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爱德华·萨义德阎纪宇

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发表于2024-10-25

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图书介绍

2024-3 平装 9787532747436

图书描述

爱德华·萨义德(Edward W.Said，1935-2003)，当今世界极具影响力的文学与文化批评家。生于耶路撒冷，在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校，接受英式和美式教育，1950年代赴美就学，获哈佛大学博士学位，从1963年起在美国哥伦比亚大学任教，教授英语文学和比较文学，是享有声誉的文学和文化批评家，同时也是乐评家、歌剧鉴赏家、钢琴家。他的乐评、文学评论和他的理论著作一样，学识渊博，兼有清晰明快的行文风格。其主要著作包括《东方学》、《巴勒斯坦问题》、《报道伊斯兰》、《文化与帝国主义》以及《流离失所的政治：巴勒斯坦自决的奋斗》等等。

知识与权力报道与掩饰权力与共谋

萨义德“中东研究三部曲”压轴之作

用真实取代虚伪用责任取代逃避

用冒险取代安全用批评取代一团和气

从伊朗人质事件、波斯湾战争到纽约世贸中心大楼爆炸案，西方世界一直被一个名叫“伊斯兰”的幽魂苦苦纠缠。在新闻媒体的描述以及政府、学界与企业专家的应和下，“伊斯兰”竟沦为恐怖主义与宗教狂热的同义词。而与此同时，一些国家也利用“伊斯兰”一词，来为其丧失民心的高压政权张目。

在这部里程碑式的作品中，爱德华•萨义德针对伊斯兰被西方媒体塑造出的僵固形象，检视了其渊源和影响。他结合政治评议与文化批评揭示出，即便是对伊斯兰世界最“客观”的报道，其中也潜藏着隐而不显的假设和对事实的扭曲。

“今日我们的世界太过于复杂、歧异，太有可能出现前所未闻的情势（无论这些情势多么受美国排斥），因此不能再完全以抵抗或增强美国力量的观点来看待。美国人不能再执迷不悟，面对“伊斯兰教”时只在乎它是亲美抑或反美。对于世界如此仇外、化约的观点，保证会让美国与不肯妥协的人群继续冲突；也会衍生出延续冷战时期的亨廷顿式政策，意图涵盖全球大而无当的区域。我想这种政策可以被视为对“西方生活方式”的积极倡导；但是我相信一个同样有力的论点：西方生活方式并不一定要激起敌意与冲突，才能澄清我们对自身世界地位的觉察。”——萨义德

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##出于专业需要和对妖魔化xx课题的关注第一时间读了这本书，萨义德的这个观点并无新意，主要阐述西方媒体、政府、学术界如何在无形中达成共识，从而塑造大众对于“伊斯兰文化”的固定刻板印象。看完之后的确觉得我们对客观的伊斯兰文化了解是太少了，以后找点这方面的书来读。 10月29日那一天，我第一次感到害怕坐地铁，安检的地方蹲坐着一条肥大而油亮的警犬，内城的环线上某一站也关闭了半个通道。恐惧不仅仅来自“不知道发生了什么”的模糊感，更来自人们基于未知而猜测出的种种传言，连我自己也相信一旦大家猜测的事情真的在自己乘坐的地铁上发生的...

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