忧郁的热带

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[法]克洛德·列维-斯特劳斯 王志明
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具体描述

克洛德·列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908-2009),法兰西学院荣誉退休教授,法兰西科学院院士,著名人类学家,法国结构主义人文学术思潮的主要创始人,法国五位结构主义大师之一。

列维-斯特劳斯早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学,并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想;嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年;40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学,陆续发表了大量研究成果;自1959年起任法兰西学院教授。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。

《忧郁的热带》是结构人类学大师列维-斯特劳斯的著名的思想自传,更是人类学历史上的经典著作之一。青年时代,列维-斯特劳斯亲访亚马孙河流域和巴西高地森林,在丛林深处寻找保持着最原始形态的人类社会。本书记述了他在卡都卫欧、波洛洛、南比夸拉等几个最原始部落里情趣盎然、寓意深远的思考历程与生活体验。

列维-斯特劳斯以全新的路径、开放的眼光、敏锐的洞察力,辅以生动丰富的想象和细腻的笔触,将这些部落放在了整个人类发展的脉络之中,提出了引人入胜的相互印证和比较研究,呈现了对人类文明与命运的深刻思考。

用户评价

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##《忧郁的热带》最后三章尤其惊艳!读者能领略到一位人类学家对人的精神世界的富有哲理的睿智思考,对世界三大宗教的精彩评议,对全人类的满怀悲悯!我读这本书,在前面的部分还带着对“他社会”的猎奇心理,到了最后三章则醍醐灌顶,对“他-我”有了不一样的领悟!这一版本的译文也非常精彩,是一版很好的翻译著作! 施特劳斯对旅行及其意义的描述与尤瑟纳尔写哈德里安有异曲同工之妙。在《忧郁的热带》里他引用夏多布里昂(Chateaubriand)《意大利之旅》(《Vayages en Italie》)中的一段:“每一个人身上都拖着一个世界,由他所见过、爱过的一切所组成的世界,即使他看起来是在另外一个不...  

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##列维这本书要慢慢看,不急。看着看着就看出一点意思来了,其实人都是一样。比如北方看南方人吃蚕蛹就觉得想吐,北方吃炸知了南方人看了也觉得惴惴,心说:“这东西能吃吗?”吃的人吃了,也相安无事。但土著人对待有文化人的态度,我觉得值得现代人学习。列维在丛林里遇到一个...  

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##下面所引的故事,笔法虽奇怪但不失某种富丽的性质,是从亚马孙地区的一份报纸上面录下来的,那份报纸名叫A Pena Evangelica,时间是1938年。 在1920年,橡胶价格下跌,雷穆多•培雷拉•巴西上校抛弃谢林葛,这在此地圣托美河西岸,仍然大致未受影响,光阴似箭。自从我离开...  

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##我完全不知道什么叫人类学,至今还是这样。所以这是一篇对人类学爱好者完全没用的书评,你在其中基本上看不到和人类学有关的任何知识。 因为只是我看这本书的流水账而已。 春节期间去花农家吃饭,问他将书架上的人类学有关的书都指给我瞅瞅,最后从他借了这本斯特劳斯的自传...  

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##这是著名人类学家、结构主义大师列维-斯特劳斯的思想传记。作品记载了他在卡都卫欧、波洛洛等原始部落里的生活体验,寻找人类最基本的社会形态,推动人类的自我了解,富有启示意义。它名义上是一本人类学、社会学和结构学的专业"游记",但是比一般意义上的文学名著还要优美,妙趣横生,比一般的哲学思考还要深远,睿智深邃,因而全球闻名,吸引了大批读者,更引起了专业人士、知名作家的积极研究、借鉴。

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##首先很感谢朋友的推荐,对我来说打开了新世界的大门。我一直喜欢旅游,看完了这本书,犹如一条引线,似乎可以去抽丝剥茧般地解开我一直未曾想明白的——喜欢去看历史人文甚于风景——萦绕于我心头的迷思,但当我不断在阅读过程中分神时,一方面折服于作者全能型的知识和思维能...  

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