发表于2025-02-08
王南,2001年获清华大学建筑学院建筑学学士学位,2008年获清华大学建筑学院工学博士学位。现就职于故宫博物院故宫学研究所,并任《建筑史学刊》副主编。长期从事中国建筑历史与理论研究,著有《规矩方圆 天地之和——中国古代都城、建筑群与单体建筑之构图比例研究》、《北京古建筑》、《古都北京》、《农禅寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等,并发表相关研究论文。2013年起,由读库陆续出版“建筑史诗”系列。
《摩尔后宫》是王南“建筑史诗”系列的第十二本,也是第二卷的收官之作,主题为公元七世纪至十五世纪的伊斯兰建筑,时间上与中国唐、宋、元时代颇相吻合。伊斯兰建筑分布地域辽阔,所涉地区横跨亚、非、欧三大洲,遍及十余国、数十座经典建筑,此前十一册中约呈平行发展的中西建筑史终于被东西贯通。
新兴的阿拉伯帝国如饥似渴地汲取被它征服的古老文明的文化成果,伊斯兰建筑亦是被阿拉伯人征服的民族悠久建筑传统的继承者。从全球建筑史的角度看,继承了古罗马、拜占庭与波斯等建筑传统的伊斯兰建筑,以其独特的拱形、几何图案和书法艺术,成就了辉煌灿烂的建筑杰作。这些建筑不仅在设计上别具一格,还在装饰艺术上达到巅峰。
整个伊斯兰建筑史,时间跨度漫长,地域分布宏阔。《摩尔后宫》便是以王朝更迭为经,建筑要素和共同特征为纬,编织出一幅绚烂夺目的伊斯兰建筑艺术图景。囊括沙特阿拉伯、以色列、叙利亚、伊拉克、埃及、突尼斯、伊朗及中亚(包括阿富汗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦)、西班牙等国家和地区的数十处伊斯兰建筑经典——从最重要的类型清真寺,到陵墓、经学院以及宫殿建筑——其诞生、成长并逐步走向黄金时代的历程,贯穿了阿拉伯帝国的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及位于伊朗、中亚、埃及、北非及西班牙的诸王朝。
此本的写法,可以类比《拱尖天堂》,解构一座拥有清真寺建筑共同特征的“理想清真寺”的标准配置,展示其在不同地域天差地别的表现形式,如何演绎出变化万千、蔚为大观,这也正是伊斯兰建筑的魅力所在。全书以西班牙的阿尔罕布拉宫压轴,它所在的格拉纳达即西方人口中“摩尔人”在欧洲的最后一个据点。这座摩尔人的宫殿是本书主角之一,并且是其中最年轻的一位,却宛如欧洲伊斯兰建筑的落日余晖。
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摩尔后宫 下载 mobi epub pdf 电子书这一册提不起什么兴趣
评分##王南写这本书写的很冷静,写的很像教科书,没有了上一本《拱尖天堂》的疲惫感,但这也证明了他没有对伊斯兰的文化的亲切感,所以才能冷静的像个旁人一样。 总结就是建筑史诗的第二卷没有第一卷写得好,这种区别在于热情热爱和文化上的亲近认同感。 期待第三卷。
评分##第一时间下单看完,但每次读到这种区域广大或者时间线较长的单册,都觉得走马观花,不够透彻~最有价值的部分应该是开头清真寺的共性提炼吧,再回忆一下过去看热闹般看过的一些,算是打开了一扇了解清真寺的窗子~
评分##第一时间下单看完,但每次读到这种区域广大或者时间线较长的单册,都觉得走马观花,不够透彻~最有价值的部分应该是开头清真寺的共性提炼吧,再回忆一下过去看热闹般看过的一些,算是打开了一扇了解清真寺的窗子~
评分##當時光閃回到阿拉伯國度,光影陸離的飾面裡,有工匠技藝的體溫;硬朗圓潤的立面上,是傳統審美的提純。 建築是民族、宗教的化身,不折不扣的世界文化史。縱觀世界建築,惟中式建築獨拜得減法范式,然而,阿式建築又是這種反向疊加的巔峰(故而貝聿銘於卡塔爾所設計的伊斯蘭藝術館不過是一紙復刻的再現)。
评分 评分 评分##图文混排终于做了调整,增强了阅读体验。
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