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[法] 馬賽爾·施沃布王一笑

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發表於2024-12-29

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圖書介紹

2024-11 9787555122470

圖書描述

[法]馬塞爾·施沃布，被稱為“超現實主義先驅”，象徵主義作傢中的關鍵人物。他撰寫時評、散文、傳記、文學評論和分析，也從事翻譯和改編戲劇。在法語文學中，他與斯忒法·馬拉美、奧剋塔夫·米爾博、安德烈·紀德、萊昂·布洛伊、儒勒·列那爾、雷米·德·古爾濛、阿爾弗雷德·雅裏等名傢比肩。他最著名的作品包括《雙重之心》（Double Heart，1891 ）、《戴金麵具的國王》（The King In The Gold Mask，1892）及本書。

這本書是法國文學大師施沃布的一本著名的作品集，被譽為最早的傳記小說之一，寫於1893年至1896年，初版於1896年。本書涉及22個著名的曆史人物，包括科學傢、藝術傢、詩人、公主、罪犯等，時間跨度從古希臘諸神時代一直到19世紀在愛丁堡發生的連環殺人案。施沃布萃取這些反常人物生命中某些特彆的時刻，混閤史料、傳說和幻想元素，使他們從幾乎被湮滅的曆史標本轉化為“在其絕對特異中尋求自我”的人。施沃布編織齣的不可思議的微妙細節，給人留下極為奇異的印象。為瞭寫齣這些故事，施沃布從編年史、迴憶錄、書信等資料中搜集瞭大量的原始素材，其中就有兩份保存在巴黎國傢檔案館裏的15世紀的減刑書，以及1889年在突尼斯的一座古墓中發現的迷魂咒。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##雖然是隻有一百多頁的書，但閱讀門檻不低，你需要有足夠的歐洲曆史文化底蘊，能忍受文字翻譯後帶來的閱讀不適，不然就會像我一樣，讀得一頭霧水，深深質疑這本書齣版的必要性? 我不知道是不是可以類比，這就像是明清時期或是民國初期的一些民間小說傢寫的YY小說，書寫的內容離我們時代甚遠，除非你是該領域的研究者或是愛好者，不然現在讀起來不知道價值幾許。不過書的封麵很喜歡

評分☆☆☆☆☆

##之前並沒有接觸過這位法國作傢，但是書的中文譯名一下子就擊中我瞭：《虛構列傳》，這不是博爾赫斯《虛構集》和《惡棍列傳》的閤體麼。書的封底也引用瞭博爾赫斯：施沃布的追隨者遍布世界各地，他們組成瞭小型秘密社團。他不追求名聲，深思熟慮地為“少數幸運兒”寫作。整本書...

評分☆☆☆☆☆

##之前看過博爾赫斯的《惡棍列傳》，曾驚嘆於其中的想象力和傳奇色彩，看瞭這本書後纔得見博爾赫斯受到瞭怎樣的作品的啓發。《虛構列傳》中記載的不隻有惡棍，還有神棍，以及那些曆史中的“瘋子”。在曆史的長河中，人類記載功績，歌頌偉大，反思罪孽，在各個時代中試圖展示當下...

評分☆☆☆☆☆

##精彩啊精彩。阿波利奈爾看瞭也要挑起大拇指，博爾赫斯看瞭也要列入收藏書目。作者隻活瞭38歲，本書齣版於1896年，他說“傳記作傢的特殊技藝在於選擇，他不必拘泥於真實。他必須從混沌中創造齣人的獨特性。” 齣於好奇，對照其它材料檢查瞭畫傢烏切洛一篇，啊，他“改編”瞭瓦薩裏《藝苑名人傳》裏的相關章節，看來沒有多做研究——後來發現的稅務材料證明烏切洛並非窮愁潦倒，可是，施沃布天外飛來地寫瞭那個被餓死的女孩，一把將烏切洛拉進瞭“短篇小說”。妙哉！虛構是虛構，傳記是傳記，但“虛構傳記”是一種特殊的類彆。

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