發表於2025-05-28
肯尼斯·剋拉剋(Kenneth Clark,1903—1983)
20世紀傑齣的藝術史傢、作傢、策展人、紀錄片主持人。二十七歲即任牛津大學阿什莫爾博物館館長,三十歲齣任英國國傢美術館館長,並在第二次世界大戰期間,主持瞭戰時藝術傢計劃,保障瞭藝術收藏品的安全。戰爭結束後,曾任牛津大學斯萊德教授。進入20世紀50年代,創作瞭多部藝術類電視紀錄片並擔當主持人。1969年,隨著首部關於藝術的大型彩色電視紀錄片《文明》的麵世,成為享譽世界的藝術大師。2014年,英國泰特美術館舉辦專題展覽紀念肯尼斯•剋拉剋,稱譽其為“20世紀最具影響力的英國藝術大傢之一”,並感謝他在“將藝術帶給大眾”事業上做齣的傑齣貢獻。
純粹的愉悅!藝術史大師肯尼斯·剋拉剋爵士迴歸藝術鑒賞的原點——觀看繪畫。怎樣觀看一幅藝術傑作?在那些傑作的畫布裏,隱藏著藝術傢怎樣的巧思妙想?
這是一部以豐富的藝術史知識引領讀者觀看繪畫的大師指南。提香《基督下葬》、委拉斯開茲《宮娥》、拉斐爾《捕魚神跡》、華托《熱爾桑的招牌》、維米爾《畫室裏的畫傢》、倫勃朗《自畫像》……剋拉剋爵士以其獨特的藝術史傢之眼,精選十六位藝術大師的經典傑作,細緻闡析瞭每幅畫作的創作背景、技法特點、藝術價值、後世影響等,慷慨而生動地分享瞭觀看繪畫的門道與樂趣。
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觀看繪畫 下載 mobi epub pdf 電子書##提香,物質的信仰化能力者;委拉斯凱茲,真實神性的記錄者;範德魏登,聖布爾喬亞!德拉剋洛瓦,赤血染碧湖的老虎;拉斐爾,誕生於天堂田園之境的畫傢;華托,營造野餐神話幻象的憂鬱詩人;格列柯,精神矯夭的現代主義先驅;維米爾,抽離又沉浸在市民階級平靜的生活中;康斯特布爾,感受自然內斂又激情的錶達;戈雅,因為失聰觀照人世無言的絕望呐喊;修拉,將稍縱即逝的印象凝固成紀念碑式的永恒;透納,被睏在暴風雨中深刻的悲觀主義者;達芬奇,探索世界終極奧秘的實驗傢和解密者;庫爾貝,聯結巴爾紮剋與福樓拜的知而後能之人;波提切利,神秘往復的靈魂失重者;倫勃朗,看到他就意味著深刻!
評分##“紀念羅傑·弗萊 他教會我們這代人如何觀看” 肯尼斯·剋拉剋擁有敏銳的直覺 能讓人從闡釋的泥沼裏輕盈騰空 毫無疑問,觀看繪畫的方法有多種,但其中沒有所謂正確的方法。 肯尼斯·剋拉剋開宗明義:觀看繪畫的方式是多樣的,並沒有一定之標準。但同樣沒有疑義的是,觀看繪畫的方式不同,會造成截然不同的效果。 生在網絡時代的我們,可以選擇的看畫方式比人類史上任何時代都更多樣。渠...
評分 評分##剋拉剋爵士以其獨特的藝術史傢之眼,精選十六位藝術大師的經典傑作,細緻闡析瞭每幅畫作的創作背景、技法特點、藝術價值、後世影響等,慷慨而生動地分享瞭觀看繪畫的門道與樂趣。
評分 評分 評分##藝術就像個遊戲,你真正需要知道的隻是它最基本的規則,從而讓一度令人睏惑的東西開始變得有意義。 ——威爾·貢培茲,《現代藝術150年》 我欠你的繪畫真理,我將在畫中告訴你。 ——塞尚 肯尼斯·剋拉剋是英國作傢、藝術史傢,畢業於牛津大學三一學院。在早期影響他的諸多因素...
評分##但這些偉大的作品都是深刻的。我對它們的理解越是深入,我就越是意識到,它們的核心本質隱藏在更深的地方。塞萬提斯說過:“曆史是神聖的,因為它是真實的;真實在哪裏,上帝就在哪裏。真實是神性的一部分。”純粹的愉悅!一件藝術品應該激發這樣一種迴應的觀念,對於今天的觀眾來說似乎有些輕微的不得體,以及十足的守舊。它將我們帶迴到唯美主義運動的最後低語,那時,評論傢們正就純詩這一概念的含義爭論不休。瞬間是否能夠變為永恒?一瞬間是否能夠被拉長而不喪失最初的強度?突如其來的啓示所引發的震驚,是否能夠在構思一幅大尺幅畫作所需要的機械性幸存下來?在繪畫中,幾乎唯一肯定的答案,就是戈雅描繪行刑隊的一幅畫,名為《1808年5月3日的槍殺》。
評分##還是得讀讀專傢意見,自己看是既不激動、也看不齣那麼多名堂。
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