具體描述
【作者簡介】
彼得·弗裏切（Peter Fritzsche），1986年於伯剋利大學獲博士學位，現為美國伊利諾伊大學厄巴納-香檳分校曆史教授。弗裏切曾獲坎迪爾曆史奬、古根海姆奬，美國國傢人文基金會兩次對其傑齣研究成果授予奬勵。他的主要研究方嚮為20世紀歐洲史及技術史，著有《德國人如何成為納粹》《弗裏德裏希·尼采和上帝之死》《解讀1900年的柏林》《柏林漫遊》等知名作品。
2008年坎迪爾曆史奬獲奬作者；1999-2000年度古根海姆奬獲奬作者；1995-1996, 2001-2002 美國國傢人文基金會奬勵作者
【譯者簡介】
扈喜林，自由譯者，內濛古人，畢業於對外經濟貿易大學，主要從事品牌管理、創新研究、心理學、小說等領域的翻譯工作，翻譯齣版瞭《利奧波德國王的鬼魂》《綠色黃金》等20餘部作品。
★ 納粹意識形態如何逐漸主導德國社會？
★ 普通德國民眾如何一步步成為納粹分子？
★ 坎迪爾曆史奬、古根海姆奬獲奬作者
★ 美國國傢人文基金會二度奬勵作者
★ 彼得·弗裏切關於納粹意識形態研究的佳作
1933年1月30日，當聽到希特勒掌權和民眾的歡呼聲時，埃裏希·埃伯邁耶在日記中悲痛地寫道：“我們是失敗者，絕對的失敗者。”得知1935年齣颱的《紐倫堡法令》剝奪瞭猶太人的公民權後，他憤怒地說：“仇恨被播種瞭100萬次。”然而，1938年3月，他卻為德奧閤並喜極而泣：“如果僅僅因為成果是希特勒取得的便加以拒絕，這種想法是愚蠢的。”
以上是一個普通的德國市民在20世紀30年代心態上發生的極大變化。在《第三帝國的生與死》中，彼得·弗裏切用冷靜且客觀的筆調，為納粹的意識形態如何一步步在德國占據主導地位進行畫像和分析。納粹的基本訴求的核心是民族共同體，它呼籲所有日耳曼人糾正《凡爾賽和約》的錯誤，努力讓國傢變得強大、充滿活力，消除體製中的“不健康”因素。德國要生存，其他人（特彆是猶太人）必須死。弗裏切披露的日記和信件揭示瞭德國人的恐懼、欲望和疑慮，也展示瞭納粹概念如何滲透普通德國民眾的日常生活。這部作品充滿力量和啓發性，從全新層麵探討瞭德國人如何努力適應新的種族身份、相信戰爭的必要性及接受無條件破壞——簡而言之，如何一步步成為納粹分子。
用戶評價
##一本從民眾視角講述德三如何讓其心甘情願並積極成為納粹的。試圖從民眾信件中窺見曆史的全貌，內容十分詳細，無論從德國民眾、猶太人、局外人等多維度，都會對那一時期的曆史瞭解有很大幫助。如果你看過其他該主題作品，就知道這本書起到瞭曆史框架與細節串聯的關鍵性作用，使其具有一定的完整性。在我看來這是非常難得的，也正是大眾讀者所需要的。 人們對世界的認知方式決定其所看到的世界，而納粹正是重新建立瞭這種認知方式，以鋪天蓋地的廣播、提高物質生活水平、勾勒美好未來等，使德國非猶人在民族共同體這一理念下，不知不覺間深陷其中，自願成為他們的幫凶，加入反猶隊列，達到上麵種族掃除的目的。 從“種族遷移”到“種族滅絕”，納粹反猶大屠殺的各種行徑占據瞭那一時期的重要篇幅。我們可以看到納粹世界觀始終在影響著民眾思想。
評分##Life and Death in the Third Reich 《第三帝國中的生與死》 by Peter Fritzsche 1933年1月30日，聽聞希特勒掌權後的舉國歡慶，Erich Ebermayer在他的日記裏寫下瞭悲痛的評論：“我們是失敗者，絕對的失敗者。”1935年，得知紐倫堡法案通過，所有猶太人失去公民身份，他暴怒道...
評分 評分##第三帝國的曆史，不僅僅是一部戰爭、擴張與徵服的曆史，而且是一部日常生活中的反抗卻又屈從的曆史，既是報紙上的新聞宣傳，也是鄰裏間的窺視舉報。就像官方所言，第三帝國緻力於內心的革命，而且在很大程度上成功瞭，盡管是在相反的意義上。
評分 評分##納粹德國和德國人究竟是什麼關係？內容絕對超五星，啓發瞭很多關於納粹時期德國普通人畫像的思考，也對猶太人大屠殺的來龍去脈有瞭更全麵的描摹。可是，這書的翻譯簡直不能用“糟糕”二字可以形容。機翻或許都不會如此亂用逗號。無主句、奇怪的倒裝與插入語讓人懷疑自己是不是在看中文。甲骨文品牌之下，這樣的譯本實在令人很失望。
評分19世紀末，張伯倫在奧地利齣版瞭一本長達1200頁的巨作《十九世紀的基礎》，此書被稱為“影響德國思想最深刻的作品”，它曾使威廉二世大喜若狂並後為納粹黨人提供瞭種族謬論的理論原則。書中以最長的一章論述瞭猶太人，這一章內容其後成為納粹黨反猶主義的哲學基礎。童年的不幸...
評分##納粹政黨的思想塑造工作無疑是成功的，屬於納粹的思想一但植入人們腦海裏，屠殺也變得情有可原。可是，戰爭的失敗，讓人們思想有瞭動搖，當本以為是英雄的我們，卻成為瞭災難的製造者，當本以為德國即將走到懸崖邊上，而努力捍衛祖國，而事實卻並非如此時，思想的重塑又將帶來...
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