具体描述
《唐代佛教》一书记述了佛教在其思想发展到了巅峰的唐王朝（618-907）的历史。唐朝三百年，见证了重要教理学派如法相与华严的形成，天台宗的巩固，密教从印度的传入，净土与禅宗作为中国佛教徒最主流的信仰与实践形式的涌现。
威斯坦因教授广泛利用各种世俗与佛教文献，对佛教的兴衰演变进行了编年式的研究。佛教界与唐王朝不断变化的关系是本书关注的焦点。具体讨论的议题包括为了裁抑佛寺权力所进行的各种尝试，对教界的行政管理，利用佛教来获得实际的政治利益，以及武宗的灭佛（840-846）与唐末帝王对佛教的复兴。
用户评价
##应该是唐代治下的佛教
评分##虽然严谨，但也没什么意思。。。
评分 评分 评分##概括性的梳理。书名确实有误导之嫌，翻成“唐代治下的佛教”也许会更妥当。
评分##唐代政治和佛教之间的关系，以皇帝为单位把唐朝的政教关系梳理得很清楚，但角度是从外部视角，对于佛教内在的理路发展基本没有提及。思路清晰，条理清楚，很棒的参考。后面的参考文献和中英对应附录很有价值。
评分##很好的文献梳理，关注唐代各个皇帝对佛教的态度差异，主要受到皇帝自身的喜好和经济因素的影响。政权对佛教态度的反复加之社会动乱，导致佛教学统难以长久延续，使得偏向学理的佛教宗派走向衰落，取而代之的是身段更加柔软的禅宗、净土信仰。
评分 评分##以160页的篇幅，描绘整个唐代佛教与政治权力，尤其在现在，多少显得勉为其难。最后试的结果，也只能集中于政策层面变化的勾勒，而难以做更深更细的分析，对于变化背后的历史动力，例如是佛教所援引各种政治势力的分合消长，都没有更深刻的阐释，这点正是刘淑芬的成功之处。译者末尾处的评价和推崇，多少有些过甚其辞。还是前辈们说得好，没有政治史的功底，要做中国古代史那是万万不行的。
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