生存的藝術 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

##如果隻讀前幾頁，不會給這位斯多葛派代錶人物之一給齣多高的評價，當然，也在於我對斯多葛主義的保留態度。愛比剋泰德說要僅把罐子當做罐子，僅把親人當做人類，那麼罐子破碎，親人死亡就不會感到悲傷，我覺得這對一個鮮活的人而言太不近人情，並打算以此批評他的觀點，但讀完整本，在他絮絮叨叨各種對生活與人生的觀點之後，我發現，如果據此批評他，那我也不過是看到瞭他觀點的錶象而已，這本書最主要的內容幾乎可以歸結到人對這個世界的審視上，愛比剋泰德在《論專注》這篇裏告訴我們：“我隻有一位主人要取悅，要順應，要服從，這位主人就是神，在神之後是我自己。”關於讀書，他說，讀書真正的目的是為瞭獲得生活的平靜，而真正的平靜是無法被打破，無法被阻礙的。 愛比剋泰德，古羅馬著名的斯多葛派哲學傢，蘇格拉底之後對西方倫理學影響最大的人。他齣生奴隸傢庭，一條腿有殘疾，他的主人是羅馬大臣，後殺死瞭奢侈殘暴的尼祿皇帝。愛比剋泰德幸運地師從斯多葛派哲學傢魯弗斯，並從奴役中得到瞭解脫。後來，他與其他哲學傢被羅馬皇帝驅離，...  

內心的平衡力與平和力，纔能換來最本我的自在。讀這本書特彆受用，很喜歡這一段，“如果你要獨自一人，或者與寥寥幾人過完一生，那就好好利用這種孤單的狀態，達到應有的目的，發現你的先天認知；如果你落入人群，那就當它是一場遊戲，一個慶典，一個節日，你要盡量和人們共度佳節。”

##睏擾人們的並不是某件事物本身，而是人們對這些事物的觀念。 隻有一條路可以通往自由，那就是衊視一切不在你能力之內的東西。 享受你自己擁有的，滿足於此刻你得到的。 生活永遠濛著麵紗，或被裝飾得令人眼花，而哲學往往就是撩起麵紗的那隻手，順望過去窺見真相，細品，沒加佐...  

##- 愛比剋泰德是古希臘哲學傢、斯多葛學派代錶人物。童年時被賣到羅馬為奴，後師從斯多葛派哲學傢魯弗斯，獲得自由。在羅馬，他建立瞭自己的斯多葛學園。後來，他被羅馬皇帝放逐到希臘尼科波裏斯，以講學終其一生。 - 這本《生存的藝術》是集希臘哲學思想之大成之作。愛比剋泰德...  

##如果隻讀前幾頁，不會給這位斯多葛派代錶人物之一給齣多高的評價，當然，也在於我對斯多葛主義的保留態度。愛比剋泰德說要僅把罐子當做罐子，僅把親人當做人類，那麼罐子破碎，親人死亡就不會感到悲傷，我覺得這對一個鮮活的人而言太不近人情，並打算以此批評他的觀點，但讀完整本，在他絮絮叨叨各種對生活與人生的觀點之後，我發現，如果據此批評他，那我也不過是看到瞭他觀點的錶象而已，這本書最主要的內容幾乎可以歸結到人對這個世界的審視上，愛比剋泰德在《論專注》這篇裏告訴我們：“我隻有一位主人要取悅，要順應，要服從，這位主人就是神，在神之後是我自己。”關於讀書，他說，讀書真正的目的是為瞭獲得生活的平靜，而真正的平靜是無法被打破，無法被阻礙的。 愛比剋泰德，古羅馬著名的斯多葛派哲學傢，蘇格拉底之後對西方倫理學影響最大的人。他齣生奴隸傢庭，一條腿有殘疾，他的主人是羅馬大臣，後殺死瞭奢侈殘暴的尼祿皇帝。愛比剋泰德幸運地師從斯多葛派哲學傢魯弗斯，並從奴役中得到瞭解脫。後來，他與其他哲學傢被羅馬皇帝驅離，...  

##- 愛比剋泰德是古希臘哲學傢、斯多葛學派代錶人物。童年時被賣到羅馬為奴，後師從斯多葛派哲學傢魯弗斯，獲得自由。在羅馬，他建立瞭自己的斯多葛學園。後來，他被羅馬皇帝放逐到希臘尼科波裏斯，以講學終其一生。 - 這本《生存的藝術》是集希臘哲學思想之大成之作。愛比剋泰德...