具體描述
景凱鏇，古代文學博士，南京大學海外教育學院教授，美國伊利諾依大學訪問學者，曾在日本、土耳其等國大學任教。主要研究方嚮為唐宋文學，著有《唐代文學考論》《在經驗與超驗這間》等。
本書不是一部研究專著，而是一部詩歌隨筆，是作者在唐詩中的一次遊曆。在談及這二十位詩人時，盡量展示其最重要的作品，但並不做全麵評價，而是對每位詩人采取不同的闡釋角度。作者試圖在唐詩中尋繹觀念與價值的東西，比如中國人的天人之際、自我意識、時間觀念和感覺方式，以及詩人的心路曆程、審美情趣、價格品質和藝術技巧。此外，還收錄瞭幾篇附文，分彆討論唐代的僧人詩、女性詩、代言體，以及士人的角色處境。
唐詩的價值是永恒的，它是人性悠長的迴響。在這個特彆艱難的時期，重讀唐詩，或許會有一種更深切的感受。
用戶評價
##“王昌齡嚮往歸去，李白嚮往遠方，杜甫始終在路上”//對劉禹锡種草// 不知道是讀詩歌還是讀唐史，這大概就是定位隨筆的意義！
評分 評分##我讀文學史的媽媽說，他對李商隱評價的不對。lol 對我來說，這就是掃盲
評分##整個唐代社會，甚至整個中國曆史上，有被殺的詩人，有發瘋的詩人，但很少有自殺的詩人。按照錢穆先生的說法，中國人對於人生積極的一麵，是用儒傢來予以鼓勵，對於人生消極的一生，是用文學來提供慰藉。在唐代詩歌裏，可以感受到從古代一直傳下來的士人的狂狷精神——狂者進取，狷者有所不為。 英國詩人奧登在悼念葉芝的詩中寫道：“詩歌不會讓任何事發生。”詩歌關乎人類精神，隻與人性的價值有關。從古到今，詩歌都是為瞭尋求更高的人生。詩歌可以剋服人性的缺陷，把詛咒變成葡萄園。 試看涵泳幾多星。欲采蘋花不自由。惟有幽人自來去。
評分 評分 評分##讀罷覺得李冶的六言詩《八至》最是堪破世事: 至近至遠東西，至深至淺清溪。 至高至明日月，至親至疏夫妻。
評分##由觀念看唐詩，語言與概念皆契閤現代人，流暢可讀，並且有著“總匯詩”的視野。
評分##“王昌齡嚮往歸去，李白嚮往遠方，杜甫始終在路上”//對劉禹锡種草// 不知道是讀詩歌還是讀唐史，這大概就是定位隨筆的意義！
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