦于“决策的迷宫”。我将探讨在面对各种选择时,如何运用理性思维,分析利弊,评估风险。但同时,我也不会忽视情感在决策中的作用。我认为,真正明智的决策,是能够将理性与情感有机地结合起来,既不被冲动的情绪左右,也不将情感彻底排除在外。我将分享一些实用的决策框架和思考工具,帮助读者更好地 navigat(导航)于这个充满不确定性的决策世界。 第五章:价值的追寻:在平凡中寻找意义 当物质生活逐渐丰盈,当基本的需求得到满足,人们往往会开始追问一个更深层次的问题:生命的意义是什么?我们为何而活?在喧嚣的社会中,我们很容易被功名利禄所裹挟,迷失了对真正价值的追寻。 我曾也陷入过这样的迷茫。当我完成了一个看似“成功”的目标时,并没有预期的喜悦,反而感到一种空虚。这让我开始重新审视自己所追求的“价值”到底是什么。 在本书的最后一章,我将以“价值的追寻”为主题,分享我个人的感悟。这并非是要去定义一种普世的“意义”,而是鼓励读者去发现和创造属于自己的生命价值。我将探讨如何从平凡的生活中挖掘出不平凡的意义,如何通过贡献、连接、成长等方式,为自己的生命注入更多的活力与满足感。我希望,通过这些真诚的记录与反思,能唤醒读者心中对价值的渴望,并给予他们一些启示,去找到属于自己的那束光。 结语 《自由的代价:一位普通公民的自我探索与社会观察》并非一本提供终极答案的书,它更像是一个陪伴者,陪伴你在探索的道路上,思考,感受,前行。正如生活本身,它充满了未知,充满了挑战,但也充满了无限的可能。我希望,这本书能成为你自我探索旅程中的一个小小注脚,在你感到迷茫时,给你一丝慰藉;在你感到困惑时,给你一个不同的视角。因为,生命的真谛,往往就藏在那些最普通、最真诚的探索之中。
这部作品给我最深刻的印象,莫过于其对“政治权力”本质的剖析。作者并没有简单地将权力视为一种压迫的工具,而是将其置于一个更为宏观的社会契约的框架下进行审视。他详细阐述了政府存在的必要性,以及为何人们愿意放弃一部分自然自由来服从公共权威。这种从个体意愿出发,最终导向集体治理的逻辑,在我看来,是理解政治学核心问题的钥匙。他对于“同意”在政治合法性中的作用的强调,更是为我们思考代议制民主、以及公民参与提供了理论基础。有时候,读到那些关于“公意”与“众意”的区别,以及如何避免“多数人的暴政”的论述时,会不禁感慨作者的远见卓识。他早已预见到,即使在以“多数”为基础的治理模式中,如何保障少数人的权利,如何避免权力走向极端,是需要被认真对待和制度化解决的。这本书的价值,不仅仅在于其历史地位,更在于其对于我们理解当下政治生活的现实指导意义。