什麼是權力?

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[德]韓炳哲 王一力



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發表於2024-10-31

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2023-7-3 精裝 9787521753820


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圖書描述

韓炳哲(Byung-Chul Han)

德國新生代思想傢。1959年生於韓國首爾,80年代在韓國學習冶金學,之後遠渡重洋到德國學習哲學、文學和天主教神學。1994年,以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學博士學位。2000年任教於瑞士巴塞爾大學,2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學,2012年任教於德國柏林藝術大學。

西班牙《國傢報》(El País)譽其為“德國哲學界的一顆新星”。作品被譯成十幾種語言,在世界範圍內引起廣泛關注。

清新的文風,清晰的思想,深察洞識,切確而犀利的論述,讓韓炳哲對於數字時代人類精神狀況的批判,顯得尤為重要且富於啓發。

關於權力概念,仍然存在理論上的混亂。這一現象如此不言而喻,概念本身卻如此晦暗不明,二者形成瞭鮮明對比。對一些人來說,權力意味著壓製。對另一些人來說,權力是一種建構性的交往要素。法學、政治學和社會學的權力概念不可調和地相互對立。權力有時關乎自由,有時與脅迫相連。有人認為,權力建立在集體行動之上。其他人則認為,它與鬥爭相結閤。有人把權力和暴力截然分開。對其他人來說,暴力僅僅是一種強化的權力形式。權力有時與法律相關,有時與專斷相結閤。

鑒於這種理論上的混亂,應當尋找一個靈活的權力概念,能夠把不同的權力觀念統一起來。需要製定一種權力的基本形式,通過轉變內部的結構要素,從而産生齣不同的錶現形式。本書正是基於這一理論預設。

在對盧曼、卡內蒂、福柯、海德格爾、施米特、阿倫特、哈貝馬斯等人逐一進行檢閱和辨析後,作者提請我們注意尼采權力意誌的另一麵嚮:“它不為自己謀求任何東西,卻奉獻瞭自己的一切。”

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##權力——作為一種廣泛存在的社會現象,是政治學、國際關係與國際政治學的核心概念,而將“權力”放置於政治學與國際關係的視域時,它的概念則更多的錶現為一種“衡量影響力的標尺”。丁金山先生在《天道演化哲學》中提齣瞭“權力”的三個主要來源,分彆為:權力神授學說體係、...  

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##權力——作為一種廣泛存在的社會現象,是政治學、國際關係與國際政治學的核心概念,而將“權力”放置於政治學與國際關係的視域時,它的概念則更多的錶現為一種“衡量影響力的標尺”。丁金山先生在《天道演化哲學》中提齣瞭“權力”的三個主要來源,分彆為:權力神授學說體係、...  

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##把權利和關係分為與 邏輯,語言,政治等學科相互作用後的産物。 讀起來挺難讀的,不知道是翻譯原因,還是過於理論問題。有點現在學術界提倡的跨學科融閤的味道。另外,個人覺得過於偏思想理論,對現實社會權利的闡述無特彆之用處。 權力,是一個日常使用量極為廣泛的詞語。它不但齣現在我們的口頭語言更是在各種公開場閤、學術研究之中都有它的身影,特彆是一些法學、政治學和社會學相關理論之中,它更是其中一個關鍵詞匯。 可是一個如此重要的詞匯,我們對於它卻無法給齣清晰的定義,在各種場閤之中的理解也...  

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##權力——作為一種廣泛存在的社會現象,是政治學、國際關係與國際政治學的核心概念,而將“權力”放置於政治學與國際關係的視域時,它的概念則更多的錶現為一種“衡量影響力的標尺”。丁金山先生在《天道演化哲學》中提齣瞭“權力”的三個主要來源,分彆為:權力神授學說體係、...  

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